Khu Phanna, cea mai nordică ruină khmeră din țară
Încerc în mod regulat să atrag atenția pe acest blog asupra moștenirii imobiliare foarte bogate și variate pe care civilizația khmer a lăsat-o în urmă în Isaan și care, cu excepția marilor atragatori de mulțimi precum Phimai și Phanom Rung, este cu greu cunoscută.
Khu Phanna, pe care mulți localnici o numesc și Prasat Baan Phanna, este oarecum pierdută printre câmpurile de orez de lângă Tambon Phanna în Amphoe Sawang Daen Din, la o oră de mers cu mașina nord-vest de centrul orașului Sakon Nakhon. Cu siguranță nu este cea mai spectaculoasă relicvă din Imperiul Khmer, dar este cea mai nordică clădire din țară care s-a păstrat.
Khu Phanna a fost unul dintre mulți arogayasala, un amestec curios de spital, reședință de pelerini, complex monahal și altar religios, care au fost construite de-a lungul așa-numitei trasee Dharmasale care lega Angkor Wat cu sanctuarele din Thailanda actuală. Clientul a fost Jayavarman VII, ultimul mare prinț khmer care a condus imperiul între 1181 și 1219 și a fost cunoscut pentru dorința sa nestăpânită de a construi. Istoricii presupun că Ku Phanna a fost construit cândva în primul deceniu al secolului al XIII-lea și că construcția ar fi putut dura doi până la trei ani.
Acest templu este un exemplu frumos al simplității rafinate pe care eu personal o consider unul dintre cele mai puternice aspecte din punct de vedere estetic ale arhitecturii khmer din această perioadă. Aici nu veți găsi stucatura luxoasă a lui Phimai sau pietrele de cap de gresie frumos lucrate ale lui Phanom Rung. Fără bibelouri aici, doar simplitatea liniilor și proporțiile perfecte reciproce care fac din acest complex, construit în întregime din laterită, o ușurare pentru ochi. Există un singur pilastru și s-a păstrat doar parțial și nu a fost decorat, din care putem concluziona că aceasta a fost în principal o clădire funcțională. Cu toate acestea, este, de asemenea, foarte posibil ca acest aspect auster să fi fost rezultatul grăbii mari cu care a trebuit să se realizeze programul de construcție foarte ambițios al lui Jayavarman VII și unde clădirile mai puțin importante au fost adesea tratate prost în ceea ce privește finisajele. Cel de est, construit pe un model de pământ în formă de cruce gopura sau portalul de intrare este cea mai atrăgătoare structură de pe acest site și, cu excepția acoperișului, a rezistat timpului. Una dintre nișele laterale este acum reutilizată ca altar budist de către populația locală.
În incinta aproape intactă a sanctuarului, care măsoară 34 pe 25 de metri, se află rămășițele unei clădiri care de obicei este descrisă drept „bibliotecă”, dar nimeni nu poate spune exact la ce a servit și, desigur, sanctuarul central. În acest caz specific, această clădire a avut cândva un turn, dar acesta a dispărut aproape complet. Este posibil ca unele dintre pietrele care se află destul de neglijent în afara zidurilor acestui complex să fi fost cândva parte din acesta. The mandapaCu toate acestea, lăcașul cu o fereastră pe latura de sud a fost păstrat, cu excepția structurii acoperișului. În altar se mai pot găsi fragmentele unui piedestal de piatră albastră pe care probabil stătea o statuie a zeilor.
Cu toate acestea, nu s-a păstrat nicio urmă a unui șanț din jur și este posibil să nu fi fost niciodată acolo. Totuși, lângă zid se găsește un bazin de apă uimitor de bine conservat. Restaurarea acestui site de către thailandezi Departamentul de Arte Plastice în 1999 a fost legată de o campanie arheologică în și în jurul templului, care a produs destul de multe artefacte interesante, inclusiv câteva bodhisattva foarte fine și figurine hinduse în stil Bayon.
Fotografiile Ruinei pot fi văzute aici: www.timsthailand.com/ku-phanna-khmer-ruin