Dit gaat weer over een monnik. Nee, alweer niet een monnik in onze tempel, denk er om hoor! Een andere tempel – heel ver weg. Deze monnik bewaakte nauwlettend een broodboom op het tempelterrein. En zou de boom rijpe vruchten dragen dan liet hij niemand bij die boom toe.
Dicht bij de tempel leefde een man. Zijn vrouw had er een vrijer bij… En die dag toen hij op weg was naar een vergadering kwam die vrijer om met haar te ‘slapen’. Maar hij zag de man hun huis binnengaan! Hij liep niet door maar verstopte zich. Toen de vrijer de slaapkamer uit kwam sloeg hij hem met een eind hout; de man viel dood neer boven aan de trap.
Jackfruit, broodboom, ขนุน (khanoen)
Hij droeg het dode lichaam over zijn schouders naar de tempeltuin en zette hem neer tegen de broodboom. Daar zag de monnik hem later zitten en hij sloeg hem ook met een stuk hout! Hij dacht dat de man van zijn broodboom had gegeten. Maar, allemachtig, de man viel voorover en was dood.
In paniek riep hij de novicen. ‘Kom! Ik heb een man doodgeslagen. Schiet op, haal een scheermes. Scheer zijn hoofd kaal. Haal een gele robe. Neem zijn kleren af en doe hem de robe om. En daarna zet je hem in het slaaphuis naast de tempel!’ Hij liet het er uit zien alsof een vreemde monnik was komen schuilen en stierf in zijn slaap…
Vroeg op de ochtend daarna ontdekte men hem. ‘Kijk nou eens! Waar komt die monnik vandaan? Hij is zeker gaan slapen en stierf toen in ons slaaphuis.’ Ja, zo ging dat. En de echtgenoot noch de monnik werden gestraft.
Bron:
Titillating tales from Northern Thailand. White Lotus Books, Thailand. Engelse titel ‘The cover-up’. Vertaald en bewerkt door Erik Kuijpers. De auteur is Viggo Brun (1943); zie voor meer toelichting: https://www.thailandblog.nl/cultuur/twee-verliefde-schedels-uit-prikkelende-verhalen-uit-noord-thailand-nr-1/
LOL,
Goei idee Erik, bovendien veilige methode.
Ik zal deze methode in gedachten houden, mocht het ooit nodig zijn, hahaaaa