Een hond kan een Bodhisat zijn!

Door Tino Kuis
Geplaatst in Boeddhisme
Tags: ,
13 december 2017

Een Bodhisat is een bijna- Boeddha, nog niet geheel verlicht maar in staat en bereid mensen te helpen op hun pad naar Verlichting. Dat gaat via vele reïncarnaties, die de vorm aan kunnen nemen van goden, mensen en dieren.

Lees verder…

Wie Thailand bezoekt zal zeker wel eens een tempel van binnen gezien hebben. Wat direct opvalt, is de gemoedelijkheid. Geen dwingende protocollen en geen keurslijf die bepaalt wat wel en niet mag.

Lees verder…

Tamboon

Door Dick Koger
Geplaatst in Boeddhisme, Leven in Thailand
Tags:
27 oktober 2017

Op Thailandblog lees ik het prachtige verhaal van Joseph Jongen over De betekenis van het Thaise woord Tamboon. Dit doet me denken aan een verhaaltje dat ik al lang geleden schreef, in 1998. Met de informatie van Joseph had ik er ongetwijfeld een mooi verhaal van kunnen maken. Ik schreef het volgende.

Lees verder…

Ganesh: Geloof, bijgeloof, commercie

Door Redactie
Geplaatst in Achtergrond, Boeddhisme, Tempels
Tags: ,
25 oktober 2017

Ganesh, de hindoegod met het olifantenhoofd, is populair in Thailand. De commercie maakt er gretig gebruik dan wel misbruik van. Wat maakt deze godheid zo aantrekkelijk: zijn excentrieke voorkomen?

Lees verder…

Een drievoudige aflaat bij Wat Arun

Door Joseph Jongen
Geplaatst in Boeddhisme, Cultuur
Tags: , ,
18 oktober 2017

Als ik in Bangkok maar enigszins in de gelegenheid ben breng ik een bezoek aan Wat Arun, de aan de imponerend grote Chao Phraya rivier gelegen schitterende tempel van de dageraad.

Lees verder…

Het meest heilige Boeddhabeeld in Thailand is de Smaragdgroene Boeddha. Het beeldje is te bewonderen in de centrale ubosoth van de Wat Phra Kaew in Bangkok.

Lees verder…

Welkom in de hel

Door Gringo
Geplaatst in Bizar, Boeddhisme
Tags: , ,
17 oktober 2017

De Wat Wang Saen Suk Hell Garden is een boeddhistische iconografie van de hel en de onderwereld. “Welcome To Hell”

Lees verder…

Een bijzondere Boeddha

Door Dick Koger
Geplaatst in Boeddhisme, Leven in Thailand
Tags: ,
4 oktober 2017

We rijden op Sukhumvit vanaf de Chayapruek Road naar het Noorden. Bij de eerste stoplichten heb je rechts een school en links een tempel. Mijn metgezel vertelt heel terloops over een bijzondere Boeddha in deze tempel.

Lees verder…

In een andere posting is al het een en ander geschreven over een Thaise tempel en wat men daarbij kan aantreffen aan gebouwen en faciliteiten. Maar hoe staat het met de (ongeschreven) regels bij het bezoeken van een Wat?

Lees verder…

Twee beelden voor Boeddha

Door Dick Koger
Geplaatst in Boeddhisme
Tags: , , ,
12 september 2017

De ouders van mijn vrienden willen hun nieuwe huis inwijden. Ik ben al om zeven uur van de partij. Het huis en erf zijn stampvol met naaste en verre familieleden. Plus twaalf monniken. In het huis staan twee grote Boeddhabeelden. Een glanzend koperen beeld van een zittende Boeddha, ongeveer een meter hoog. En een donker beeld van een staande Boeddha, ongeveer anderhalve meter hoog.

Lees verder…

In Thailand vind je vaak Banyan bomen (een soort Ficus) op het erf van een tempel, aangezien Boeddha volgens zeggen verlichting had gevonden toen hij onder één van deze bomen zat.

Lees verder…

Wie de Boeroboedoer op Java kent, zal niet verbaasd zijn over de bijnaam van de Chedi Hin Sai in Roi Et, ‘the Burobudur of Thailand’.

Lees verder…

Geen reis naar Chiang Mai is compleet zonder een bezoek aan Wat Phra Doi Suthep Thart. Een spectaculaire boeddhistische tempel op een berg met een prachtig uitzicht over Chiang Mai.

Lees verder…

Elk jaar wordt in Ubon Ratchathani het begin van de Khao Phansa gevierd (het Kaarsenfestival), ook wel de Boeddhistische Lente genoemd. Dit is een periode van drie maanden waarin de monniken zich terugtrekken in de tempels om te leren over de Verlichting van Boeddha. Dit jaar wordt de Khao Phansa Day gevierd op 9 juli.

Lees verder…

De Metteyya, de toekomstige Boeddha

Door Tino Kuis
Geplaatst in Achtergrond, Boeddhisme
Tags: ,
18 april 2017

In november 1883 reisde koning Chulalongkorn, Rama V, in zijn koninklijke boot naar Lopburi. In Wat Mani Cholakhan deelde hij monnikspijen uit, de jaarlijkse kathin ceremonie. Toen hij eer wilde bewijzen aan de Boeddha door kaarsen aan ter steken zag hij tot zijn verbazing en ergernis dat het enige beeld aldaar de Metteyya voorstelde. Hij vroeg om dat beeld te verwijderen en er een beeld van de Boeddha voor in de plaats te zetten zodat hij zich voor de Boeddha ter aarde kon werpen.

Lees verder…

Pagina 1 van 612345...Minst recente »

Thailandblog.nl gebruikt cookies

Dankzij cookies werkt onze website het beste. Zo kunnen we je instellingen onthouden, jou een persoonlijk aanbod doen en help je ons de kwaliteit van de website te verbeteren. Lees meer

Ja, ik wil een goede website