Jarenlang heb ik, als zovelen, gedacht dat Oosterse culturen (ook de Thaise) schaamteculturen waren en dat wij, Westerlingen, tot een schuldcultuur behoorden. Ik weet nu beter.
Beeldend uitgedaagd, grafische kritiek op de Koninklijk-Adelijke Elite in Thailand, 1920-1930
Hier laat ik een zestal spotprenten met uitleg zien die bijtende kritiek gaven op de koninklijk-adellijke elite in Bangkok een honderd jaar geleden.
Dat de verkiezingen van aanstaande 14 mei belangrijk zijn voor de politieke en maatschappelijke toekomst van Thailand is voor iedereen wel duidelijk. Wat staat er volgens Tino Kuis op het spel?
Een overheid moet worden afgerekend op haar aandacht voor de minderbedeelden, zoals armen, daklozen, gehandicapten, arbeidsmigranten en vluchtelingen. Om de problematische toegang van arbeidsmigranten tot de openbare gezondheidszorg in Thailand onder de aandacht te brengen vertaalde ik een artikel van nieuwswebsite Prachatai.
De laatste maanden van het leven van de Boeddha
In de laatste maanden van zijn leven trok de Boeddha zich terug in de minder bevolkte gebieden in het Noorden van India. Hij wist dat zijn dood nabij was. Hier wat wij daarover weten.
Tino Kuis leest de krant; leest u mee? (herplaatsing)
Een degelijke, betrouwbare en vrij volledige krant maar niets waar je echt van opkijkt of waar je wakker van ligt, schrijft Tino Kuis over Matichon, de Thaise krant die hij elke dag leest. Vandaag mogen we over zijn schouders meekijken.
Je wordt nooit een Thai; de hemel beware ons daarvoor
Ben je ingeburgerd als je tegen het verkeer inrijdt, plastic zakjes verzamelt bij 7-Eleven, in geesten gelooft, het boeddhisme omhelst of je bezuipt bij ieder feest? Nee, schrijft Tino Kuis. Aangepast zijn betekent dat je je prettig, voldaan en aangenaam voelt in de Thaise samenleving. Het is je thuis voelen.
Het verhaal van Pink, een 13-jarig meisje, actievoerder en gevolgd door de politie
De organisatie ‘Thai Lawyers for Human Rights’ publiceerde op 16 augustus jl. een interview met een 13-jarig meisje, met als roepnaam ‘Pink’, dat actievoert voor een gelijkwaardige en rechtvaardige maatschappij en daarom gezien wordt als een bedreiging van de ‘nationale veiligheid’.
Duitser protesteert in Thailand tegen Thaise regering: reacties van buitenlanders en Thais
De vraag of buitenlanders zich in Thailand (of elders) mogen bemoeien met de Thaise politiek speelt al heel lang en de meningen erover zijn verdeeld. Onlangs demonstreerde een Duitse man in Rayong tegen vervangend premier Prawit. Ik geef hier de meningen daarover weer van buitenlanders (meest negatief) en van Thais (bijna steeds positief).
Een paar dagen geleden zijn vier activisten voor democratie in Myanmar geëxecuteerd. Daarnaast weten we al hoe veel wreedheden de Tatmadaw (het leger) in Myanmar begaat. De vraag is: in hoeverre moet Thailand zich hiermee bemoeien? Moeten ze de bevrijdingsbewegingen steunen of niet?
Thais is echt een heel moeilijke taal!
De Thaise taal is veel te moeilijk. Niet aan beginnen want het lukt toch niet. Alleen Thais kunnen die taal leren door hun bijzondere taalknobbel. De volgende video laat overduidelijk zien waarom het zo’n gekke en lastige taal is.
Welke Thai bewondert u het meest?
Ik ben echt heel benieuwd welke Thai u hoogacht. Het mag een man zijn, een vrouw of een transgender, oud of jong, uit heden of verleden, uit de wereld van muziek, kunst, literatuur, wetenschap, sport of iets anders. Zelfs uit de politiek mag! Of iemand uit uw familie of vriendenkring.
Nog meer Thaise grappen
Tino diept een verhaal op uit de Leeuwarder courant van 1978. Hij zocht naar ‘Thais in Nederland, 1970-1980’. De helft van de resultaten waren seks-advertenties. Maar hij vond ook dit verhaal. Een typisch Thais verhaal, of niet soms?
In 1997 kreeg Thailand een nieuwe Grondwet die nog steeds gezien wordt als de beste ooit. Daaromheen kwamen een aantal organisaties die toezicht moesten uitoefenen op het goed functioneren van het democratisch proces. In een opiniestuk in de Bangkok Post beschrijft Thitinan Pongsudhirak hoe de staatsgrepen van 2006 en 2014 met nieuwe Grondwetten ook andere personen plaatste in deze organisaties, personen die alleen loyaal waren aan de ‘the powers that be’ de heersende autoriteiten, en zo de democratie beschadigden.
Twee mooi filmpjes uit het oude Siam (video)
Op mijn facebook pagina kwam een filmpje voorbij, en ik vond er zelf nog één. Ik genoot van de beelden en de muziek. Waarom ben ik niet in die tijd en op die plaats geboren? Geen auto’s, vliegtuigen of smartphones. Ik word er zo vreselijk nostalgisch van.
De strijd tussen de Boeddha en de Rijstgodin
Vier verhalen die laten zien hoe de Boeddha het in aan aantal opzichten moet afleggen tegen de Rijstgodin. Ik hoor het volgende: ‘Mooi, hoor, al die praatjes, meneer de Boeddha. Maar we hebben allereerst rijst nodig’. Het pleit misschien voor het gezonde, aardse gedachtegoed bij velen. Het laat ook zien hoe het gedachtegoed van de bevolking hemelsbreed kan verschillen van de ‘officiële’ versie.
Grappen uit Thailand
Wat voor soort grappen gaan er zo rond in Thailand? Ik kreeg een moppenboekje in handen getiteld “Nog net geen vieze mop.”
Medisch toerisme naar Thailand, vloek of zegen?
Het medisch toerisme naar Thailand is de afgelopen 10 jaar sterk gegroeid, en zal verder groeien. Wat betekent dat voor de medische zorg van de gemiddelde Thai? Een evaluatie en een waarschuwing.
Tantawan ‘Tawan’ Tuatulanon, een 20-jarige vrouw, pleit al vele jaren voor een hervorming van de monarchie in Thailand. Op onderstaande documentaire is te zien hoe zij door politie en justitie wordt gevolgd en vervolgd.
Documentaire: ‘Een onbevreesde politieagent’ (video)
Deze documentaire vertelt het verhaal van politie generaal-majoor Paween Pongsirin die in 2015 onderzoek deed naar mensenhandel met Rohingya vluchtelingen, een aantal hooggeplaatste personen na onderzoek daarvoor aanklaagde, vervolgens met de dood werd bedreigd en naar Australië moest vluchten.