In dit verhaal weer iemand die seks wil met zijn jonge schoonzusje, net als in verhaal nummer 2. Maar deze keer gebruikt meneer een andere methode. We zullen hem schoonbroer noemen want er is geen naam bekend.
Hij werkte iedere dag in zijn rijstveld. Zijn vrouws jongere zusje, zijn schoonzusje dus, bracht hem zijn eten en wachtte op hem tot hij zou komen. Ze had een flink eind gelopen, was uitgeput, en ging even in de hut liggen. Door de frisse wind viel ze al snel in slaap. Ondertussen kwam schoonbroer van het veld af en vond haar slapend.
Hij wilde haar….. Maar zou hij dat ‘effe hup!’ doen dan zou ze overstuur raken en hem beschuldigen van verkrachting. Dus hij ging het veld weer in en raapte wat huisjes van porseleinslakken op. En hij legde die schelpen neer in één lange lijn, de een na de ander, vanaf het gazon, de trap op, een op iedere trede, heel de afstand tot in haar kruis. Toen riep hij luidop: ‘Hé, waarom lig jij zo te slapen, midden in het veld?’
Ze schrok wakker. ‘Wat is er aan de hand?’ ‘Zie je dat niet? Porseleinslakken kruipen jouw vagina binnen!’ Toen ze zo’n lange rij schelpen zag op weg naar haar kruis schreeuwde ze. ‘O, schoonbroer, wat kunnen we daaraan doen?’
‘Wat we daaraan kunnen doen? Jij moet een kerel vinden die linksdragend (*) is om ze naar buiten te drukken.’ Dat zei hij tegen haar…. Ze ging naar huis en vertelde haar ouders wat er was gezegd. Die gingen op zoek naar een vent die de penis links droeg. De schoonzoon voelde dat aankomen en bond een zijden draadje aan zijn piemel en aan zijn buik zodat hij naar links wees…..
Toen hij een bad nam bij de waterput lag schoonmoeder te kijken en jawel, ze zag zijn jongeheer naar links wijzen. Holde naar haar man en vertelde het hem. ‘Ik heb in het hele dorp gekeken maar zag niemand met een linksdragende piemel behalve onze schoonzoon. Ik zag hem een bad nemen. Maar is het wel netjes om hem te vragen bij onze dochter de slakken naar buiten te drukken?’
Maar hij wilde alleen maar meewerken als er een ceremonie van werd gemaakt, met geschenken en het bed feestelijk opgemaakt. Zij hingen zeven gekleurde gordijnen rond het bed en het meisje wachtte. Moeder moest onder het huis gaan staan met een flinke stok. Hijzelf nam een plastiek zak met schelpen mee…..En hij deed zijn best. De hele nacht. Eerst langzaam en dan liet hij een paar schelpen vallen naar beneden.
Moeder stond beneden klaar met haar wandelstok! ‘Zo, komt deze slak uit mijn dochter?’ BENG! En toen hij klaarkwam gooide hij een handvol naar beneden; moeder kon het niet bijhouden. Ja! Ja! Ja! Beng-beng-beng-beng!
En dat was het. Niemand had het door, zelfs niet zijn eigen vrouw die alleen maar bang was dat haar zusje dood zou gaan door die slakken. Dus hier stopt het! Zo doe je dat als je met het zusje van jouw vrouw wil … Maar probeer het niet nog een keer; dan krijg je een klacht aan je broek!
Bron:
Titillating tales from Northern Thailand. White Lotus Books, Thailand. Engelse titel ‘Cowries in a pussy’. Vertaald en bewerkt door Erik Kuijpers.
De auteur is Viggo Brun (1943) die in de jaren 1970 met zijn gezin in de regio Lamphun woonde. Hij was ‘associate professor’ Thaise taal aan de universiteit van Kopenhagen.
Ook dit verhaal komt uit de mondelinge overlevering in Noord-Thailand. Zie voor meer toelichting: https://www.thailandblog.nl/cultuur/twee-verliefde-schedels-uit-prikkelende-verhalen-uit-noord-thailand-nr-1/
(*) Linksdragend is een kleermakersterm. De meeste mannen zijn linksdragend, weten we tegenwoordig. Zie deze site: https://www.ensie.nl/woordenboek-van-populair-taalgebruik/linksdragend
Dan is schoonmoeder zeker blind want 75 – 90 % van de mannen draagt “the jewelste left” zoals de Britten zo mooi zeggen.
Heel logisch al die schelpen, want Thaise straattaal voor vagina is onder andere หอย (hoi met stijgende toon) en dat betekent ook ‘schelp, schaaldier, oester’. Ik weet niet waarom eigenlijk……..