Sinds het uitbreken van de oorlog met Iran boeken Nederlanders terughoudender hun vakantie. Vooral verre reizen naar Azië zijn minder in trek, en dat raakt ook bestemmingen als Thailand. Volgens reisbrancheorganisatie ANVR kwamen boekingen eerst bijna stil te liggen. Inmiddels trekt de markt weer aan, maar veel reizigers kiezen liever voor vertrouwde vakantielanden binnen Europa.
Vliegprijzen naar Thailand stijgen door oorlog rond Iran
De oorlog rond Iran drijft de kosten in de luchtvaart snel op. Kerosine is fors duurder geworden en in delen van Azië staat ook de brandstofaanvoer onder druk. Daardoor verhogen maatschappijen hun tarieven, voeren ze toeslagen in en schrappen ze vluchten. Ook voor reizigers van en naar Thailand kan dat de komende maanden merkbaar zijn.
Europese luchtvaartautoriteit EASA waarschuwt voor grotere risico’s op routes tussen Azie en Europa
EASA waarschuwt dat oorlogen en droneactiviteit het internationale vliegverkeer onveiliger maken. Doordat luchtruim in conflictgebieden wegvalt, moeten meer vluchten tussen Azië en Europa via smallere en drukkere routes. Ook voor reizigers van en naar Thailand kan dat leiden tot langere vliegtijden, verstoringen en meer onzekerheid.
Een aanhoudende oorlog in het Midden-Oosten kan Thailand dit jaar tot drie miljoen buitenlandse bezoekers kosten. Dat zou neerkomen op bijna 10% van het totaal van vorig jaar en een economische schade van ongeveer 150 miljard baht. De Thaise overheid wil het verlies deels opvangen door zich sterker te richten op vermogende reizigers uit het Midden-Oosten.
Een vakantie in Thailand eindigde voor sommige Nederlanders met sirenes, schuilkelders en urenlange onzekerheid op een van de drukste overstapluchthavens ter wereld. Toch haalde een kleine groep maandag 2 maart Schiphol. Voor veel anderen blijft het wachten op nieuws, omdat het luchtruim in de regio nog steeds maar beperkt open is.
Als het boeddhisme zwijgt tijdens een oorlog
Thailand noemt zich een boeddhistische natie, gebouwd op mededogen en geweldloosheid. Maar langs de grens met Cambodja klinkt vooral het geluid van wapens en haat. Terwijl burgers vluchten en jonge soldaten sterven, blijft de geestelijkheid opvallend stil. Wat zegt die stilte over geloof, macht en nationalisme in tijden van oorlog?
De oorlog tussen Thailand en Cambodja
Temidden van de oorlogsretoriek tussen Thailand en Cambodja duikt op sociale media een hoopgevend verhaal op. Een Thaise lerares Engels deelt hoe haar vader, een veteraan van de grensschermutselingen in 2009, haar leerde dat je nooit een mens moet haten om zijn nationaliteit. Zijn kleine boekje met Khmer-zinnetjes werd een symbool van verbinding. Het bericht raakte honderdduizenden mensen en bood een moment van verlichting.
Thailand en Cambodja zijn verwikkeld in een dodelijk grensconflict dat steeds verder uit de hand loopt. Terwijl de regering in Bangkok blijft zwijgen over de gevolgen, zitten tienduizenden mensen vast tussen politiek spel en militair geweld. Wat als dit geen incident meer is, maar het begin van iets veel groters?
De escalatie tussen Israël en Iran lijkt ver van je bed, maar heeft directe gevolgen voor Thailand. Van gestrande Thai in conflictgebied tot stijgende olieprijzen en teruglopende toerismecijfers: de impact is voelbaar. Hoe wapent Thailand zich tegen een crisis die het zelf niet veroorzaakt, maar wel moet ondergaan?
We leven in een tijd waarin mindfulness, meditatie en zentherapieën een prominente plaats hebben verworven in onze dagelijkse levens en wellnesspraktijken. Deze concepten zijn ontleend aan het boeddhisme, een eeuwenoude religie die zich verspreidde vanuit Azië naar de rest van de wereld. Echter, zoals hoogleraar godsdienstwetenschapper Paul van der Velde uitlegt, is er een misverstand ontstaan: velen van ons zien het boeddhisme als een vreedzaam of zen geloof, maar het boeddhisme is veel meer dan dat. Er is ook sprake van misbruik en oorlog.
Het was de dramatische climax van de Tweede Birmees-Siamese Oorlog (1765-1767). Op 7 april 1767, na een uitputtend beleg van bijna 15 maanden, werd Ayutthaya de hoofdstad van het koninkrijk Siam zoals dat toen zo mooi werd geformuleerd, door Birmese troepen ‘te vuur en te zwaard’ ingenomen en verwoest.
Prasat Preah Vihear: stenen des aanstoots….
In een vorig artikel stond ik even stil bij Prasat Phanom Rung en de manier waarop dit Khmer-tempelcomplex tot Thais nationaal cultuur-historisch erfgoed werd opgewaardeerd. In de marge van dit verhaal verwees ik even naar Prasat Praeh Vihear om de complexiteit van de verhouding tussen identiteitsbeleving en geschiedenis te illustreren. Graag ga ik vandaag even verder in op de geschiedenis van Praeh Vihear, voor velen in Thailand een hoop stenen des aanstoots…
Hoewel de gehele Westerse wereld en ook een aantal landen in Azië de aanval van Rusland op de Oekraïne, een soeverein land, sterk veroordelen, doet Thailand dat niet. Premier Prayut laat weten dat Thailand neutraal blijft.
Twee rivaliserende groepen apen in Lopburi op oorlogspad
Afgelopen woensdag vond er in in de straten van Lopburi een heuse vechtpartij uit tussen twee rivaliserende “koninkrijkjes” van apen. Het was een voor Lopburi ongekende veldslag van meer dan 10 minuten.
De Frans-Thaise oorlog in 1941
Wat van de Tweede Wereldoorlog minder bekend is, is de mini-oorlog tussen Frankrijk en Thailand. De Canadees Dr. Andrew Mcgregor deed onderzoek en schreef een verslag, dat ik op de website Military History Online vond. Hieronder de (deels ingekorte) vertaling.