Isaan herbergt een derde van alle Thais, maar levert al decennia slechts ongeveer een tiende van het nationale BBP. De kloof met Bangkok blijft enorm, ondanks nieuwe wegen, fabrieken en een hogesnelheidslijn in aanleg. Een combinatie van schrale grond, een centralistisch politiek systeem en een geschiedenis van marginalisering houdt het noordoosten gevangen in armoede.

Lees verder…

Voor Nederlandse en Belgische mannen die in Thailand hun Thaise vrouw verliezen, is het verdriet pas het begin. Ze rouwen in twee culturen tegelijk, in een taal die niet de hunne is, en met hun eigen familie duizenden kilometers verderop. Daarbovenop komt direct een stapel papierwerk en juridische beslissingen, vaak op het moment dat helder denken onmogelijk is.

Lees verder…

In Bangkok, Chiang Mai of Phuket: het water dat de zuiveringsinstallatie verlaat, voldoet officieel aan de normen van de Wereldgezondheidsorganisatie. Wat er bij jou uit de kraan komt, is een ander verhaal. Verouderde leidingen, slecht onderhouden dakwatertanks en lokale bodemvervuiling maken kraanwater in vrijwel het hele land onveilig om zonder behandeling te drinken. Wat speelt er per regio en wat helpt echt?

Lees verder…

Op een Thaise bruiloft, ordinatie of begrafenis geef je geen cadeau, maar geld in een envelop. Wat erin zit, bepaalt mede hoe jij en je partner in het dorp of de familie gezien worden. Te weinig betekent gezichtsverlies, te veel maakt je tot lopende geldautomaat. In dit artikel lees je per gelegenheid welke bedragen gangbaar zijn in 2026 en welke ongeschreven regels je beter niet over het hoofd ziet.

Lees verder…

Het Thaise genre phleng phuea chiwit, oftewel “muziek voor het leven”, ontstond uit het studentenactivisme van de jaren zeventig en groeide uit tot het soundtrackgeluid van de gewone Thai. De bands Caravan en Carabao bouwden er een halve eeuw aan, met liederen over rijstboeren, buffels, uitbuiting en verzet. Vandaag klinkt hun werk nog steeds, van protestrally’s tot dorpsbarbecues in Isaan.

Lees verder…

Van straatkraam tot beursgenoteerde tycoon: Thaise ondernemers raadplegen massaal een waarzegger (mor du) of feng shui-meester (sin sae) voordat ze een belangrijke knoop doorhakken. Het gaat om timing, naamgeving, locatie en personeel. De prijzen lopen uiteen van 100 baht voor een straatconsult tot tienduizenden baht voor een complete kantooraudit. Voor jou als buitenlandse partner is dit geen folklore, maar gewoon onderdeel van zakendoen in Thailand.

Lees verder…

In Thailand groeien honderdduizenden baby’s en peuters niet op bij hun eigen ouders, maar bij oma en opa. Hun vader en moeder werken in Bangkok, op Phuket of in een fabriek bij Samut Prakan. Drie generaties onder één dak vormen er het grootste huishoudtype, terwijl ruim 400.000 gezinnen zelfs volledig zonder de middelste generatie functioneren.

Lees verder…

Hoe was het gesteld met de geletterdheid van de Siamezen in vroegere tijden? Wat weten we daarvan? Niet zo heel erg veel vrees ik maar laat ik toch een poging wagen er iets over te zeggen. En iets over bibliotheken en een bibliofiele monnik.

Lees verder…

In Thailand bepaalt leeftijd vrijwel alles: wie spreekt, wie zwijgt, wie betaalt en wie buigt. Het pii-nong-systeem regelt de sociale verhoudingen tot in de kleinste details. Voor wie in Thailand woont of er regelmatig komt, is dit de belangrijkste culturele code om te kraken. Wie hem doorziet, begrijpt zijn omgeving veel beter en voorkomt veel onnodige misverstanden.

Lees verder…

Tussen Thaise moeders en hun dochters die in de bars van Pattaya, Bangkok of Phuket werken, hangt vaak een diep zwijgen. Iedereen weet wat er gebeurt, maar niemand zegt het hardop. Dat zwijgen is geen ontkenning. Het is een sociaal mechanisme dat families overeind houdt en de westerse partner die meereist naar het dorp regelmatig op het verkeerde been zet.

Lees verder…

Wie in Thailand een tempel bezoekt en door een monnik wordt gezegend, hoort meestal geen Thai maar Pali. De woorden klinken plechtig en onbekend, maar de betekenis is vaak eenvoudig: een wens voor voorspoed, gezondheid, bescherming en innerlijke rust.

Lees verder…

In heel Thailand lopen elke ochtend voor zonsopgang duizenden monniken in oranje gewaden hun vaste route. Met blote voeten en hun bedelnap over de schouder verzamelen ze het eten dat hun die dag voedt. Dit ritueel, tak bat, is geen liefdadigheid en geen folklore, maar een dagelijkse uitwisseling die de Thaise samenleving al meer dan tweeduizend jaar bij elkaar houdt.

Lees verder…

Een gogobar op Soi Cowboy in Bangkok lijkt vooral neon, muziek en spektakel, maar onder die glans draait een strak gerunde onderneming. Drie inkomstenstromen, een knellende huur, danseressen op commissie en een laag van vergunningen en informele betalingen bepalen hoe de straat financieel werkt. Dit is hoe de geldmachine in 2026 echt in elkaar zit.

Lees verder…

Karaoke is in Thailand veel meer dan vrijblijvend vermaak. Het is een vast onderdeel van bruiloften, dorpsfeesten en barbezoek, met een eigen muziekrepertoire en een eigen sociale code. Tegelijk schuilt achter het woord karaokebar een breed spectrum, van knusse familiezaak tot dekmantel voor heel andere praktijken. Een blik op een fenomeen dat elke bezoeker vroeg of laat tegenkomt.

Lees verder…

Samen eten is in Thailand veel meer dan trek stillen. Achter het schijnbaar losse gebeuren van kin khao ruam kan, samen rijst eten, schuilt een fijnmazig systeem van respect, hiërarchie en zorg voor elkaar. Wie de codes leert lezen, eet niet alleen mee, maar hoort er even bij. Dit artikel zet de belangrijkste regels op een rij.

Lees verder…

In Thailand zijn bomen met gele of kleurige doeken meer dan een opvallend straatbeeld. Ze verwijzen naar eeuwenoud geloof in boomgeesten, maar ook naar moderne boeddhistische acties tegen ontbossing. Voor reizigers is de les eenvoudig: kijk, fotografeer en bewonder, maar raak de doeken, offers en geesthuisjes niet aan.

Lees verder…

In Thailand is 9 niet zomaar een cijfer, maar een gelukssymbool dat het dagelijks leven stuurt. Je ziet het terug op kentekenplaten die voor miljoenen baht onder de hamer gaan, in condoprijzen van 9,99 miljoen, in telefoonnummers met 09 als prefix en op amuletten van wijlen koning Bhumibol. Hoe is dat zo gekomen, en wat merk je er als bewoner of bezoeker van?

Lees verder…

Volwassen studenten in Thailand dragen in 2026 nog altijd op veel universiteiten een verplicht uniform. Wat ooit begon als symbool van status en eenheid, leidt nu tot felle discussies over kosten, vrijheid, genderidentiteit en de rol van universiteiten in een moderne samenleving.

Lees verder…

In Thailand is prostitutie al sinds 1960 verboden, maar in Bangkok, Pattaya en Phuket draait een miljardenindustrie volop in het zicht. Dat kan dankzij één wet uit 1966 die slimme vergunningen levert voor bars, massagesalons en bureaus. Drie verschillende constructies, één gedeelde truc: op papier verkoop je iets anders dan wat de gast komt halen.

Lees verder…

Wie in Thailand woont of reist, merkt pas hoe belangrijk klantenservice is als de smartphone uitvalt. In Bangkok, Chiang Mai, Pattaya of Phuket kan het verschil tussen Apple, Samsung, OPPO en andere merken bepalen hoe snel je weer bereikbaar bent.

Lees verder…

In de bars van Pattaya en Bangkok klinkt al jaren hetzelfde verhaal: een bargirl verdient meer in één avond dan haar zus in de fabriek in een hele maand. Soms klopt dat. Vaak ook niet. Op basis van officiële minimumlonen, salarisstatistieken en cijfers uit de barscène zelf zet ik de twee inkomens van 2026 eerlijk naast elkaar.

Lees verder…

Na bijna acht jaar politieke strijd brak in 2025 het ijzeren duopolie van Singha en Chang op de Thaise biermarkt. Het parlement nam de Community Liquor Act unaniem aan. Kleine brouwers mogen voor het eerst sinds 1950 legaal commercieel bier maken en in oktober 2025 zette het kabinet een extra stap richting de blikmarkt. Maar achter de juridische overwinning gaat een veel taaier gevecht schuil.

Lees verder…