Je ziet ze overal in Thailand, maar vaak kijk je er zo overheen. Op bouwplaatsen, in fabrieken, op visserskades en in hotels draaien miljoenen migrantenarbeiders mee. Begin 2024 ging het om ruim 3,1 miljoen mensen met papieren. Toch blijft het systeem ingewikkeld, met registratierondes, wisselende regels en een harde werkelijkheid rond loon, overuren en bescherming.
De teloorgang van het dorpsboeddhisme
Tino Kuis beschrijft hoe de praktijk van het boeddhisme veranderde in de eerste vijftig jaren van de 20e eeuw. Deze veranderingen gingen gelijk op met de pogingen van Bangkok zijn gezag over heel Thailand uit te breiden.
De Rivier der Koningen: Chao Phraya
Door de straten van Bangkok raast het moderne leven, maar op de Chao Phraya stroomt de ziel van Thailand rustig voort. Deze majestueuze rivier verbindt eeuwenoude tempels met bruisende markten en draagt verhalen van koningen, monniken en handelaren. Stap aan boord, laat je meevoeren over het water en ontdek het levende hart van de stad.
Pattaya krijgt er condo torens bij terwijl opvallend veel ramen donker blijven. Thailand telt circa 1,64 miljoen leegstaande woningen met een geschatte waarde van 3,45 biljoen baht. Waarom blijft de bouwmachine draaien? Van voorverkoop en speculatie tot buitenlandse kapitaalstromen en het witwasrisico dat toezichthouders benoemen. Een kritische blik op de skyline die te vaak op een geldkluis lijkt.
Siam en de hoge sociale status van vrouwen, 1850-1950
Tino Kuis belicht de zelfstandigheid en de hoge status van de vroegere Siamese vrouw aan de hand van het boek van Kamala Tyavanich, The Buddha in the Jungle. Hoofdstuk 43 is getiteld ‘Backward or Enlightened?’ en gaat voor het grootste deel over de rol van de vrouw in het Siam (en het verwante Birma) van die tijd zoals door buitenlandse reizigers waargenomen.
Waarom jonge Thaise vrouwen bewust kiezen voor werk in de toeristische seksindustrie
De toeristische seksindustrie in Thailand wordt vaak verklaard vanuit armoede, maar die verklaring schiet tekort. Achter de keuze van jonge Thaise vrouwen gaan complexe motieven schuil, zoals familieplicht, sociale mobiliteit, autonomie, consumentencultuur en de structurele invloed van toerisme en globalisering. Dit artikel laat zien hoe persoonlijke strategie en maatschappelijke context samenkomen, met ruimte voor nuance, ambiguïteit en ongemak.
Thaise boeren, hun inkomen, schulden en andere zaken
Een gevleugelde uitdrukking in Thailand luidt: ‘Boeren zijn de ruggengraat van de samenleving’. Kijkend naar hun sociaal-economische omstandigheden komt een geheel ander beeld naar voren. Een onderzoek van het ‘Puey Ungphakorn Instituut voor Economisch Onderzoek’, onderdeel van de ‘Bank of Thailand’ en besproken in de Bangkok Post, laat dit zien.
Waarom Pattaya een magneet is voor Indiase (seks)toeristen
Stel je voor: Pattaya, de bruisende kuststad in Thailand, trekt jaarlijks miljoenen bezoekers. Maar waarom kiezen zoveel Indiërs juist deze plek? Van betaalbare stranden tot het beruchte nachtleven – de redenen zijn een mix van ontspanning en avontuur. We duiken in de feiten, inclusief de ongecensureerde kant, en zien hoe dit de stad verandert.
Na het dodelijke kraanongeluk in Nakhon Ratchasima rijden de treinen op de noordoostelijke lijn weer. Voor nabestaanden voelt dat wrang. De uitgekeerde schadevergoeding biedt volgens hen weinig echte verlichting, terwijl het onderzoek naar de oorzaak en verantwoordelijkheid nog volop loopt. Juridische stappen blijven mogelijk en de maatschappelijke onrust is groot.
De lange strijd van de Isaan
De Isaan, het Noordoosten van Thailand, is een apart gebied met een eigen taal, gewoonten en gebruiken. Bangkok heeft altijd wat angstig néérgekeken op de bewoners. Zijn het wel ‘echte’ Thais? Een korte geschiedenis van een strijd om gelijkwaardigheid, verteld door Tino Kuis.
In de jaren 1940 tot 1944 werd de katholieke gemeenschap in Thailand vervolgd omdat ze gezien werden als een ‘vijfde colonne’ in het conflict met Frans Indochina.
Het breken van mannen: het verhaal van een dienstplichtige – Het leger rechtvaardigt alles om te profiteren van gratis arbeid
Een virale video van een voormalige dienstplichtige legt pijnlijk bloot hoe het Thaise leger jonge mannen inzet als goedkope arbeidskrachten, ver buiten hun militaire taak. Mishandeling, dwangarbeid en structureel misbruik blijken geen incidenten, maar onderdeel van een systeem dat hervorming hard nodig heeft. De vraag dringt zich op welk leger Thailand werkelijk wil zijn.
Volgt de Thaise baht de goudprijs of lijkt dat alleen zo?
De wereldwijde goudprijs staat hoog en dat roept in Thailand vragen op. Beweegt de Thaise baht mee met het edelmetaal, of lijkt dat alleen zo? Beleidsmakers, banken en toezichthouders zoeken naar antwoorden, terwijl de overheid ingrijpt om extreme schommelingen van de munt te beperken. Wat zit er echt achter de opvallende kracht van de baht?
De vier boeddhistische feestdagen in Thailand
Het boeddhisme kent vier feestdagen, die elk jaar op een andere dag vallen. Tino Kuis legt uit hoe ze ontstaan zijn en wat hun betekenis is.
Op weg naar een begrafenis eindigt een treinreis in Thailand in een persoonlijke tragedie
Een treinreis die bedoeld was om afscheid te nemen van een vader, eindigde in een onvoorstelbare tragedie. Bij een ernstig ongeluk met een instortende bouwkraan op een sneltrein in Thailand kwam de 31-jarige Chanan om het leven. Haar verhaal staat symbool voor het menselijke drama achter een ramp die inmiddels tientallen slachtoffers telt.
Een communistische duivel zou hij zijn, hij werd verbannen uit Thailand en stierf in Parijs. Inmiddels is de vader van de Thaise democratie gerehabiliteerd. Studenten van de door hem opgerichte Thammasat universiteit maken tot op de dag van vandaag een wai naar zijn met bloemen versierde standbeeld. En zijn geboortedag 11 mei is ‘Pridi Banomyong Dag’.
Noord-Thailand, een bergachtig gebied bedekt met diep bos, herbergt verschillende etnische minderheden met hun eigen cultuur, overtuigingen, tradities en taal, in de volksmond bekend als de bergstammen van Thailand.
De kijk van Anna Leonowenes op het koninkrijk Siam 1870
Het volgende verhaal is een beschrijving door Anna Leonowens, die tussen 1862 en 1867 lerares Engels was aan het hof van koning Mongkut, van het koninkrijk Siam in die tijd (hoofdstuk XXVIII getiteld: ‘The Kingdom of Siam’ uit onderstaand genoemd boek). Ik laat behoorlijke stukken tekst weg aangegeven door (…..). Een korte biografie van Anna stond in het vorige verhaal.
Ananas in Thailand
Dagelijks zie je de talrijke al dan niet gemotoriseerde karretjes met vers fruit door de stad rijden. In een glazen of kunsstofvitrine wordt het fruit koel gehouden door staven ijs en als je zin hebt, maakt de verkoper of verkoopster een mooi portie hapklare fruitbrokjes voor je klaar.
Waar komen de Thais vandaan?
Wie zijn dat eigenlijk, de Thais? Of de Tai? Waar komen ze vandaan, en waar gingen ze naar toe? Wanneer en waarom? Moeilijke vragen die maar gedeeltelijk beantwoord kunnen worden. Ik doe daartoe een poging.
Dara Rasami, een invloedrijke vrouw tussen twee koninkrijken
Dara Rasami (1873-1933) was een prinses uit de Chet Ton dynastie van het koninkrijk Lan Na (Chiang Mai). In 1886 vroeg koning Chulalongkorn van het koninkrijk Siam (Bangkok en omgeving) om haar hand. Zij werd een vrij hoogstaande gemalin tussen de andere 152 vrouwen van koning Chulalongkorn en speelde een belangrijke rol bij de latere samenvoeging van Siam en Lan Na tot het huidige Thailand. Zij zette zich actief in bij de culturele, economische en landbouwkundige hervormingen na haar terugkeer in Chiang Mai in 1914.
Het Democratiemonument in Bangkok is een rijke bron van Thaise historie en symboliek. Opgericht ter herdenking van de staatsgreep van 1932, vertelt elk aspect van dit monument een verhaal over de transitie van Thailand naar een constitutionele monarchie. Van de reliëfsculptuur tot de inscripties, elk element is een reflectie van de nationale identiteit en de revolutionaire geest die het land heeft gevormd.