Thailanda în imagini (9): Cerșetori
(John și Penny / Shutterstock.com)
O imagine pictează cât o mie de cuvinte. Acest lucru se aplică cu siguranță Thailandei, o țară specială cu o cultură interesantă și mulți oameni veseli, dar și o latură întunecată a loviturilor de stat, poluării mediului, sărăciei, exploatării, suferinței animalelor, violenței și multor morți rutiere.
În fiecare episod alegem o temă care oferă o perspectivă asupra societății thailandeze. În această serie, nu sunt poze cu palmieri și plaje albe, ci cu oameni. Uneori greu, alteori șocant, dar și surprinzător. Astăzi o serie de fotografii despre cerșetori.
Este imposibil să-ți imaginezi străzile din Bangkok, Phuket sau Pattaya fără cerșetori. Bunici bătrâne fără dinți, mame cu bebeluși, bărbați cu sau fără membre, cântăreți de karaoke orbi, persoane cu dizabilități și vagabonzi însoțiți uneori de câini ruși.
Aceste situații implică adesea bande organizate din țările vecine precum Birmania sau Cambodgia, care și-au făcut meseria cerșetoriei. Uneori, minorii thailandezi sunt forțați să cerșească bani, de exemplu de la un rechizitor unde sunt îndatoriți.
Deoarece cerșetoria este interzisă în Thailanda, străzile sunt curățate în mod regulat, iar cerșetorii sunt arestați. Thailandezii primesc școală pentru a-și găsi de lucru și a reintra în societate. Persoanele cu tulburări mintale sunt îndrumate către furnizori de îngrijire, cum ar fi spitalele de psihiatrie. Străinii sunt reținuți și deportați.
Din martie 2016, Adunarea Națională Legislativă (NLA) a adoptat o lege care interzice cerșetorii de pe stradă. Excepții se fac doar pentru colecții și artiști stradali, dar aceștia trebuie să fie apoi în posesia unui permis. Legea nu numai că interzice cerșetoria, dar și forțarea sau ajutarea cerșetorilor este pedepsită. Prin aceasta, guvernul vrea să abordeze și bandele care organizează cerșetorie. Cu toate acestea, se pare că se curăță cu taraba deschisă...
cerşetori
****
Ballz3389 / Shutterstock.com
****
(2p2play / Shutterstock.com)
****
(Syukri Shah / Shutterstock.com)
****
(Pavel V. Khon / Shutterstock.com)
****
(addkm / Shutterstock.com)
****
(Komenton / Shutterstock.com)
*****
(Pavel V. Khon / Shutterstock.com)
****
(2p2play / Shutterstock.com)
****
(Witsawat.S / Shutterstock.com)
Nu se referă la călugării care fac turul de cerșit foarte devreme dimineața cu bolul lor de cerșetori, nu-i așa? Și ce ar fi spus Buddha despre asta? Scuze dacă supăr pe cineva cu aceste întrebări.
Citiți această poveste despre cerșetori, călugări și despre a face bine.
https://www.thailandblog.nl/cultuur/bedelaars-kort-verhaal/
Cine este Buddha să aibă o părere despre asta? Adepții sunt uneori mai bolnavi în spirit, dar vezi asta crezând mai mult.
Cu ani în urmă, uneori se știa că cambodgienii cu un IQ scăzut (text teribil, dar nu există altă cale) au fost mutilați cu acid clorhidric și apoi au fost nevoiți să cerșească în Thailanda mai bogată.
Cât de rău poate fi o persoană să exploateze oamenii și cât de greșit este să le dai niște bani cerșetorilor care sunt exploatati în aceste condiții pentru ca totul să fie întreținut?
Buddha a avut o părere despre asta, Johnny.
De multe ori am luat cu mine un călugăr care făcea autostopul de la Chiang Kham (Phayao) la Chiang Rai. La sfârșitul călătoriei, toți au cerut o donație. Le-am dat XNUMX de baht, pe care i-au luat, deși un călugăr nu are voie să ia bani.
Dacă întâlnești un cerșetor despre care bănuiești că este trafic de persoane sau exploatare, nu ar trebui să dai bani, ci să-i raportezi la poliție. De acord, dragă Johnny?
Haha Tino, ce bine, călugărilor nu au voie să accepte bani, toate plicurile alea sunt pline cu urări de bine, sunt de acord cu asta, dragă Tino?
Monahismul, Sangha, în Thailanda este condamnat. Sunt mai multe scandaluri decât cu preoții catolici. Mai degrabă dă-le cerșetorilor.
Tina,
Împărțirea dintre cei extrem de bogați și cei extrem de bogați din Thailanda, unde săracilor li se spune că totul depinde de karma lor și că bogații merită o viață bună, se datorează numeroaselor emisiuni de la televiziunea thailandeză, unde călugării sunt afișați la evenimentele importante pot continua mult timp.
Cine controlează mass-media controlează oamenii.
A existat un avertisment în postarea din Bangkok să nu dea bani cerșetorilor.
Sotia mea este de parere ca daca un cersetor are 2 maini si 2 picioare atunci nu da bani.
Cred că este o dilemă ce să faci.
În plus, cred că un călugăr care se poate trezi dimineața devreme și poate merge 5 km desculț ar putea munci și să ofere o parte din banii câștigați săracilor.
De altfel, există multe cazuri problematice cu călugării care încearcă să scape de dependența de droguri și alcool devenind călugări.
Deținuți bătrâni și oameni care nu pot avea grijă de ei înșiși.
Cazarea și mâncarea gratuite sunt atunci o soluție.
În familia soției mele, 1 frate este călugăr de mult timp și 1 doar de 2 luni.
Cred că perioada minimă de timp este de 3 luni.
Nu, khun moo, cât timp rămâi călugăr depinde de tine, nu există o perioadă minimă. Nimeni nu te va învinovăți dacă părăsești templul, asta depinde în totalitate de tine. Fiul meu a fost odată hirotonit călugăr pentru o zi, în timpul incinerării vărului său și a celui mai bun prieten.
Tina,
Poate nu am exprimat-o corect.
Sotia mea spune ca in principiu trebuie sa duci la bun sfarsit perioada de 3 luni daca vrei sa faci bine.
Dar într-adevăr, un membru al familiei Farang a fost călugăr de 3 zile.
Din cauza bolii sale, nu a fost recomandată o perioadă mai lungă.
A fi călugăr de o zi din cauza incinerării este într-adevăr ceva ce l-am văzut mai des.
Îl văd ca pe călugări de muncă permanentă, călugări cu contract temporar și călugări chemați.
Rareori dau ceva cerșetorilor, cu ani în urmă unul dintre prietenii noștri a dat 100 bt unui bărbat fără picioare care călărea pe o scândură. Mergeam puțin în urmă și l-am văzut pe acel cerșetor patetic punând 100 de bt în geantă, care conținea deja o grămadă mare de bani.
Jacqueline, un pachet gros de douăzeci nu valorează nimic...
Din păcate, și aici este pleavă printre grâu și există o mafie care face bani din acești oameni săraci. Dar s-ar putea să-i hrănești pe cei care sunt cu adevărat handicapați și bătuți acasă, dacă nu aduc suficient. Și farfuria lor este scoasă ultima oricum. Tipii aceia sunt slabi daca vrei sa te uiti atent.
Dar rămâne dificil să judeci dacă dai sau nu ceva. I-am lăsat-o iubitei mele thailandeze.
Fotografii sfâșietoare! Deși sunt conștient că gangsterii nemiloși își mutilează în mod deliberat semenii și îi forțează să cerșească, nu mă pot decide să dau nimic. Poate de aceea mențin din neatenție „sistemul”. Dar nu toată lumea este exploatată de criminali, pentru unii nu există altă cale de ieșire decât să cerșească. Chiar înainte să lovească virusul corona, eram în Phnom Penh (Cambogia). Un copil de vreo 10 ani, fără brațe și picioare, s-a așezat într-un fel de căruță și a fost împins de un prieten. Când m-au văzut mergând peste stradă, iubitul a intrat imediat în acțiune. Cu un mers închegator de sânge, mi s-a stabilit un curs. Bineînțeles că am dat ceva și am încercat și prin gesturi să-i fac și copilului mutilat câteva complimente. Altă dată păream cazinoul din Phnom Penh și, mergând spre un tuk tuk, am fost abordat de un băiețel îmbrăcat foarte prost. I-am dat niște bancnote pe care le credeam Riel (moneda cambodgiană). Mi-a mulțumit abundent îngenunchând, însoțit de „wais” mari și apoi mergând alături de tuk tuk, strigând mulțumesc tot timpul. Mi s-a părut puțin exagerat pentru acești câțiva euro, dar când am ajuns mai târziu la hotel am observat că nu i-am dat Riel, ci dolari americani. Banul a căzut la loc, am putut vedea starea de spirit. Omul ăla petrecuse măcar o seară bună și asta mi-a dat din nou satisfacție. Și o anumită satisfacție poate juca, de asemenea, un rol în a oferi niște bani unor oameni care sunt mai puțin norocoși decât tine.
Aș dori să adauge vederea la reacția soției lui Khun Moo.
Atunci ar trebui să fii destul de capabil să faci ceva mai bun decât să întinzi mâna.
Călugării temporari nimic mai mult decât un atelier adăpostit, nu este un lucru bun, dar puternic distorsionat.
Există semne de identificare pe îmbrăcăminte pentru a face distincția între călugărul profesionist și temporar?
Legislația thailandeză care este în vigoare sună destul de olandeză, cu excepția acelei ediții.
william,
Călugării primesc un pașaport de călugăr și sunt înregistrați.
Cel puțin asta a primit fiul soției mele.
Nu are nimic de-a face cu tipul, prea leneș să muncească, să bea și apoi să se dezactiveze ca monah.
Există, de asemenea, diferite organizații monahale cu practici ușor diferite.
De la călugării desculți din Isaan cu un stil de viață spartan până la versiunea mai luxoasă din marile orașe.
Femeile călugări merg în haine albe și rar auziți ceva negativ despre asta.
Adesea femei care doresc să ducă o viață liniștită.
Un astfel de pașaport călugăr (document de identificare monahal) se numește nǎng-sǔu sòe-thíe (หนังสือสุทธิ). Conține diverse informații. Inclusiv numele și prenumele civil, profesia înainte de a deveni călugăr, naționalitatea, numele tatălui și al mamei, detaliile nașterii etc. Și în ceea ce privește inițierea când, unde și de către cine a fost, ce nume nou a adoptat, la care templu(e) unul este (a fost) conectat și așa mai departe.
Fiecare călugăr oficial (Bhikkhu, ภิกษุ) are o astfel de broșură. Potrivit Thai Sangha, femeile nu pot fi călugări (Bhikkhuni, ภิกษุณี)... Buddha însuși a crezut altfel, nu ar fi mulțumit de modul în care rădăcinile thailandeze abordează învățăturile. Deci nu au nici o broșură oficială. Există călugări adevărați care purtau uneori un halat galben/portocaliu, dar asta nu este permis de Thai Sangha. O soluție alternativă au fost halatele roșii. Un incident binecunoscut a avut loc în urmă cu un secol, când Narin Phasit și-a hirotonit cele două fiice în călugări.
În loc de galben, portocaliu sau roșu, o femeie budistă mai puțin „răzvrătită” poate opta pentru un halat alb. Dar o astfel de haină albă nu este de fapt pentru călugări, ci pentru mireni. Acestea sunt femei cetăţene/larene (adică nu călugăreşti) care trăiesc evlavios şi celibator. Îi spun Mêh-chie (แม่ชี).
Vezi, de asemenea, un articol de Tino mai devreme pe acest blog (2018): Women in Buddhism
Sau acest interviu cu o „călugăr renegat”: https://www.youtube.com/watch?v=2paKoU2zDuk
Personal, cred că numărul de cerșetori din Thailanda nu este prea rău și, de obicei, nu sunt încărcători.
Am cunoscut-o diferit în multe țări, India iese în evidență. Și că cerșetoria este de obicei controlată este un fapt. Parțial din această cauză, nu dau niciodată bani cerșetorilor.Ce fac atunci când este cu adevărat supărător, oferă să cumpăr ceva de mâncare, dacă se refuză, de obicei cerșetorii sunt cei care strâng banii pentru mafie.
Am văzut odată un cerșetor pe Walking Street acostat de un polițist.
S-a târât peste stradă cu un singur picior. Nu știu exact ce a spus ofițerul, dar o clipă mai târziu a ieșit celălalt picior și pur și simplu a plecat.
Și un cerșetor mai tânăr, pe care îl vedeam în mod regulat pe plaja din Jomtien și seara de-a lungul barurilor din Pattaya, m-am întâlnit mai târziu în Phuket. M-a recunoscut și pe mine.
Cred că este un model de afaceri bun.
Totul îmi amintește de un film cu Eddy Murphy, care stă și el pe o scândură cu roți ca și cum ar fi paralizat cu ochelari negri în timp ce orbul lui, implorând, până când vin câțiva ofițeri de poliție să-l ia și să-l pună pe picioare, după care exclamă: „Lăudat pe Domnul, s-a întâmplat o minune, pot umbla, pot vedea”
I-am întâlnit și eu și nu dau bani din cauza abuzurilor din spate.
Cu toate acestea, uneori văd trecători thailandezi care îmi dau un scurt semn de aprobare. Văd asta ca pe un semnal că este vorba despre un „adevărat cerșetor thailandez”.
De atunci sunt foarte atent la limbajul corpului, la atitudinea trecătorilor.
Deși acum toată lumea va avea dureri de cap diferite odată cu consecințele erei corona
Este cu atât mai emoționant când știi că niște copii sănătoși rup picioarele și îi mutilează ca să cerșească, pentru că dacă nu dai unui copil atât de nefericit care nu cerșește nimic, atunci sufletul tău e al naibii, un anumit traseu acum câțiva ani. am condus să vizitez 9 temple celebre într-o singură zi, într-unul din acele temple erau blocuri de ofertă peste tot pentru a-ți depune cadourile bune, tavanul fiecărei camere de zi era atârnat cu linii cu nenumărate bancnote atașate, erau diverse schelete de plastic precum ai tai uneori la cabinetul medicului pentru a invata fizicul uman, imbracasera partial acele schelete si atasasera intr-o mana un vas de cersetori si se juca incontinuu o caseta cu textul, TAMBOEN, TAMBOEN, ca sa-ti salveze sufletul. soția mea thailandeză a fost uimită de toată această cerșire de bani, asta n-a avut nimic de-a face cu bhudismul, în acest fel această frumoasă filozofie a vieții devine pur și mare bani în plină expansiune făcând tube nuis cu aceste științe. Nu dau nimic unor astfel de „agenții”.
Când am fost prima dată în Thailanda și am stat într-un hotel din apropierea centrului orașului Chiang Mai și am mers pe jos în centru cu ghidul meu. Trecând peste un pod, câteva femei cu copii cerșeau de fiecare parte a podului. Auzisem deja să nu fiu atent la asta, dar în câteva seri mi-a venit o lacrimă în ochi pentru că sunt „acea străină bogată”. După câteva seri, am scos mâna din portofel și am scos 20 de baht (10 baht pentru toată lumea) Câteva zile mai târziu, ca măsură de precauție, aveam deja banii slăbiți în buzunar pentru că arătarea portofelului deschis în public poate atrage alte lucruri - Cu cât mergeam de mai multe ori acolo, cu atât mai multe lacrimi îmi veneau pentru că lângă acel pod este un hotel de 5 stele în care mașini scumpe mergeau înainte și înapoi și asta este un contrast puternic cu sărăcia care există acolo.
În ultima seară înainte de a pleca acasă, una dintre acele femei s-a mutat pe partea cealaltă a podului și i-a dat 500 THB, ceva ce nu i-am dat niciodată unui cerșetor în Olanda. (darămite acei oameni care vin aici din Blocul de Est să cerșească) Am făcut în secret o fotografie cu ea și copilul ei pentru a „du-o acasă (în inima mea)
Anul următor m-am întors în Chiang Mai și se pare că același hotel lângă acel pod - ea a revenit imediat la inima mea, dar nu era acolo - am văzut-o cu copilul ei acum în oraș cu Mac D.
Am luat mai întâi niște apă și i-am dat-o împreună cu niște bani. Așa mergea în fiecare seară, luând apă (și uneori mâncare) și dându-i bani.
Mi-am amintit că am avut jucării în copilărie, dar nu l-am văzut pe acel copil jucându-se, așa că m-am dus la un stand de jucării și mi-am cumpărat o mașină de jucărie. M-am întors și i-am dat-o. Cu dragoste si grija a fost acceptata si pusa in geanta ei (copilul dormea) si era un zambet pe buze care m-a facut fericita.
A doua zi mai era un copil cu ea și încă o sticlă de apă și niște bani și i-am văzut pe amândoi copii jucându-se cu acea mașină (ceea ce mi-a fost bine). M-am dus din nou la tarabă și am cumpărat o altă mașină de jucărie pentru celălalt copil. Acum aveau amândoi ceva.
Când am trecut pe acolo cu un bun prieten thailandez de-al meu, ea a vorbit cu ea și mi-a mulțumit. Credeam că sunt 2 băieți pe care i-a avut cu ea, dar s-au dovedit a fi 2 fete (râsete din ambele părți, dar nu o deranjează pentru că amândoi erau mulțumiți de cadou
Când scriu asta din nou, îmi vin lacrimi în ochi și amintirile revin. În ciuda faptului că sunt avertizat de fiecare dată că există și „escroci” acolo, dau din sentimentul meu. pentru că (în general) noi, ca occidentali, suntem mai bogați decât marea majoritate a populației thailandeze.
Trebuie să fie și educația mea creștină cea care mă face să o fac. Dacă nu este pentru ei, este ca prietenii mei thailandezi să aducă o mică contribuție financiară.