Va curge sângele (din nou) în Thailanda?

Cea mai frecventă întrebare care mi-a fost adresată până acum în 2012 nu este: „Voranai, ce mai faci?”, ci: „Voranai, vine violența din nou?” Nu sunt un clarvăzător, dar știu că soarta este inexorabilă, așa că haideți să cercetăm puțin mai adânc în ea.

Trăind astăzi Tailanda într-o cultură a fricii și a paranoiei. Aceasta este o țară care se luptă cu identitatea sa. Populația se confruntă cu multiple nesiguranțe, toate manipulate într-un fel.

Saga grupului Nitirat este una dintre acestea, care se ridică și coboară ca valurile unei mări agitate. Jurnaliştii din jurul liderului Natirat, Worajet Pakheerat, au spus în urmă cu o lună că omul bravadoului era sigur de victorie. Vorbește cu el săptămâna aceasta și vei vedea că spiritul este încă acolo, deși oarecum mut, iar bravada este încă acolo, dar și oarecum supusă.

Când grupul Nitirat (un grup de șapte profesori de la Universitatea Thammasat) a propus modificarea articolului 112 din Codul penal privind lesa-maiestate, aceasta a fost primită cu tobe. A fost susținută de o mare parte a Cămășilor Roșii, opinia publică a fost în favoarea și unele figuri sociale proeminente, cum ar fi bătrânul om de stat Anand Panyarachun, și-au dat degetul în sus. Chiar și un grup de opt persoane cu „sânge albastru” regal au semnat o petiție pentru schimbarea legii.

Treaba este destul de simplă. În ultimii ani, politicienii și alte persoane au abuzat de lege în scopurile lor specifice, compromițând libertatea de exprimare și provocând probleme oponenților lor și cetățenilor de rând. Consensul părea să fie că a fost o idee bună să se schimbe legea pentru a înlătura lacune și pentru a proteja drepturile democratice și ale omului ale cetățenilor thailandezi. Exact cum ar trebui modificată legea respectivă ar trebui să fie stabilit de avocați.

Dar dintr-o dată grupul Nitirat a devenit un grup disprețuit și insultat. Sprijinul lor a scăzut, numărul tot mai mare de oponenți țipă crimă și foc. Cămășii roșii s-au distanțat deja oficial, la fel ca majoritatea partidelor politice, armata, poliția, mulți academicieni, administratorii societății civile și publicul larg. Clubul absolvenților de drept al Universității Thammasat s-a alăturat și el opoziției.

Chiar și Universitatea Thammasat însăși este împotriva grupului Nitirat, la fel ca și profesorii Școlii de Jurnalism, care, totuși, prețuiește libertatea de exprimare. „Există libertate în fiecare centimetru pătrat de Thammasat” sau așa se spune adesea. Rectorul Somkit Lertpaitkorn a rostit aceste cuvinte recent cu referire la decizia școlii de a-l trimite pe Abhinya, în vârstă de 19 ani, „Joss Stick”

Sawatvarakorn, care a fost acuzat de lesa maiestate.

Dar când domnul Somkit a decis să interzică activitățile grupului Nitirat în campusul universitar, am știut că se întâmplă ceva grav. Dacă această universitate, care a susținut democrația în 1973 și 1976, aplică autocenzura, știi că subiectul este prea fierbinte. Raționamentul domnului Somkit este că problema este atât de sensibilă și atât de polarizantă încât ar putea imploda. Nu vrea ca haosul și vărsarea de sânge să aibă loc în campusul său.

Întrebarea este atunci cum o încercare de a schimba legea pentru a proteja drepturile omului poate duce la o teamă de haos și vărsare de sânge. Aproape toată lumea uită miezul problemei și aceasta este adesea cauza haosului și a vărsării de sânge. Dacă miezul problemei este ignorat, apar tot felul de zvonuri, care, la rândul lor, duc la frică și paranoia, urmate de reacții de genunchi.

De exemplu, acum se zvonește că grupul Nitirat este susținut de Thaksin Shinawatra, care ar dori, de asemenea, să aducă în discuție monarhia însăși. Nu știu dacă acel zvon este adevărat, nu am abilități psihice. Știu că grupul Nitirat, încurajat de un început bun, a început să spună lucruri greșite. Poate că au avut intenții bune, dar ceea ce contează este modul în care societatea percepe acest lucru. Dintr-o dată, problema devenise mai mare decât lesa-majeste când membrii grupului au început să vorbească despre articolul 2 din Constituție, care se referă la statutul monarhiei.

Nitirat a sugerat că Regele ar trebui să depună un jurământ pentru a apăra Constituția și apoi să jure, de asemenea, să apere poporul. Acest lucru ar putea preveni o lovitură de stat militară în viitorul acestei țări, unde tancurile sunt prea frecvente pe străzi. Pentru cineva care nu este thailandez, acest lucru sună sincer și rezonabil, deoarece aceasta este practica în multe alte monarhii constituționale.

Dar pentru un thailandez care a învățat să iubească și să respecte regele și monarhia toată viața, aceasta este o schimbare șocantă. A fost înrădăcinat în mentalitatea culturală de mult timp, cel puțin în ultimii 60 de ani, că „noi, poporul” îl apărăm pe Rege, nu invers.

Iubirea, închinarea și venerația noastră colectivă față de Rege fac parte din identitatea noastră națională. Când soldații depun jurământul, este în primul rând apărarea monarhiei, urmată de Constituție și mult în urma populației. Majoritatea thailandezilor nu pun la îndoială această logică.

Asta nu înseamnă că o astfel de mentalitate culturală este corectă sau greșită, este ceea ce este. Ca atare, propunerea Nitirat este văzută ca o scădere a statutului monarhiei și, prin urmare, foarte confuză cu ceea ce a fost înrădăcinat în psihicul nostru național cu mult înainte ca majoritatea dintre noi să ne naștem.

Și mai blestemat, un membru al grupului a sugerat ca Regele să nu mai țină un discurs de ziua lui. Imaginează-ți efectul pe care aceste cuvinte îl au asupra identității thailandeze. Astfel de cuvinte nu au nimic de-a face cu lesa-majesté și, sincer, cereau probleme și au primit.

Dar a susține că o conspirație inspirată de Thaksin pentru a răsturna monarhia este în curs de desfășurare înseamnă, fără îndoială, un drum lung. Totuși, nimic nu merge prea departe când predomină cultura fricii și a paraoiei. Timpul este totul, mai ales într-o țară cu o criză de identitate. Ceea ce propune Nitiriat este în concordanță cu majoritatea celorlalte monarhii constituționale și modificarea legii lesei-majeste nu este greșită, dar toate celelalte declarații arată un timp și o judecată slabe. Țineți un microfon în fața cuiva suficient de mult și mai devreme sau mai târziu cineva va spune ceva greșit. Grupul Nitirat s-a subminat.

Având în vedere realitatea actuală din Thailanda, este inevitabil ca Nitirat să piardă lupta cu propunerea. Poate că există câteva puncte bune în propunere, care pot fi folosite pentru a obține sprijin în următoarea rundă de luptă.

A fost o gafă strategică, dar este problema atât de controversată încât să poată ploda în haos și carnagiu, așa cum sa întâmplat în Thammasat în octombrie 1976? Domnul Somkit se teme că s-ar putea întâmpla, dar alți academicieni și experți consideră că este puțin probabil, deoarece nu mai trăim – așa cum am trăit în 1976 – într-un Război Rece. În această epocă modernă există și alte circumstanțe și cerințe economice, inclusiv statutul fragil al actualului guvern Pheu Thai, care va împiedica pe oricine să provoace prea multe tulburări.

Și totuși, pe lângă lesa-majestate și statutul monarhiei, există și alte chestiuni controversate, cum ar fi schimbările de carte, despăgubirile pentru cei care au suferit violențe politice sau se află în dificultate economică; adaugă la asta lupta constantă pentru putere și control a elitelor vechi și noi și nu sunt atât de sigur.

Cred că se aplică gândirea școlii George Friedman: logica și rațiunea tind să zboare pe fereastră în a prezice comportamentul oamenilor. Omul este o creatură capricioasă. Haosul și măcelul din Thailanda din ultimii 5 ani este o dovadă în acest sens.

Există mai multe opțiuni: să continuăm în numele libertății și al democrației, să cochetăm cu haosul și măcelul, să sacrificăm drepturile fundamentale ale omului pentru progresul democratic, totul în interesul securității, așa cum a făcut domnul Somkit pentru Thammasat, sau pur și simplu devenim mai înțelepți. ce se face și ce nu.

Soarta este inexorabilă și pentru a progresa trebuie să elaboreze strategii mai bune pentru a-i proteja pe nevinovați de folosirea excesivă a legii leze-majestate. Legea ar trebui folosită numai pentru cei care jignesc cu adevărat Regele și monarhia.

Ține-o la asta. Orice altceva poate fi realizat pas cu pas mai târziu.

Aceasta este rubrica săptămânală a lui Voronai Vanijika, publicată astăzi în Bangkok Post. Reacțiile pot fi rezervate și în general, dar editorii își rezervă dreptul de a nu posta reacții.