Storie dall'antico Siam (Parte 2)
Come vedevano il Siam gli stranieri in passato?
WSW Ruschenberger: 'Il governo è una tirannia del tipo più assoluto. Il Re è il Dio». Quindici storie di fila, tradotte da Tino Kuis.
Storie dall'antico Siam (Parte 1)
Come vedevano il Siam gli stranieri in passato? I funerali bianchi sono più comuni delle celebrazioni pagane. Non lascerai mai vivo il Siam', scrisse Andrew Freeman nel 1932. Diciassette storie di fila, tradotte da Tino Kuis.
Un olandese si reca a "L'impronta di Buddha"
Nel 1737 il capo della fabbrica VOC di Ayutthaya accompagnò il pio re Borommakot all'"Impronta del Buddha". Di quel viaggio ci è stato tramandato un diario, il Dagregister.
Prostrarsi (il sostantivo 'prostrazione' l'ho inventato io stesso) è prostrarsi davanti a qualcuno più in alto. Tuttavia, ciò può anche essere per un'immagine o un'immagine di quella persona. Le mani sono spesso tenute sopra la testa in un wai e gli occhi rimangono rivolti verso il basso. Questa era una pratica comune in passato. Tutti, tranne i monaci, si prostravano davanti al re, gli schiavi si prostravano davanti ai loro padroni, i sudditi davanti agli alti funzionari del governo, ecc. Guardare il re poteva essere mortale.
La limitazione della libertà accademica in Thailandia
Le libertà accademiche sono importanti non solo per la ricerca della verità all'interno dell'università, ma anche per la comunità più ampia. La libertà accademica è una base universale e fondamentale per garantire la qualità dell'istruzione in tutte le forme di istruzione. Una società può funzionare correttamente solo se queste libertà esistono. In Thailandia, queste libertà accademiche sono in gran parte assenti.
Siam e l'alto status sociale delle donne, 1850-1950
Tino Kuis fa luce sull'indipendenza e sullo status elevato dell'ex donna siamese attraverso il libro di Kamala Tyavanich, Il Buddha nella giungla. Il capitolo 43 è intitolato "arretrato o illuminato?" e riguarda in gran parte il ruolo delle donne nel Siam (e nella relativa Birmania) dell'epoca come percepito dai viaggiatori stranieri.
Mahachat, la "Grande Nascita", e la sua celebrazione
Mahachat, la penultima nascita del Buddha, è la storia della generosità del principe Wetsadorn Chadok (di solito chiamato Prince o Phra Wet in breve) che alla fine regala tutto, anche i suoi figli e sua moglie. Le avventure di Chuchok, un vecchio ricco mendicante con una bellissima giovane donna fanno parte di questa storia.
Kathoey, ladyboy, drag queen, gay e altre cose legate al genere, solitamente indicate come LGBT, svolgono un ruolo di primo piano, romantico e quasi dominante nella visione straniera della vita thailandese. Chiudi gli occhi e evoca l'immagine di un kathoey. Quindi cerca su Google "kathoey in Thailand" e vedrai che sono tutti belli, giovani e felici.
Più Tino Kuis approfondisce la storia thailandese, più cadaveri, prigionieri ed esuli incontra. La quasi dimenticata rivolta contadina di Chiang Mai negli anni 'XNUMX ne è un esempio.
Il declino del buddismo del villaggio
Tino Kuis descrive come è cambiata la pratica del buddismo nei primi cinquant'anni del XX secolo. Questi cambiamenti coincisero con gli sforzi di Bangkok per estendere la sua autorità su tutta la Thailandia.
La lunga lotta di Isan
L'Isan, il nord-est della Thailandia, è un'area separata con una propria lingua, usi e costumi. Bangkok ha sempre disprezzato con timore i suoi abitanti. Sono "veri" tailandesi? Una breve storia di una lotta per l'uguaglianza, raccontata da Tino Kuis.
La vera amicizia si trova meglio con una giovane infermiera. Se sei religiosamente interessato, esci con un agricoltore più anziano, povero e poco istruito. Queste conclusioni (con un occhiolino) possono essere tratte da un importante studio sui valori e sui modelli comportamentali dei thailandesi.
Trasvin Jittidecharak è l'editore e proprietario di Silkworm Press, una casa editrice di lunga data e rispettata a Chiang Mai. Sua madre ha fondato lì il Suriwong Book Center, la prima e più grande libreria di Chiang Mai. Silkworn ha pubblicato più di 500 libri negli ultimi trent'anni. Trasvin ha anche fondato la Mekong Press Foundation che, finanziata dalla Rochefeller Foundation, pubblica libri su argomenti transfrontalieri e sostiene scrittori e traduttori locali.
In ogni casa thailandese è appeso un ritratto del re Chulalongkorn, Rama V. Di solito vestito con un ordinato costume occidentale, guarda con orgoglio il mondo. E con buona ragione.
Phra Phimonlatham era figlio di contadini poveri vicino a Khon Kaen nell'Isan. È salito a diventare uno dei più amati, dotti e onorati dignitari del monachesimo, il Sangha. Ma la sua difesa di un buddismo separato dallo Stato con relazioni democratiche interne e un orientamento internazionale lo ha reso un nemico dell'élite dominante.
Il Salim nella politica thailandese, un'esposizione
Thitinan Phongsudhirak ha scritto un editoriale sul Bangkok Post rivolgendosi al gruppo di persone chiamato "Salim". Dice molto sugli eventi politici in Thailandia negli ultimi 15 anni e sull'ideologia che li sottende.
Cosa pensi della Thailandia, come è cambiata e perché? Una valutazione e le mie esperienze
La scorsa settimana 15 persone hanno risposto a queste domande. Permettetemi di fare un riassunto di ciò, una breve analisi e infine le mie esperienze in merito. Non posso rendere giustizia a tutti i commenti e menzionerò solo quelli più comuni. C'è una vasta gamma di punti di vista e questo mi sembra a posto.