Thai Baht Exchange
Een iconografische stijlbreuk: de Siamese wandelende Boeddha
De meeste Aziatische klassieke beelden die we van de Boeddha kennen beelden hem of zittend, staand of liggend af. In de dertiende eeuw kwam daar plots, als een donderslag bij een heldere hemel, een wandelende Boeddha bij. Deze manier van afbeelden betekende een heuse iconografische stijlbreuk en was uniek voor de regio die nu bekend staat als Thailand.
Ontdek Thailand: Op reis naar Saraburi
Saraburi is een interessante stad op slechts 107 kilometer van de provincie Bangkok. Hier geen hordes Chinezen en Russen maar een stuk authentiek Thailand en de thuisbasis van vele interessante tempels, sommige met muurschilderingen uit het leven van de Boeddha en van het lokale leven.
Phra Maha Chedi Chai Mongkhon in Roi-Et
Phra Maha Chedi Chai Mongkhon in de provincie Roi Et is een architectonisch indrukwekkend bouwwerk. In de middelste pagode worden een relikwie van Boeddha bewaard. Voor de constructie van dit immense bouwwerk is een bedrag van drie miljard Baht bijeen gebracht. Het is gelegen in een bosrijke omgeving, waar in de vrije natuur fazanten, pauwen, herten, tijgers en olifanten leven.
De geesten van Doi Suthep
Wanneer je met de trein van Bangkok naar Chiang Mai reist, doemt Doi Suthep in het noordwesten op. De vergulde chedi (pagode) springt direct in het oog. Het is één van de belangrijkste boeddhistische heiligdommen in Thailand. Volgens zeggen ligt in de chedi een stuk van de schedel van Boeddha verborgen.
Wat (tempel) Muang herbergt het grootste zittende Boeddha beeld in Thailand van 84 meter hoog, 92 meter inclusief het voetstuk.
Onder de Bodhi boom in Gaya bereikte de Boeddha de verlichting en kort daarna verkondigde hij, zoals hij ze zelf noemde, de vier nobele waarheden.
De prachtige muurschilderingen van Suphan Buri
De provincie Suphan Buri telt 31 tempels met prachtige muurschilderingen uit de tijd van koning Rama V en later. Beelden uit het leven van Boeddha, alledaagse taferelen en mythische dieren. Een lust voor het oog.
Kid Mai Café van leven en dood in Bangkok
Het is niet vreemd als een café of andere horecagelegenheid is in gericht naar een bepaald thema, maar het is wel zeldzaam als het thema leven en dood betreft. In het Kid Mai Death Awareness Café in Bangkok drinkt men een drankje in een sfeer van leven en dood.
Wat Sothon, de marmeren tempel
Tot in het kleinste gehucht zijn ze in Thailand in grote getale te vinden, tempels groot en klein. Zeer kleurrijke en ook meer bescheiden van aard. In de plaats Chachoengsao, ongeveer honderd kilometer oostelijk van Bangkok, ligt vlakbij de rivier Bang Pakong, Wat Sothon, voluit Wat Sothon Wararam Worawihan genaamd.
De grote Boeddha van Khao Tao
Het is er de vorige keer niet van gekomen: de klim naar de grote Boeddha van Khao Tao. Vanaf Khao Takiab, vijf kilometer ten zuiden van Hua Hin, is het goudkleurige beeld goed te zien.
Boeddha’s voetstappen in Thailand
Door de eeuwen heen zijn de mensen op zoek geweest naar de eeuwigheidswaarden van filosofieën. Koning Songtham, koning van het koninkrijk Ayutthaya in de vroege 17e eeuw, zond monniken naar Sri Lanka om meer over Boeddha te weten te komen. Daar aangekomen werd verteld dat Boeddha zijn (voet) sporen reeds in Thailand achtergelaten had. De koning gaf opdracht om deze sporen in zijn koninkrijk te ontdekken.
Wie was de Boeddha?
Wie was de Boeddha? ‘Ik zie de Boeddha als een 40-jaar rondzwervende monnik, charismatisch en wijs, maar tevens met alle andere menselijke eigenschappen’, schrijft Tino Kuis. Misschien zelfs wel een revolutionair.
VOC in Thailand
Het is al weer een aantal jaren geleden, dat de Nederlandse ambassade ter gelegenheid van het vijftigjarig regeringsjubileum van koning Bhumibol Adulyadej een boek op de markt bracht over een reis die een Nederlandse V.O.C. kapitein in 1737 maakte, op uitnodiging van de toenmalige koning.
‘Het is goed, Kalamas, dat jullie onzeker zijn en twijfelen‘, zo begint de Kalama Sutta, een van de bekendste toespraken van de Boeddha. Tino Kuis vertaalde de tekst.
Karl Marx en de Boeddha, hoe radicale Thaise denkers beide visies trachten te verzoenen
Karl Marx en de Boeddha, hoe radicale Thaise denkers beide visies trachten te verzoenen. Radicale Thaise denkers waren niet wars van marxistische ideeën terwijl de meesten het boeddhisme niet wilden afvallen. Hoe kregen ze dat voor elkaar? Een korte beschouwing.