De: อมูลเสรีวิกิมีเดียคอมมอนส์ – เทวะุภวะุภวป คล ้าย – Operă proprie, CC BY 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid= 9935539

Bangkok Post a publicat recent un interviu cu o celebritate cunoscută, domnul Surachate Hakparn (alias Big Joke), despre nedreptatea pe care a suferit-o când mașina lui era plină de gloanțe. Întrebat despre situația lui, el a spus că este încrezător că faptele cazului său vor apărea, afirmând: „Thailanda este protejată de zeitatea tutelară Phra Siam Devadhiraj. Oamenii corupți vor suferi în cele din urmă consecințele a ceea ce au făcut.”

Povestea nu a continuat să explice cine este această zeitate, așa că mulți cititori occidentali au rămas confuzi de referință. Nu ajută cu nimic faptul că o căutare pe internet oferă doar cele mai spartane informații despre această zeitate. Așa că pentru acest număr din All About Buddhism m-am gândit că ar fi de ajutor dacă am explora trecutul acestui deva.

Phra Siam Devadhiraj – în thailandeză พระสยามเทวาธิราช (Phrá Sàjǎam Thewa-thi râat) – este mai bine cunoscută sub numele său englezesc. Această zeitate este ceea ce poate fi numită o „zeitate gardiană” sau, cu alte cuvinte, un spirit care apără un anumit loc. Multe culturi occidentale antice, precum Grecia și Roma, aveau și propriii lor protectori spirituali.

Din punct de vedere tehnic, textele în limba engleză îl etichetează adesea pe Phra Siam Devadhiraj drept o zeitate hindus-budhistă. Cu toate acestea, această zeitate a apărut oficial abia după ce Tratatul Bowring din 1855 a fost semnat în Siam. Acesta a fost o perioadă în care o mare parte din Asia de Sud-Est era expusă riscului de colonizare.

Birmania și statele Malay au devenit colonii britanice în 1886 și, respectiv, 1786. Cambodgia a devenit parte a unui protectorat francez în 1887, iar Siam a făcut schimb de Laos cu francezii, după ce a pierdut un angajament cu canonierele franceze în 1893.

Istoria thailandeză este unică prin faptul că nu numai că și-a revenit în mod repetat după o serie de invazii anterioare, dar Thailanda este singura țară din Asia de Sud-Est care a evitat colonizarea continuă de către puterile occidentale. Deci perspectiva unui înger păzitor este ușor de imaginat. O statuie de aur a lui Phra Siam Devadhiraj a fost turnată în timpul domniei regelui Mongkut (1851-1868). Această statuie frumoasă a fost amplasată inițial în capela regală a Marelui Palat, dar ulterior a fost mutată în sala tronului lui Phaisarn Thaksin.

Figurina în sine este destul de frumoasă. Turnat în aur pur, acesta a fost montat inițial pe un soclu din lemn de santal care a fost sculptat folosind sculptura artizanală tradițională în lemn thailandeză. Soclul poartă cu mândrie o imagine a unui mare Naga (dragon ceresc), precum și a unui fenix thailandez.

Statuia poartă, de asemenea, imaginile a patru zeități supreme cunoscute sub numele de Vishnu, Uma, Narayana și Srasvati, toate provenind din tradițiile hinduse. Acestea fiind spuse, pot doar să-mi imaginez că unii cititori s-ar întreba destul de înțeles dacă acesta este de fapt un altar hindus.

Cu toate acestea, răspunsul meu ar fi că este într-adevăr un altar budist unic thailandez, nu numai pentru că Phra Siam Devadhiraj a ajuns să devină îngerul păzitor al Thailandei, ci și pentru că unele concepte din budism își au originea pentru prima dată în hinduism, cum ar fi karma și ritualurile de apă ale lui Sǒng Crane.

În plus, cultura siameză a crezut într-un înger păzitor suprem timp de nenumărate secole. Regele Mongkut, totuși, a compus un cântec Pali, dând o putere nouă și un nume angelic unei tradiții străvechi care a venit din timpuri străvechi. O gală este încă organizată la statuia lui Phra Siam Devadhiraj în timpul tradiționalului An Nou thailandez din aprilie.

Indiferent de etimologie, rolul lui Phra Siam Devadhiraj ca mare spirit protector rămâne. Referințe la Phra Siam Devadhiraj încă mai apar, din când în când, în știrile moderne thailandeze și nu este neobișnuit ca thailandezii să apeleze la această zeitate/înger protector în vremuri de disperare.

Thailanda este într-adevăr o țară misterioasă, dar modurile neobișnuite în care thailandezii abordează modernitatea încep să aibă un sens perfect atunci când noi, occidentalii curioși, reușim să deslușim trecutul transcendental al Siamului. Este o provocare mare, dar cu recompense mari.

All About Buddhism este o rubrica lunară în Phuket News, unde am dus cititorii în călătoria mea exotică în budismul thailandez și am dezmințit câteva mituri despre budism. Vă rugăm să ne spuneți dacă aveți întrebări specifice sau idei de articole. E-mail [e-mail protejat]și vom face tot posibilul pentru a vă satisface interesele.

De The Phuket News De David Jacklin – Traducere și editare Ronald Schütte

Nu sunt posibile comentarii.


Lasa un comentariu

Thailandblog.nl folosește cookie-uri

Site-ul nostru funcționează cel mai bine datorită cookie-urilor. Astfel, putem să vă amintim setările, să vă facem o ofertă personală și să ne ajutați să îmbunătățim calitatea site-ului. citeşte mai mult

Da, vreau un site bun