Recensione del libro: "Potere militare thailandese: una cultura di sistemazione strategica"
Non vi nascondo un segreto quando dico che l'influenza dell'esercito thailandese sugli sviluppi sociali e politici del Paese nell'ultimo secolo è stata indispensabile. Di colpo in colpo, la casta militare è riuscita non solo a rafforzare la propria posizione ma anche – e questo fino ad oggi – a mantenere la presa sul governo del Paese.
Nei due precedenti contributi sulle influenze straniere nell'architettura siamese e tailandese, ho prestato attenzione agli italiani. Mi piace concludere prendendomi un momento per riflettere sull'intrigante figura dell'architetto tedesco Karl Döhring. Non ha prodotto quasi quanto i suddetti italiani, ma gli edifici che ha eretto in Siam sono, a mio modesto parere, tra i più belli che lo strano mix tra architettura locale e Farang potesse produrre.
Se ti sei mai chiesto perché ci sono così tanti edifici governativi classici in stile italiano nel cuore di Bangkok, allora dovresti assolutamente continuare a leggere...
Con l'arrivo dei primi europei nel sedicesimo e diciassettesimo secolo, non passò molto tempo prima che elementi occidentali apparissero nell'architettura siamese. La classe dirigente di Ayutthaya guardava con sorpresa e forse anche una certa ammirazione alle strane strutture che venivano erette da questi stranieri alla periferia della città e soprattutto alla maestria con cui ciò veniva fatto.
Negli anni dal 1940 al 1944, la comunità cattolica in Thailandia fu perseguitata per essere vista come una "quinta colonna" nel conflitto con l'Indocina francese.
La scomparsa della sceneggiatura Thai Noi
In molti casi, le lingue scompaiono a causa di lotte culturali, relazioni di potere ineguali o semplici vincoli linguistici, dove il problema spesso è molto più profondo del puramente linguistico ma ha tutto a che fare con l'autostima e l'identità minacciate, la negazione di l'autodeterminazione e la libertà di mantenere le tradizioni culturali. Un buon esempio di quest'ultimo può essere trovato in Thailandia, più precisamente in Isaan, dove il Thai Noi dovette scomparire per la maggior parte della lingua scritta.
Come ha risposto la Thailandia ai contatti con l'Occidente? Come vedevano l'Occidente? Quali cose ammiravano e quali suscitavano la loro avversione? Cosa hanno adottato, come e per quali motivi, e cosa hanno rifiutato? Una breve guida culturale.
Wat Ku Phra Kona: un notevole esempio di cura del patrimonio
Qualche tempo fa, mentre cercavo reliquie monumentali Khmer nelle vicinanze della mia casa a Satuek, mi sono imbattuto in Wat Ku Phra Kona nel sud della provincia di Roi Et. Coincidenza, perché questa rovina Khmer manca in quasi tutte le guide turistiche che si rispettino. È, tuttavia, uno dei santuari Khmer più settentrionali.
Ya Mo: Non è un gattino da maneggiare senza guanti
Le donne forti hanno spesso svolto un ruolo chiave nella turbolenta storia del Siam. Uno degli esempi più famosi di questo è senza dubbio Thao Suranaree o Ya Mo come viene chiamata in Isan. Tuttavia, non c'era nulla nella sua giovinezza che indicasse che avrebbe svolto un ruolo decisivo in un punto di svolta nella storia siamese, al contrario.
Bang Rajan: un tocco di Wahrheit e molto Dichtung….
Bang Rachan è un nome familiare in Thailandia. In effetti, illustra quanto sia sottile la linea nella storiografia thailandese tra Wahrheit e Dichtung. È un po' come una versione tailandese delle famose storie di Asterix e Obelix: torniamo all'anno 1765. Tutto il Siam è sotto il nodo birmano tranne i coraggiosi abitanti di un piccolo villaggio che fermano le legioni birmane...
Un cane dall'aspetto feroce e dagli occhi spalancati siede all'ombra di un masso vicino a una pista di cavalli ai margini della giungla a nord di Ban Lao. Sente le voci di due animali che stanno per emergere dalla giungla: una scimmia e una lepre; quest'ultimo è zoppo e tiene una zampa anteriore in aria. Stanno tremanti davanti al cane che riconoscono subito come il loro padrone e di cui accettano il giudizio riguardo alla loro disputa.
Kudichin, un tocco di Portogallo a Bangkok
Si tratta di un tipico quartiere thailandese di Bangkok, piacevole da passeggiare tra stretti sois, dove ogni tanto si può assaporare un tocco di Portogallo all'esterno delle case, attraverso l'uso di azulejos (piastrelle) blu portoghesi. Naturalmente la chiesa di Santa Cruz è il centro del quartiere. Non è la chiesa originale, che era in legno, ma è stata costruita di recente nel 1916.
I gemelli siamesi originali
I gemelli siamesi più famosi provengono dalla Thailandia - quindi Siam - che ha dato origine anche all'espressione Siamese Twins. I due fratelli Eng e Chang divennero celebrità in Europa e in America nel XIX secolo.
La caduta del trentino
Il 4 febbraio 1928 arriva a Parigi un telegramma d'urgenza alla signora Bartholoni con l'annuncio che è avvenuta un'esplosione sul Trentino al largo delle rive del Nakhon Phanom nel Siam resp. Takhek nel Laos. Ci sono almeno 40 morti e molti feriti; suo marito non è stato trovato fino a quel momento. Era uno dell'equipaggio a bordo.
Le relazioni di genere nel sud-est asiatico in tempi passati
Qual era lo scopo di quelle campanelle tintinnanti d'oro? Quanto è stato facile il divorzio? Perché la verginità era un ostacolo al matrimonio? Perché un nobile malese ha dovuto strangolare sua figlia sposata? Tino Kuis approfondisce i rapporti sessuali e il matrimonio nell'Asia del XVI e XVII secolo.
Storie dall'antico Siam (parte 3, chiusura)
Come vedevano il Siam gli stranieri in passato? Andrew Freeman (1932): 'Questo popolo è incapace di autogovernarsi. Guarda come fanno le cose. L'orientale non apprezzerà mai ciò che l'uomo bianco ha fatto per lui». Sedici storie di fila, tradotte da Tino Kuis.
Re Naresuan il Grande
A gennaio di ogni anno, uno dei più grandi eroi thailandesi del passato, il re Naresuan il Grande, è tradizionalmente adorato ad Ayutthaya. Ma soprattutto a Pitsanulok, un tempo capitale dell'impero siamese.