De prachtige muurschilderingen van Suphan Buri
De provincie Suphan Buri telt 31 tempels met prachtige muurschilderingen uit de tijd van koning Rama V en later. Beelden uit het leven van Boeddha, alledaagse taferelen en mythische dieren. Een lust voor het oog.
Blijven of Verrekken – Het Bord (deel 10 en slot)
Een vrijwel verlaten woonwijk in Udon Thani maakt plaats voor een nieuw bouwproject, terwijl voormalige bewoners elders proberen hun leven opnieuw op te bouwen. Achter die zichtbare verandering loopt een internationaal onderzoek naar vastgoed, geldstromen en infrastructuurcorridors door. Het bord bij de verlaten soi laat vooral zien voor wie de nieuwe toekomst daar niet meer is bedoeld.
De Buitenstaander: de eerste keer alleen thuis
Mali is nog maar net naar de markt vertrokken of De Buitenstaander ontdekt dat alleen thuis zijn in een Isaans dorp iets anders betekent dan hij dacht. Binnen een uur verschijnen drie familieleden, ieder met een eigen reden om te blijven. Wat begint als ongevraagd gezelschap, groeit uit tot een kleine botsing over privacy, bemoeienis en wie er eigenlijk bepaalt wat er op zijn erf gebeurt wanneer Mali weg is.
Carabao, de band, de man en het lied ‘Mae Sai’
Carabao is misschien wel de bekendste zanger en band in Thailand. Hier geef ik een korte beschrijving van zijn leven, de aard van zijn liedjes en een video met tekst van zijn mijns inziens mooiste lied ‘Mae Sai’ en met als toegift een meer politiek lied.
‘Waarom mijn afvalbak steeds leger terugkwam’
In ons Thaise dorp bestaat afval alleen zolang niemand het gezien heeft. Zet ik een kapotte ventilator, verfemmer of stoel bij het hek, dan begint het voorwerp binnen enkele uren aan een nieuw leven bij de buren. Mijn afvalbak wordt daardoor nooit vol. Mijn huis wel, want inmiddels durf ik bijna niets meer weg te gooien. Voor je het weet, verniel je iemands toekomstige plantenbak.
Blijven of Verrekken – De Keuze (deel 9)
Nan draagt tijdens een conferentie in Kuala Lumpur heimelijk vier jaar aan belastend onderzoek over aan een internationaal toezichtsorgaan en keert daarna bewust terug naar Bangkok. Terwijl zij haar vertrek uit Thailand voorbereidt, tekent Theo in Udon zijn huis definitief weg. Voor beiden blijkt vertrekken geen vlucht meer, maar een onomkeerbare keuze.
De Buitenstaander en een huwelijk met twee talen
Het is ochtend en Mali legt een boodschappenbriefje op tafel waarvan De Buitenstaander ongeveer tweederde begrijpt en het overige derde besluit te begrijpen. Dat laatste is achteraf het probleem. Mijn lief heeft het lijstje geschreven op de achterkant van een oude kassabon. Eieren. Koffie. Olie. Kip. Iets in het Thais wat volgens hem vissaus betekent en daaronder twee woorden in haar eigen mengsel van Engels en Nederlands: no sweet milk. Ze staat met nat haar …
Blijven of Verrekken – De klem (deel 8)
Gerrits dood maakt voor Theo pijnlijk zichtbaar hoe snel het bestaan van oudere Nederlanders in Thailand kan instorten. Wanneer ook zijn eigen banksaldo niet meer voldoet aan de nieuwe visumeis, resteert verkoop van het huis en verhuizing naar het dorp van Pim. Tegelijk krijgt Nan in Bangkok een promotie aangeboden die verdacht veel op verbanning lijkt.
Uit het Thaise leven gegrepen: wie ze moeten bellen
Wim heeft zijn zaakje op orde, denkt hij. De sleutels aan de spijker, de weg naar het ziekenhuis uit zijn hoofd, de nummers op een kaartje bij de deur. Alles voor het moment dat het misgaat. Toch is er één ding waar hij niet aan wil denken: wie ze moeten bellen als ze hem vinden. Over de stille angst van een alleenstaande pensionado, ver van huis.
De do’s en don’ts van Thailand
Ga je op vakantie naar Thailand? Dan hoef je niet een hele lijst met do’s en don’ts uit je hoofd te leren. De meeste misstappen worden je zonder meer vergeven. Thai weten dat buitenlandse bezoekers andere gebruiken hebben en gaan daar soepel mee om.
‘De rijstkoker die meer gezag heeft dan ik’
Een rijstkoker hoeft maar één keer te piepen en het hele huis komt in beweging. Mijn verzoeken hebben aanzienlijk minder effect. Wanneer ik hulp nodig heb bij een lekkende kraan of een zwaar kastje, kijkt niemand op. Maar zodra het vertrouwde apparaat zich meldt, staat de familie in enkele seconden paraat. Tijd dus om te ontdekken of gezag gewoon te koop is bij de elektronicawinkel.
Mor lam, traditionele muziek van de Isaan
Onbeantwoorde liefde, de strijd om het bestaan en heimwee naar het dorpsleven van de Isaan zijn de thema’s van mor lam en lug thung liedjes. Tino Kuis over de traditionele muziek van het Noordoosten van Thailand. Lees en luister.
Uit het Thaise leven gegrepen: Fien zat met haar voeten verkeerd
Je zoon trouwt aan de andere kant van de wereld, en jij zit op een koude betonvloer terwijl negen monniken iets zingen wat je niet verstaat. Op een dienblad voor het paar ligt driehonderdduizend baht. Voor Fien uit Limburg voelt het alsof ze haar jongen kwijtraakt aan een familie waarvan ze de taal nooit zal spreken. Tot twee moedershanden elkaar vinden boven een schaal water.
Glimlachen werkt in Thailand beter dan je stem verheffen
Wie in Thailand zijn stem verheft aan een balie, denkt druk uit te oefenen. De Thai aan de andere kant ziet iemand die zichzelf niet in de hand heeft. En daarmee ben je precies kwijt waar je op uit was: medewerking, respect, een oplossing. De blunder zit vaker aan jouw kant dan aan de hunne.
Blijven of Verrekken – De straat (deel 7)
Een nieuwe goederenterminal jaagt bewoners van een soi in Udon Thani uit hun huizen nadat hun woongebied plotseling een andere bestemming krijgt. De biedingen dalen terwijl de druk om te verkopen oploopt en bij een weigeraar brandt kort daarna de schuur af. Dan blijkt dat zijn dochter de naam achter het project opvallend goed kent.
Hoe artiesten uit de Isaan heel Thailand veroverden
Een zanger uit de Isaan hoefde vroeger niet alleen goed te kunnen zingen. Hij moest naar Bangkok, een platenbaas overtuigen en zijn accent soms afzwakken. Dat veranderde door arbeidsmigratie, cassettebandjes, televisie en later YouTube. De muziek uit het noordoosten werd landelijk populair, zonder haar regionale karakter helemaal te verliezen.
De Buitenstaander en de eerste slang in de badkamer
De Buitenstaander verwacht na het ontbijt vooral koffie, rust en een badkamer zonder verrassingen. Dat is buiten de slang gerekend die zich rustig langs de wasmand schuift. Terwijl hij meteen alle mogelijke noodscenario’s overweegt, haalt Mali gewoon een bezem. Voor haar is er nauwelijks iets aan de hand. Tot later die dag blijkt dat ook mijn lief haar grenzen heeft, en een piepkleine muis plots veel meer paniek veroorzaakt dan een slang ooit voor elkaar kreeg.
‘Wie verre reizen doet…’
Vrouw Oy laat in een massagesalon in Pattaya ongemerkt de gekozen masseuse verwisselen en bezorgt Lieven een onvergetelijke schok. Zijn eerste reizen naar Thailand blijken toch al een aaneenschakeling van misverstanden, onverwachte ontmoetingen en pijnlijke lessen. Van een verkeerd begrepen vlucht tot mangosap in zijn oog, niets verloopt zoals gedacht.
‘De kat die bij ons kwam wonen zonder zich voor te stellen’
Een zwerfkat vraagt niet of ze bij je mag wonen. Ze kiest een droge plek op de veranda, accepteert een stukje makreel en schuift daarna zonder haast door naar de bank. Voor je het weet, ligt ze in je favoriete stoel en koop je kattenvoer voor een dier dat officieel nog altijd van niemand is. Alleen de kat denkt daar duidelijk anders over. Zij wel.
Blijven of Verrekken – Nans Kopie (deel 6)
Nan las het wetsontwerp toen het nog een ontwerp was, op haar werk, gewoon, want het was openbaar, en openbare stukken lezen was nog net geen misdrijf.
De kroon en de kapitalisten, hoe de Thaise natie tot stand kwam
De totstandkoming van de Thaise natie wordt meestal bekeken vanuit een westers perspectief. Het Westen heeft het land immers mede gemaakt tot wat het nu is. De invloed van de Chinese gemeenschap wordt daarbij nogal eens uit het oog verloren. Met de publicatie van ‘The Crown & the Capitalists, the etnic Chinese and the founding of the Thai nation’ laat schrijver Wasana Wongsurawat hier een nieuw licht op schijnen.
Muziek uit Thailand: Voor de massa – Jin Karmachon
Jin was student aan de Mahidol universiteit tijdens de Oktober opstand van 1973, en schreef toen samen met zijn studiegenoot Nopphon het ontroerende liedje “Voor de massa”, over de strijd en smacht naar vrijheid die in deze periode in de lucht hing.