Inima thailandeză vorbește
Cuvântul thailandez „jai” înseamnă „inima”. Cuvântul este adesea folosit în conversațiile dintre thailandezi și este, de asemenea, un cuvânt popular în campaniile publicitare. Este de obicei folosit ca parte a unei propoziții pentru a reprezenta „relație” sau „umanitate”.
De ce Tha a fost numită „Poepbroek” (Din: Povești stimulatoare din Thailanda de Nord; nr. 15)
Să Wai sau să nu Wai?
În Olanda ne dăm mâna. Nu în Thailanda. Aici oamenii se salută cu un „wai”. Îți încrucișezi mâinile ca într-o rugăciune, la nivelul (vârfurile degetelor) bărbiei. Cu toate acestea, este mult mai mult...
Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), care a devenit cunoscut sub numele său de pseudonimă Sathiankoset, poate fi considerat unul dintre cei mai influenți pionieri ai antropologiei moderne, chiar dacă nu ai Thai.
Este vorba despre doi frați. Tatăl lor le-a dat ceva pe patul de moarte. El a dat fiecărui fiu câte 1.000 de baht și a spus: „Din moartea mea, fiecare masă pe care o mănânci trebuie să fie o masă bună”. Apoi a tras ultima suflare.
Este vorba despre doi vecini. Unul nu era religios, celălalt era și era o persoană cinstită. Erau prieteni. Religiosul a așezat un altar pe peretele verandei sale cu o statuie a lui Buddha înăuntru. În fiecare dimineață a oferit orez și a arătat respect față de Buddha, iar seara, după cină, a făcut-o din nou.
Toate acele cuvinte mici
Verificați Inn 99, primul etaj, Soi 11, chiar după vechea bere germană din Sukhumvit. Ferestre înalte impunătoare, hol strâns, colțuri strânse. Rame de tec neted și închis la culoare, fibre nelacuite, ton european de bun gust. Natural și neted. Cort de dans vocal. Muzică live și restaurant.
Scaune două câte două pline de perne moi ca urechile păroase sus. Cupluri mixte. Oh, cât de leneși dar discret ne-am căzut jos. Măsuțe joase, drapate în material Lanna roșu și negru.
Pustnicul meditativ și sânii femeilor (Din: Povești stimulatoare din Thailanda de Nord; nr. 12)
Această poveste este despre un pustnic care ajunsese la jhana (*). Acest pustnic medita într-o pădure de douăzeci de mii de ani și ajunsese la jhana. Asta înseamnă că atunci când îi era foame și se gândea la mâncare, se simțea mulțumit. Dacă voia să meargă undeva, nu trebuia decât să se gândească la asta și... hoppa!... era deja acolo. A stat acolo, meditând douăzeci de mii de ani. Iarba era deja mai sus decât urechile lui, dar a rămas pe loc.
Aceasta este una dintre basmele populare din care există atât de multe în Thailanda dar care, din păcate, sunt relativ necunoscute și neiubite de tânăra generație (poate nu în totalitate. Într-o cafenea s-a dovedit că trei tineri angajați chiar știau asta). Generația mai în vârstă le cunoaște aproape pe toate. Această poveste a fost, de asemenea, transformată în desene animate, cântece, piese de teatru și filme. În thailandeză se numește ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw nói khâa mâe „coș de orez micuța mamă moartă”.
Această poveste este din tradiția Karen. Este vorba despre un thailandez și un bărbat Karen care au fost prieteni grozavi. Această poveste este și despre sex. Oamenii thailandezi, știi, au întotdeauna un plan pregătit. Oameni plini de resurse!
Un vagin plin de melci de porțelan (Din: Povești tentante din Thailanda de Nord; nr. 10)
În această poveste din nou cineva care vrea să facă sex cu tânăra lui cumnata, la fel ca în povestea numărul 2. Dar de data aceasta domnul folosește o altă metodă. Îi vom numi cumnatul pentru că nu se știe numele.
O altă poveste despre bunicul Tan, acum împreună cu bunicul Daeng, vecinul său. Bunicul Daeng a crescut rațe și avea patru până la cinci sute dintre ele. A ținut rațele pe câmpul său, care era lângă câmpul bunicului Tan.
Bei bogat? Oamenii spun că băutura alcoolică este rău pentru tine, dar nu este chiar atât de rău! O băutură poate contribui la viața ta. Te poate face bogat, știi!
Despre alcool în rai și un ticălos în iad (din: Povești stimulatoare din Thailanda de Nord; nr 7)
Bunicul Kaew a băut toată ziua. De la trezire până la culcare. A băut trei pahare de băutură pe zi. Trei! Împreună mai mult de jumătate de litru. Și nu a mers niciodată la templu. De fapt, nici nu știa unde este templul! Cadouri pentru templu și thamboen, nu am auzit niciodată de el. De îndată ce s-a trezit dimineața a băut o sticlă; unul după prânz și unul seara. Și asta în fiecare zi.
Sărmanul avea un câmp de orez foarte mic și abia își putea asigura propria hrană. Zeul Indra i s-a făcut milă de el și a ascuns o femeie frumoasă în colțul unui elefant și a aruncat-o în câmpul său. A găsit acel colț și l-a dus în cabina lui. Habar n-avea că se ascunde o femeie înăuntru.
Aceasta este povestea unui bărbat care a făcut sex cu bivolul său. A locuit temporar într-o șopronă pe câmpul de orez și de îndată ce a văzut șansa a profitat de bivolul de apă! Soția lui, care i-a adus acolo mâncarea, îl văzuse făcând asta și din nou. Nu era deloc proastă, dar ce putea face în privința asta?
Un rural pentru prima dată în marele oraș (din: Povești stimulatoare din Thailanda de Nord; nr 4)
Uneori spui, mai puțin măgulitor, „Un om de la țară pentru prima dată în marele oraș”. Ei bine, domnul Tib era un astfel de om; un adevărat bumpkin de țară!