Over amuletten en geestenhuisjes, Thais bijgeloof
Het geloof in bovennatuurlijke krachten en kwaadaardige geesten zorgt er voor dat een Thai van mening is dat de geesten tevreden gehouden moeten worden. Doen zij dat niet dan kunnen deze kwaadaardige geesten zorgen voor onheil zoals ziekte en ongevallen. Thai beschermen zich tegen boze geesten met geesteshuisjes, amuletten en medaillons.
Phra Mae Thoranee: de vereerde Aardgodin
Phra Mae Thoranee of Nang Thoranee, de godin van de aarde uit de Theravada Boeddhistische mythologie. Ze wordt aanbeden en vereerd in Myanmar, Thailand, Cambodja, Laos en Sipsong Panna in Yunnan. In Thailand is ze vooral in Isaan, in het Noordoosten van Thailand, een bron van verering.
Een bezoek aan Nongkhai, de grensplaats aan Thaise zijde van de Mekong, is niet compleet zonder een bezoek aan Salaeoku. Woorden schieten te kort om de beeldentuin te beschrijven, opgezet door de in 1996 overleden monnik Launpou Bounleua.
Waarom eten Thaise boeddhisten toch vlees?
In Thailand mag je volgens de Boeddhistische leer geen levende wezens doden. Je zou dus verwachten dat veel Thais vegetarisch zijn. Toch valt dat in de praktijk nogal tegen. Hoe kan dat?
Een terloopse opmerking van iemand ‘Laat de Thaise Spinoza opstaan…..’ bracht mij tot het plotselinge besef dat de filosofie van Spinoza en het boeddhisme heel veel overeenkomsten bezitten. Ik dacht dat ik een wereldschokkende ontdekking had gedaan (een illusie die ik wel vaker heb) maar na enig verder lezen zag ik dat velen voor mij al gewezen hadden die nauwe band tussen beider gedachtewereld.
‘Boeddhisme op z’n Thais’
Wie in Thailand verblijft zal snel opmerken dat het boeddhisme een belangrijke rol speelt in het leven van de Thai. Overal zie je de uitbundige uitingen van deze harmonieuze en tolerante levenswijze.
De geesten van Doi Suthep
Wanneer je met de trein van Bangkok naar Chiang Mai reist, doemt Doi Suthep in het noordwesten op. De vergulde chedi (pagode) springt direct in het oog. Het is één van de belangrijkste boeddhistische heiligdommen in Thailand. Volgens zeggen ligt in de chedi een stuk van de schedel van Boeddha verborgen.
Ganesh: Geloof, bijgeloof, commercie
Ganesh, de hindoegod met het olifantenhoofd, is populair in Thailand. De commercie maakt er gretig gebruik dan wel misbruik van. Wat maakt deze godheid zo aantrekkelijk: zijn excentrieke voorkomen?
We leven in een tijd waarin mindfulness, meditatie en zentherapieën een prominente plaats hebben verworven in onze dagelijkse levens en wellnesspraktijken. Deze concepten zijn ontleend aan het boeddhisme, een eeuwenoude religie die zich verspreidde vanuit Azië naar de rest van de wereld. Echter, zoals hoogleraar godsdienstwetenschapper Paul van der Velde uitlegt, is er een misverstand ontstaan: velen van ons zien het boeddhisme als een vreedzaam of zen geloof, maar het boeddhisme is veel meer dan dat. Er is ook sprake van misbruik en oorlog.
Iets over Boeddhistische symboliek
Vrienden vragen me af en toe wel eens “Lung Jan, vertel eens wat over de Boeddhistische symbolen en rituelen” en gewoonlijk laat ik me dan niet te lang pramen om hierover een boompje op te zetten… Ik ben weliswaar geen expert maar heb in de loop der jaren wel één en ander opgestoken dat ik graag deel.
Wat Phrathat Doi Suthep – kroonjuweel van Chiang Mai
Telkens wanneer ik Chiang Mai, de Roos van het Noorden, bezoek wordt mijn blik aangetrokken door de gouden schittering op de bergflank. Wanneer de zon de grote goudkleurige chedi van Wat Phrathat Doi Soi Suthep doet opgloeien, dan weet ik dat ik weer – zij het voor even – thuis ben in wat ik in de loop der jaren een beetje als ‘mijn’ stad ben gaan beschouwen.
De grootste pechvogel onder de tempeltieners is Mee-Noi, ‘beertje’. Zijn ouders zijn gescheiden en hertrouwd en hij kan met de stiefouders niet overweg. Voor hem is het beter in de tempel te wonen.
Chiang Rai, een van de oudste steden van het voormalige vorstendom Lanna telt behoorlijk wat tempel- en kloostercomplexen. De vanuit historisch oogpunt belangrijkste tempel is ongetwijfeld Wat Phra Kaew aan de kruising van Sang Kaew Road en Trairat Road.
Het telegram van Thuis….. (wonen in de tempel, nr 9)
Wonen in de tempel spaart de kosten van een pension. Ik kan dit regelen voor mijn jongere broer die komt studeren. Heb school nu af en oefen basketbal waarna ik naar mijn kamer ga. Hij woont ook op mijn kamer en zit daar, zijn hoofd rustend op tafel. Vóór hem een telegram.
Een luxe bed is niet goed voor mij… (wonen in de tempel, nr 8)
Als ik begin met studeren woon ik in een kosthuis want het geld van thuis was genoeg voor mijn kamer en andere uitgaven. Als ik tenminste geen gekke dingen deed.
Is mijn gouden medaille echt een prul? (wonen in de tempel, nr 7)
De lommerd is de redding voor tempeltieners. Als wij krap zitten gaan we iets verpanden. Maar toch! Hoewel er veel lommerds zijn aan de weg dichtbij gaan wij daar niet graag binnen. Wij spelen verstoppertje achter het bamboegordijn voor de deur, bang dat wij gezien worden door een bekende.
Maar breng ze dan wel naar de lommerd (wonen in de tempel, nr 6)
Als een tempeltiener een brief krijgt dan wordt die hem direct gegeven. Maar als het een postwissel is dan moet hij hem afhalen in de kamer van monnik Chah. Dan wordt zijn naam bijgeschreven op een vel papier aan de deur van die kamer.
Mijn schoenen zijn gejat! (Wonen in de tempel, nr 5)
Iedereen weet dat in de tempel diefjes rondlopen die moeilijk te pakken zijn. Zelden kan je er een betrappen. Maar dan delen we straf uit zoals een flink pak op zijn sodemieter en dwingen we hem de tempel te verlaten. Nee, wij doen geen aangifte; dat is tijdverlies voor de politie. Maar hij komt de tempel niet meer in.
Orde en netheid in de tempel (wonen in de tempel, nr 4)
Ik ontmoet een vriend; Decha, dat betekent krachtig. Hij is jonger en komt uit dezelfde provincie als ik. Is knap en heeft een verwijfde manier van doen. ‘Phi’ zegt hij, omdat ik ouder ben, ‘waar woon jij?’ ‘In die tempel daar. En jij?’ ‘Ik woonde met vrienden in een huis maar we kregen herrie en nu zoek ik een plek om te wonen. Kun je mij helpen, Phi?’ ‘Ik zal eens voor je vragen in …
Wassen aan de kraan (wonen in de tempel, nr 3)
Kan een simpele waterkraan comfortabel zijn? Nou en of! Deze tempelkraan laat zo’n honderd tieners zich wassen. Hij zit niet ver van mijn kamer af en ik kan alles zien.
Die verdraaide Boon-mee (wonen in de tempel, nr 2)
Tempeltieners hebben gebrek aan geld. Dan zoeken ze iets om in pand te geven, of iets anders. Ik kan me net redden door het spelen van basketbal en die club betaalt wat geld.