Het Thaise halfbloedkind heeft een vreemde dubbelpositie. Het ene moment kijkt het je aan vanaf een gigantische reclamezuil langs de snelweg in Bangkok, het volgende moment krijgt het op school te horen dat het “niet echt Thais” is. Wie een luk khrueng in Thailand werkelijk is, hangt af van iets onverwachts: huidskleur.
In 2025 werden er in Thailand nog maar 416.514 baby’s geboren, het laagste aantal in bijna 75 jaar. Tegelijk overleden er bijna 560.000 mensen. Het land krimpt nu vijf jaar op rij en vergrijst sneller dan vrijwel waar ook ter wereld. Een crisis die normaal alleen rijke landen treft.
Je woont al jaren in Thailand of komt elk droogseizoen terug, en toch knaagt soms de vraag: wat denken ze nu echt achter die glimlach? Onder de beroemde Thaise vriendelijkheid ligt een laag die zelden wordt uitgesproken. Geen kwaadwilligheid, maar een cultuur waarin harmonie zwaarder weegt dan botte eerlijkheid.
De Dochter, een kort verhaal van Kukrit Pramoj
Dit korte verhaal van MR Kukrit Pramoj beschrijft het tragische leven van dochter Lamom dat dramatisch afloopt. Hoe de verhouding tussen moeder en dochter niet altijd gevestigd hoeft te zijn op liefde, tederheid en begrip. Ook niet in Thailand.
Een gestolen telefoon op een nachtmarkt, een aanrijding op een gehuurde scooter of een oplichter die je spaargeld leegtrekt. Op zo’n moment ontdek je dat de Thaise politie geen eenduidig blok is, maar een wirwar van diensten met elk een eigen mandaat, telefoonnummer en specialisme. Wie het verschil snapt, voorkomt een verloren ochtend op het verkeerde bureau.
Wie in Thailand woont of getrouwd is met een Thaise vrouw, ontkomt er niet aan: geestenhuisjes, amuletten, waarzeggers en monniken die het huis komen zegenen. Voor je partner is dit geen folklore, maar dagelijkse werkelijkheid. De kunst is niet om te geloven, maar om respectvol mee te bewegen. Dit is de praktijk.
Thailand verwelkomde in 2025 bijna 33 miljoen buitenlandse toeristen en haalde daar zo’n 2,7 biljoen baht uit. Een onzichtbaar deel van die welvaart komt uit een sector die officieel niet bestaat: sekstoerisme. Een blik op de cijfers, de wetten, het beleid en de werkelijkheid op straat in 2026.
Thaise consumenten verliezen vertrouwen in overheid door economie en kosten van levensonderhoud
Het consumentenvertrouwen in Thailand is in april gedaald naar 45,5 punten. Volgens Ipsos is dat de scherpste maandelijkse daling wereldwijd. Economische onzekerheid, hogere kosten, geopolitieke spanningen en teleurstelling over overheidsbeleid drukken zwaar op het sentiment.
Een dag uit het leven van een gogo-danseres
Wat verdient een go-go danseres in Bangkok? Hoe ziet haar dag eruit? Een blik achter de neonverlichting van Nana Plaza laat zien hoe vrouwen uit Isaan hun familie onderhouden met werk in een sector die juridisch officieel niet bestaat, maar economisch onmisbaar is. In 2026 ligt er een wetsvoorstel dat hun positie ingrijpend kan veranderen.
Verschillen in opvattingen over seksualiteit tussen culturen: Nederland en België versus Thailand
Thailand stelde op 23 januari 2025 het huwelijk open voor partners van gelijk geslacht en telt inmiddels ruim 26.000 nieuwe paren. Tegelijk blijft praten over seks in dorpen en families een taboe, mag je je partner buiten Bangkok nauwelijks aanraken en geldt prostitutie officieel nog steeds als illegaal. Een land vol tegenstellingen voor Nederlandse en Belgische bezoekers.
De Thaise regering wil de doodstraf niet afschaffen maar de beul is al acht jaar werkloos
Op papier kun je in Thailand nog altijd ter dood worden veroordeeld; in de praktijk wacht al sinds 2018 niemand meer op de dodelijke injectie. Toch zitten honderden mensen, onder wie buitenlanders, in onzekerheid op de dodencel in Bang Kwang bij Bangkok. Internationaal staat Thailand op dit punt nog steeds in de hoek van de uitzonderingen.
Hoe leger en politie in Thailand boeddhistische rituelen inzetten als wapen, schild en legitimatie
Het Thaise leger en de politie zetten boeddhistische rituelen in als persoonlijke bescherming, intern bindmiddel en bron van politieke legitimiteit. Van gezegende patrouillewagens tot bewapende soldaten-monniken in het diepe zuiden: sinds de coup van 2014 trekt het militair-monarchale blok zijn greep op de monnikenorde aan. Wat westerlingen folklore noemen, blijkt in Thailand een operationeel staatsinstrument.
Hoe je als farang omgaat met een hebberige schoonfamilie zonder dat je vrouw gezicht verliest
Veel Nederlandse en Belgische mannen met een Thaise partner worstelen met dezelfde vraag: hoe ga je om met een schoonfamilie die structureel geld vraagt, zonder dat je vrouw in haar dorp als ondankbare dochter wordt gezien en jij als gierige farang? De oplossing zit niet in harder nee zeggen, maar in een andere manier van geven. In dit artikel lees je hoe je dat aanpakt.
Thailand is voor veel Nederlandse en Belgische pensionado’s een droombestemming, maar juridisch is het geen verlengstuk van thuis. Vier wetten zijn echt levensveranderend: de majesteitsschennis, de Computer Crime Act met strafrechtelijke smaad en het verbod op grondbezit. Daarnaast leiden “kleine” overtredingen als vapen, een biertje achter het stuur of online werken vaak tot directe deportatie.
Waarom krijgt zij altijd de schuld? Over geldwolven, gulle farangs en gedeelde verantwoordelijkheid
In Thailand krijgen Thaise vrouwen vaak het stempel geldwolf opgeplakt, terwijl hun westerse partners zelf de portemonnee trekken. Dat blijkt zowel uit de praktijk in Isaan en Pattaya als uit academisch onderzoek naar Thais-westerse huwelijken. Tijd om eerlijk te kijken naar wie er nu eigenlijk geeft, waarom, en welke rol de farang zelf speelt in de dynamiek die hij achteraf vaak aanklaagt.
Depressie, angst en posttraumatische stress komen bij Thaise sekswerkers veel vaker voor dan bij de gemiddelde Thaise vrouw. Onderzoek uit Chiang Mai, Pattaya, Phuket en Bangkok tekent een patroon van geweld, stigma en zelfmedicatie dat zich uitstrekt over jaren. De cijfers verschillen sterk per locatie en onderzoeksgroep, maar de richting is overal hetzelfde.
Veel buitenlanders die in Thailand trouwen, denken dat er een ouderwetse koppelaarster aan te pas komt. In 2026 ligt dat anders. De klassieke mae sue is grotendeels verdwenen, terwijl de thao kae, de oudere bemiddelaar die de bruidsschat uitonderhandelt, juist springlevend is. Vooral op het platteland en in Isaan speelt hij een doorslaggevende rol.
Waarom de meeste bargirls uit Isaan komen
Wie in Pattaya, Bangkok of Phuket met vrouwen in bars praat, hoort meestal hetzelfde antwoord op de vraag waar ze vandaan komen: Isaan. Vaak volgt een specifieke provincie zoals Udon Thani, Buriram of Sisaket. Dat patroon is geen toeval, maar het resultaat van armoede, een matrilineaire cultuur en de blijvende erfenis van Amerikaanse luchtmachtbases uit de jaren zestig.
Honderdduizenden Thaise vrouwen werken in de seksindustrie van Pattaya, Bangkok en Phuket. Officieel bestaan ze niet, want hun werk is illegaal. Wanneer ze rond hun veertigste of al eerder stoppen, vallen ze in een gat van vijftien tot twintig jaar zonder pensioen, zonder uitkering en vaak zonder spaargeld. Hoe ziet dat leven eruit?
Isaan herbergt een derde van alle Thais, maar levert al decennia slechts ongeveer een tiende van het nationale BBP. De kloof met Bangkok blijft enorm, ondanks nieuwe wegen, fabrieken en een hogesnelheidslijn in aanleg. Een combinatie van schrale grond, een centralistisch politiek systeem en een geschiedenis van marginalisering houdt het noordoosten gevangen in armoede.
Zo bepaal je het juiste bedrag in de envelop bij Thaise bruiloften, ordinaties en begrafenissen
Op een Thaise bruiloft, ordinatie of begrafenis geef je geen cadeau, maar geld in een envelop. Wat erin zit, bepaalt mede hoe jij en je partner in het dorp of de familie gezien worden. Te weinig betekent gezichtsverlies, te veel maakt je tot lopende geldautomaat. In dit artikel lees je per gelegenheid welke bedragen gangbaar zijn in 2026 en welke ongeschreven regels je beter niet over het hoofd ziet.
In Thailand groeien honderdduizenden baby’s en peuters niet op bij hun eigen ouders, maar bij oma en opa. Hun vader en moeder werken in Bangkok, op Phuket of in een fabriek bij Samut Prakan. Drie generaties onder één dak vormen er het grootste huishoudtype, terwijl ruim 400.000 gezinnen zelfs volledig zonder de middelste generatie functioneren.