Plaek Phibun Songkhram (Foto: Wikipedia)

Se c'è stata una costante nella più che turbolenta politica thailandese degli ultimi cento anni circa, è quella militare. Dal colpo di stato del 24 giugno 1932, sostenuto dai militari, che pose fine alla monarchia assoluta, i militari hanno preso il potere nella Terra del Sorriso non meno di dodici volte. L'ultima volta è successo il 22 maggio 2014, quando il capo di stato maggiore dell'esercito, il generale Prayut Chan-o-cha, ha ritenuto necessario mettere ordine in Thailandia, allora afflitta da instabilità politica, con un colpo di stato.

Molti di questi colpi di stato non hanno causato alcun danno ai generali coinvolti e alcuni sono riusciti a lasciare il segno in modo convincente nella storia tailandese. Ecco perché mi prenderò un momento per riflettere su questi straordinari "politici", sulle loro vite e sulle loro motivazioni in una serie di contributi per Thailandblog. Il generale che ha lasciato il segno più forte in Thailandia nel secolo scorso è stato senza dubbio il maresciallo Plaek Phibun Songkhram.

Nato a Plaek Khhittasangkha nel 1897 da una famiglia modesta nella provincia di Nonthaburi, appena a nord di Bangkok, si unì al corpo dei cadetti dell'Accademia militare di Chulacomklao all'età di 12 anni. Si rivelò uno studente brillante e diligente che si laureò all'età di 17 anni e andò a lavorare nell'artiglieria come sottotenente. I suoi eccezionali risultati militari furono premiati con un addestramento avanzato in Francia dal 1924 al 1927.

Fu in Francia, dove i semi del malcontento contro la monarchia assoluta fermentavano tra i giovani studenti tailandesi, che incontrò Pridi Banomyong, un giovane studente di giurisprudenza. I due avrebbero svolto un ruolo importante nel colpo di stato militare non violento del 1932, effettuato nelle prime ore del mattino del 24 giugno da un piccolo gruppo di cospiratori civili e militari. Questo colpo di stato trasformò il Siam da monarchia assoluta a monarchia costituzionale. Tuttavia, il colpo di stato ha anche inaugurato un periodo di instabilità politica caratterizzato dalla rivalità tra il politico Pridi, fortemente riformista e piuttosto progressista, e l'esercito, con l'ambizioso tenente colonnello Phibun Songkhram in particolare che si è presentato come il nuovo uomo forte.

Consolidò immediatamente la sua reputazione reprimendo violentemente un contro-colpo di stato realista guidato dal principe Boworadet nell'ottobre 1933. La questione divenne ancora più complicata quando il re Prajadhipok, che era in disaccordo con i militari, andò all’estero nel 1934. Ciò creò presto un divario incolmabile tra la corona e gli uomini forti del governo. Quando si dimise il 2 marzo 1935, il suo successore fu suo nipote Ananda Mahidol. Un ragazzo che frequentò un collegio d'élite in Svizzera e che, a parte una breve visita nel 1938, non tornerà in patria fino al 1946. L'attenzione reale che per secoli era rimasta sulla società siamese era scomparsa...

Il 26 dicembre 1938, Phibun Songkhram - sopravvissuto a non meno di tre omicidi dal 1932 - salì al potere come primo ministro di un gabinetto composto da venticinque membri, quindici dei quali erano soldati, per lo più amici intimi di Phibun. Il nuovo Primo Ministro si è fatto carico di due portafogli tatticamente cruciali: Affari Interni e Difesa. In questo modo si assicurò il controllo sull'apparato militare, ma anche sull'amministrazione interna. Ha immediatamente represso la possibile opposizione facendo arrestare un numero di potenziali oppositori entro un mese. Membri della famiglia reale, membri eletti del parlamento ed ex rivali dell'esercito sono scomparsi dietro le sbarre indiscriminatamente. Attraverso una serie di processi legalmente contestabili, furono eliminati senza tante cerimonie dalle corti marziali. Diciotto di loro furono condannati a morte e giustiziati, ventisei furono condannati all'ergastolo e i restanti furono costretti all'esilio. Anche il rassegnato re Prajadhipok, che rabbrividì per le azioni arroganti di Phibun, condivise i colpi. È stato accusato di appropriazione indebita di 1941 milioni di baht di fondi pubblici. La sua causa era pendente quando l'ex re morì nel maggio XNUMX.

Phibun Songkhram (Prachaya Roekdeethaweesab / Shutterstock.com)

Phibun non nascondeva la sua ammirazione per il capo di stato italiano Mussolini. Insieme a Wichitwathakan, il ministro della Propaganda, costruì un culto della leadership nel 1938 e oltre. Le foto di Phibun erano ovunque per le strade, mentre le immagini del re Prajadhipok abdicato erano vietate. Le sue citazioni sono apparse sui giornali e sono state affisse come poster sui cartelloni pubblicitari. Ma non è finita qui. Phibun si considerava un uomo in missione. Non voleva creare un nuovo paese ma costruire una nuova nazione. Il modo in cui voleva dare forma a quello che vedeva come il rinascimento sociale e culturale siamese da lui personalmente guidato divenne chiaro attraverso una serie di misure sorprendenti.

Il 24 giugno 1939, settimo anniversario del colpo di stato del 1932, cambiò il nome del paese da Siam a Mu'ang Thai o Thailandia. Questo cambio di nome è stato intenzionale e di fatto nascondeva anche un programma politico con un taglio espansionista. Dopotutto, il nome Thailandia si riferiva al paese di tutti i thailandesi, compresi i popoli etnici tailandesi che vivevano al di fuori dei confini nazionali di allora... Ha immediatamente sostenuto un ritorno alle norme e ai valori tradizionali. In effetti, si potrebbe anche sostenere che le radici dell'attuale flirt del Grande Timoniere con il senso indefinibile di "Thainess" risiedono in Phibun…. Parte di questa campagna, per inciso, è stata un’ondata di misure anticinesi per frenare il dominio etnico cinese sull’economia tailandese e limitare l’istruzione, i giornali e la cultura cinese. Un po' strano se si considera che Phibun stesso aveva radici etniche cinesi. Suo nonno paterno era stato un immigrato cinese di lingua cantonese. Un fatto che ha opportunamente lasciato non menzionato nel suo CV...

Pochi mesi dopo, Phibun lanciò un importante programma sponsorizzato dal governo per un "la nuova e civilizzata Thailandia' Per raggiungere questo obiettivo ha emesso sei 'mandati culturali' fuori. Una serie di linee guida che si concentravano, tra le altre cose, sul rispetto della bandiera e dell'inno nazionale o sull'uso di beni di consumo prodotti localmente, ma anche sull'uso obbligatorio del cappello o sul bacio d'addio mattutino per gli sposi...

La seconda guerra mondiale determinerebbe il destino di Phibun. Approfittò astutamente della caduta della Francia nel giugno 1940 e della successiva invasione giapponese dell'Indocina francese nel settembre 1940 per rafforzare le rivendicazioni tailandesi nell'Indocina francese dopo una disputa sul confine con la Francia. Phibun credeva che la Thailandia avrebbe potuto riconquistare i territori ceduti dal re Rama V alla Francia perché i francesi avrebbero evitato lo scontro armato o avrebbero opposto una seria resistenza. La Thailandia combatté contro la Francia di Vichy nei territori contesi dall'ottobre 1940 al maggio 1941. Le forze tailandesi tecnologicamente e numericamente superiori invasero l’Indocina francese, attaccando obiettivi militari nelle principali città. Nonostante i successi tailandesi, la vittoria tattica francese nella battaglia di Ko Chang portò all'intervento dei giapponesi, che mediarono un armistizio che costrinse i francesi a cedere i territori contesi alla Thailandia. Nel frattempo Phibun cercava di mantenere la neutralità tailandese in un modo poco credibile per l’Occidente.

Sebbene Phibun fosse filo-giapponese nel profondo del suo cuore, ora condivideva un confine con loro e si sentiva minacciato da una possibile invasione giapponese. Il governo di Phibun si rese anche conto che la Thailandia avrebbe dovuto provvedere a se stessa in caso di invasione giapponese, dato il rapido deterioramento delle relazioni con le potenze occidentali nell'area. Quando i giapponesi invasero la Thailandia l'8 dicembre 1941 (a causa della linea del cambio di data internazionale, ciò accadde un'ora e mezza prima dell'attacco a Pearl Harbor) Phibun fu costretto con riluttanza a ordinare un cessate il fuoco generale dopo solo un giorno di resistenza. Le forze giapponesi usarono la Tailandia come base per le loro invasioni delle colonie britanniche di Birmania e Malesia. Tuttavia, l'iniziale riluttanza del governo tailandese a sottomettersi ai giapponesi lasciò il posto all'entusiasmo dopo che i giapponesi superarono la campagna malese in una "guerra lampo ciclistica" con sorprendentemente poca resistenza. Il 21 dicembre Phibun firmò un'alleanza militare con il Giappone. Il mese successivo, il 25 gennaio 1942, Phibun dichiarò guerra alla Gran Bretagna e agli Stati Uniti. Lo stesso giorno, il Sud Africa e la Nuova Zelanda dichiararono guerra alla Thailandia. L'Australia seguì poco dopo. Semi Pramoj, l'incaricato d'affari tailandese a Washington, rifiutò di consegnare la dichiarazione di guerra agli Stati Uniti e fondò il Free Thai Movement, un movimento clandestino sostenuto e addestrato dagli americani che si rese attivo nella lotta contro i giapponesi nel sud-est Asia.

(Foto: Wikipedia)

Phibun, nel frattempo, eliminò tutti coloro che si opponevano all’alleanza con il Giappone. I suoi ex sostenitori civili che contestavano apertamente la collaborazione con Pechino furono allontanati. Questo destino includeva Pridi, che fu nominato reggente ad interim per l'assente re Ananda Mahidol, e Direk Jayanama, l'importante ministro degli esteri. Jayanama, che aveva sostenuto la continua resistenza contro i giapponesi, fu successivamente inviato - contro la sua volontà - come ambasciatore a Tokyo. Sulla scia della rapida avanzata delle truppe giapponesi in Birmania, Phibun inviò un piccolo corpo di spedizione che, non senza problemi, occupò e annesse parte della regione Shan.

Nel 1944, con i giapponesi che perdevano la battaglia su tutti i fronti e il movimento clandestino anti-giapponese della Tailandia libera che cresceva costantemente in forza, l'Assemblea nazionale licenziò Phibun dalla carica di Primo Ministro e il suo mandato di sei anni come comandante in capo giunse ad una brusca interruzione. FINE. Le dimissioni di Phibun furono in parte forzate da due piani grandiosi, quasi megalomani: uno era quello di spostare la capitale da Bangkok in un luogo remoto nella giungla vicino a Phetchabun, nel centro-nord della Thailandia, e l'altro era quello di creare una "città buddista da costruire a Saraburi. A causa degli enormi prestiti di guerra forzati al Giappone e della crisi economica, il Tesoro era vuoto e molti alti funzionari governativi si rivoltarono contro i suoi piani. Phibun non era stupido e si rese conto di aver esagerato. Dopo il congedo, si trasferì nel quartier generale dell'esercito a Lopburi.

Khuang Aphaiwong sostituì Phibun come Primo Ministro, apparentemente per continuare le relazioni con i giapponesi, ma in realtà per assistere segretamente il Movimento Thai Libero. Alla fine della guerra, Phibun fu processato su insistenza degli Alleati con l'accusa di aver commesso crimini di guerra e collaborazione. Tuttavia fu assolto sotto forti pressioni perché l'opinione pubblica gli era ancora favorevole. Questa assoluzione fu un duro colpo per gli inglesi. Churchill voleva punire a tutti i costi la Thailandia e Phibun, ma ciò sfuggiva al controllo delle autorità, in questo caso degli americani, che contavano sulla Thailandia come futuro alleato fedele nella regione.

Phibun è scomparso per un po', ma ciò non significa che abbia rinunciato alle sue ambizioni. Nel novembre 1947, le unità dell'esercito sotto il controllo di Phibun, conosciute come il Gruppo del Colpo di Stato, organizzarono una presa di potere, costringendo l'allora primo ministro Thawan Thamrongnawasawat a dimettersi. I ribelli hanno reinstallato Khuang Aphaiwong come primo ministro poiché il colpo di stato ha incontrato una diffusa disapprovazione internazionale. Pridi Phanomyong fu perseguitato ma fu aiutato da ufficiali dell'intelligence britannica e americana e riuscì a fuggire dal paese. L'8 aprile 1948, Phibun assunse la carica di Primo Ministro dopo che i militari costrinsero Khuang a dimettersi dall'incarico.

Il secondo mandato di Phibun differì dal suo primo mandato sotto molti aspetti importanti. I tempi erano cambiati e anche Phibun. Le sue politiche assunsero addirittura una facciata democratica. Ciò aveva molto a che fare con i forti legami tra il regime e gli Stati Uniti. All’inizio della Guerra Fredda, Phibun condusse la Thailandia nel campo anticomunista. Dopo l'ingresso della Thailandia nella Forza alleata multinazionale delle Nazioni Unite durante la guerra di Corea, la Thailandia ha ricevuto un'enorme assistenza, sia in beni che in finanza, dagli Stati Uniti. Ciò fece sì che Phibun si conformasse maggiormente al modello di società occidentale. Ha tollerato l'emergere di vari partiti politici, ha consentito l'istituzione di sindacati, ha concesso l'amnistia agli oppositori incarcerati e ha organizzato libere elezioni.

Tuttavia, questo nuovo approccio politico non ha impedito diversi tentativi di colpo di stato durante il suo secondo mandato. Il più spettacolare ebbe luogo il 29 giugno 1951. Quel giorno, Phibun stava partecipando a una cerimonia a bordo della Manhattan, una draga americana, quando fu improvvisamente preso in ostaggio da un gruppo di ufficiali della marina tailandese, che lo rinchiusero poi a bordo della nave da guerra Sri Ayutthaya. . I negoziati tra il governo e gli organizzatori del colpo di stato fallirono rapidamente, portando a violenti scontri di strada a Bangkok tra la marina e l'esercito, sostenuto dall'aeronautica tailandese. Ad un certo punto Phibun riuscì a scappare e a nuotare verso la riva. Dopo che la Sri Ayutthaya fu bombardata dall'aeronautica militare e con il sequestro degli ostaggi, la marina fu costretta a deporre le armi.

Nel febbraio 1957, alla fine del suo secondo mandato, l'opinione pubblica si rivoltò contro Phibun quando il suo partito fu sospettato di pratiche fraudolente durante le elezioni. Ciò includeva intimidazioni nei confronti dell’opposizione, compravendita di voti e frodi. Inoltre, i critici di Phibun lo accusavano di mancare di rispetto alla monarchia thailandese, poiché il primo ministro antiaristocratico aveva sempre cercato di mantenere il ruolo della monarchia al minimo costituzionale e aveva assunto funzioni religiose che tradizionalmente appartenevano al monarca. Ad esempio, Phibun guidò le celebrazioni del 2500° anniversario del buddismo nel 1956/57 al posto del re Bhumibol Adulyadej, che criticò apertamente Phibun. Il 16 settembre 1957, Phibun fu finalmente rovesciato da un colpo di stato da parte delle forze comandate dal feldmaresciallo Sarit Thanarat, che in precedenza aveva giurato di essere il subordinato più leale di Phibun. Sarit era sostenuto da molti realisti che volevano riconquistare un punto d’appoggio, e correvano voci secondo cui gli Stati Uniti erano stati “profondamente coinvolti” in questo colpo di stato.

Phibun fu costretto all'esilio, prima in Cambogia, ma successivamente si stabilì in Giappone dopo che il nuovo regime di Sarit respinse le sue richieste di consentirgli di tornare in Thailandia. Nel 1960, Phibun viaggiò brevemente in India per diventare monaco nel tempio buddista di Bodhgaya. Phibun morì di insufficienza cardiaca l'11 giugno 1964 mentre era in esilio a Sagamihara, in Giappone.

16 risposte a “I generali che hanno preso le decisioni – Plaek Phibun Songkhram”

  1. Roby V. dice su

    Grazie ancora caro Jan. Mi permetto qualche aggiunta, cominciando ancora dal nome.
    In tailandese è แปลกพิบูลสงคราม, Plèk Phíe-boen-sǒng-khraam. Spesso abbreviato in พิบูล o Phibun/Phibul nell'ortografia inglese. Ancora perché la ล (la lettera L) finale si pronuncia come una N.

    Plek/Plaek = strano, strano, insolito. Un riferimento alle sue strane orecchie che erano più basse dei suoi occhi.
    Phiboen / Phibun / Phibul = qualcosa di ampio, espansivo, grandioso, qualcosa che occupa molto spazio (?)
    Songkhraam / Songkhram = lotta, guerra, lotta.

    Letteralmente sarebbe: Mr. Strana guerra ampia. Ma preferiva non farsi chiamare Strange. Il suo nome di nascita in tailandese era ขีตตะสังคะ, ma il suo significato?

    Quando scoppiò la guerra, il primo ministro Phibun era ancora un generale maggiore. In tailandese พลตรี (pon-trie: generale di terza classe). Ma si concesse una promozione a feldmaresciallo nel 1941. In tailandese จอมพล, tjom-pon o capo/capo dei generali. Non è bello come i leader autoritari possano promuovere se stessi, scagionarsi e così via? È così meravigliosamente bello quanti primi ministri tailandesi fossero generali o addirittura feldmarescialli. Eccezionale!

    Per quanto riguarda le sue dimissioni, il 16 luglio 1944 Phibun rassegnò le dimissioni ai due reggenti. Secondo quanto riferito, pensava che gli sarebbe stata offerta nuovamente la posizione di primo ministro nonostante la sua popolarità in calo. All'inizio della guerra con la “riappropriazione” del cosiddetto territorio tailandese che non fu mai veramente tailandese al 100%… (pensiamo ai vari regni, all'indebitamento verso vari regni superiori, all'assenza di confini duri e così via). Ma le sue dimissioni furono accettate e non molto tempo dopo rimase solo 1 reggente: Pridi. Nominò Khuang nuovo primo ministro il 1 agosto 1944. Dopo la guerra, lo stesso Pridi sarebbe diventato anche primo ministro per un breve periodo fino al ritorno dei militari al potere e Phibun come primo ministro.

    Se vuoi saperne di più su Phibun, puoi consultare questi libri:
    – Il Siam diventa Thailandia: una storia di intrighi. Londra 1991, Judith Stowe. ISBN 978-0824813932.
    – Feldmaresciallo Plaek Phibun Songkhram (Leader dell'Asia). University of Queensland Press 1980, BJ Terwiel. ISBN 978-0702215094

    • Erik dice su

      Rob, la parte Sangkha del suo nome potrebbe essere una città/distretto nella provincia di Surin. Il mio contatto tailandese non riesce a identificare la prima parte (khit-ta:).

  2. chris dice su

    Molti esperti tailandesi e anche non tanto esperti tailandesi vorrebbero che tutti credessero che:
    – tutti i colpi di stato militari sono cattivi e motivati ​​dalla brama di potere e dall’oppressione del popolo;
    – che l’esercito, i militari e la monarchia sono sempre in combutta;
    – che è solo il re (e non altre altezze reali della famiglia) che, in quanto dittatore, dà ordini all’esercito di opprimere il popolo in tutti i modi.
    La storia di Lung Jan dimostra che nessuna di queste tre ipotesi è corretta.
    Se tenete gli occhi e le orecchie aperti e analizzate la storia recente, saprete che questi presupposti non hanno retto negli ultimi 70 anni, nessuno di essi. Né sotto il capo di Stato precedente, né sotto quello attuale.

    • Tino Kuis dice su

      In effetti, caro Chris, non tutti i colpi di stato e non sempre. Ma penso che la maggior parte di loro.

      Potete nominarmi i colpi di stato che non sono motivati ​​dalla brama di potere e di oppressione? Grazie per questo.

      • chris dice su

        Leggi di nuovo il post di Lung Jan: il colpo di stato del 1932 in Thailandia.

    • Roby V. dice su

      Sono curioso di sapere chi sono questi esperti tailandesi, dovrebbero dare un'occhiata al lavoro di Stowe e altri. Nel corso del tempo ci sono stati vari accampamenti. Ad esempio, i golpisti del 1932 (il Khana Ratsadon / คณะราษฎร / Partito popolare) potrebbero anche essere divisi in varie fazioni: la fazione dell'esercito militare guidata da Phraya Phahon (che ha scritto il precedente pezzo di Lung Jan), una fazione navale e una fazione cittadina fazione guidata da Pridi. Queste fazioni non avevano tutte le stesse idee e al loro interno c'erano anche punti di vista diversi. Phibun faceva parte della fazione militare e alla fine emerse come la persona/leader più dominante.

      E così anche nel corso del tempo: l'UDC mise da parte i realisti (compresi diversi principi). Verso la fine della seconda guerra mondiale, la fazione civile/civile salì brevemente al potere sotto la guida di Pridi. Ma dopo la morte improvvisa degli Ananda, altre fazioni sentirono nuovamente odore di sangue. Ad esempio, il nuovo Partito Democratico ha avuto un ruolo nell’indebolire le figure pro-Pridi. Anche i realisti si agitarono. Alla fine, Phibun è riuscito a tornare al potere.

      Fu solo nel 1957 che Phibun cadde. Fu Sarit che, facendo un uso intelligente dei discorsi in stile Hyde, riuscì a rinnegare Phibun. Sarit cominciò a propagandare il realismo e, con l'aiuto degli americani, ottenne un buon budget per distribuire ovunque i manifesti della Camera. Questo a sua volta era legato alla lotta contro il pericolo rosso, in cui comunque i militari e la fazione dell'esercito si sono trovati d'accordo. Il capo dello Stato e il primo ministro avevano bisogno l’uno dell’altro, ma anche in questo caso hanno giocato un ruolo importante. Consideriamo il ruolo delle famiglie benestanti. Questi argomenti vengono chiaramente messi in luce nella dissertazione di Christine Gray del 1970 (Thailandia: lo stato soteriologico), comprese molte belle informazioni sulla cerimonia Kathin.

      Il mondo non è in bianco e nero, ma ha tutti i tipi di fazioni e sottofazioni, personalità in conflitto e così via. Ma in termini generali si può dire che “i militari”, “i monarchici” e “le élite ricche” sono riusciti a trovare la loro strada da Sarit in poi e hanno avuto bisogno l’uno dell’altro, così come c’è stata competizione/lotta. E ovviamente anche lì dentro, perché neanche “l’esercito” esiste. Ma molti articoli si concentrano su un aspetto/argomento specifico, e spesso dobbiamo ignorare questa complessità perché solo l’essenza delle cose può essere menzionata in poche pagine A4. Ed è stato brevemente sottolineato in Thailandia che “i militari” hanno svolto un ruolo molto dominante nella politica e nella società tailandese dal 1932. Ciò non si può negare e attraverso questi numerosi interventi di vari autori ne mettiamo in luce alcuni aspetti.

      Quindi sono curioso di sapere quali aspetti di Sarit il nostro Lung Jan metterà in luce. Altri aspetti, come quelli della famiglia più amata della Thailandia, sono decisamente delicati e non possono quindi essere discussi qui in completa libertà e apertura. E' un peccato. Forse è anche questo il motivo per cui alcuni "esperti" (chi?) si concentrano così tanto sull'"esercito" e necessariamente meno su altre questioni...

      • chris dice su

        Caro Rob,
        Una cosa dovrebbe essere chiara: un colpo di stato per sostituire la monarchia assoluta con una monarchia costituzionale (quante fazioni lo hanno sostenuto è irrilevante) è l’OPPOSTO di un colpo di stato che ha lo scopo di schiavizzare e tenere il popolo più sotto controllo... A MENO CHE il Il monarca assoluto ha sempre difeso i più deboli della società come Re Artù, ma non era così nel 1 in Thailandia.

        Il fatto che non si possa scrivere e parlare della monarchia è ovviamente sbagliato. Lung Jan lo fa e puoi farlo anche tu. Se c'è una linea ROSSA NON visibile (una linea che molti e anche i manifestanti ormai considerano un fatto accertato), è che l'esercito e la monarchia sono sempre e per sempre d'accordo tra loro e tengono le mani sopra la testa dell'altro. In Tailandia NON è stato così per oltre 1 anni, e non è più così adesso. L'incarico di Lung Jan lo dimostra ancora una volta: un colpo di stato dei realisti contro l'esercito.

        • Roby V. dice su

          Caro Chris, dovrebbe essere chiaro che:
          1. Con poche eccezioni, un colpo di stato militare non è un percorso verso un sistema democratico e sviluppi democratici. Quell'aquilone sale anche in Tailandia. E quel primo colpo di stato dagli obiettivi inizialmente nobili, quello del Khana Ratsadon, non fu nemmeno un colpo puramente militare. I colpi di stato militari e i generali come primo ministro non hanno reso la Thailandia più democratica.

          I prossimi episodi di questa serie lo renderanno senza dubbio chiaro. Figure come Sarit, Thanom e Suchinda non erano davvero un partito democratico. E nemmeno i primi ministri generali più moderati come Prem (Preem)…

          2. Ancora una volta, molte questioni domestiche non possono essere discusse, difficilmente possono essere discusse, o possono essere discusse solo in termini molto velati. Scrivere apertamente della fatidica fine di Ananda, o del ruolo della Camera, dei primi ministri generali, delle proteste dei cittadini e del ruolo dei vari partiti in tutto questo, NON PUÒ essere discusso liberamente e apertamente in Thailandia.

          Quindi sono curioso di vedere cosa Lung Jan riesce a mettere su carta digitale in modo da creare un'immagine ragionevole e chiara nonostante le varie restrizioni esistenti. Chissà, ad esempio, che non ci sia spazio per il ruolo degli americani negli anni '60 e '70.

          • chris dice su

            Forse c’è un compito gratificante per gli esperti thailandesi all’estero, come te, quello di far luce su tutti questi argomenti tabù. Senza dubbio hai tutti quei libri vietati in Tailandia nella tua libreria. Non andrai in prigione per questo nei Paesi Bassi.
            Quindi, andiamo... entra negli argomenti tabù e scrivine e ignora Marx.

            • No, non sarà pubblicato su Thailandblog.

  3. Peter dice su

    Affascinante, un altro pezzo di storia tailandese più ricco

  4. Christiaan dice su

    Polmone Jan,
    Hai scritto un bellissimo pezzo sui generali, che hanno reso la gente qui politicamente indifferente e una vera democrazia impossibile. Le cose sono un po’ più tranquille, ma non è cambiato molto per i thailandesi comuni. Di fatto, l’esercito continua a determinare la politica nazionale.

    • Johnny B.G dice su

      Questo potrebbe non essere nemmeno l’approccio peggiore. Anche il mondo esterno sta guardando e nessuno trae vantaggio dall’escalation della situazione. La prosperità si distribuisce poco a poco e questo è ciò che la gente vuole vedere all'estero (paesi occidentali). Anche la chiarezza è importante ed è accettata dal mondo esterno da decenni. Con multinazionali estremamente ricche nel paese, sicuramente sanno quale strada prendere.

    • Tino Kuis dice su

      Infatti, Cristiano. Nei 90 anni trascorsi dalla rivoluzione del 1932, quando la monarchia assoluta fu trasformata in monarchia costituzionale, vari generali sono stati al potere per 51 anni, più della metà di quel periodo.

    • Roby V. dice su

      Caro Christiaan, per i lettori che non conoscono tutti i pezzi di Lung Jan, potrebbe essere utile fare riferimento a quel pezzo. Penso che sia questo: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/boekbespreking-thai-military-power-a-culture-of-strategic-accomodation/

      Si inizia con questa introduzione: “Non vi svelo un segreto quando dico che l'influenza dell'esercito tailandese sugli sviluppi sociali e politici del Paese nel corso dell'ultimo secolo è stata indispensabile. Di colpo di stato in colpo di stato, la casta militare non solo è riuscita a consolidare la propria posizione ma anche, e ciò continua ancora oggi, a mantenere la presa sul governo del paese. "

      C'è così tanto da leggere sulla Thailandia. Ci aspettano ore e ore di piacere della lettura e i tag su questo blog sono spesso molto utili. Basta fare clic su “militare” nella parte superiore dell’articolo per citarne alcuni. Oppure cerca tu stesso cose come il nazionalismo. I pezzi di Lung Jan, Tino e altri (ho anche taggato un cavallo, pezzi non male, credo) gettano una buona base in lingua olandese per saperne di più sulla Thailandia. Molti materiali originali provengono da autori che scrivono in inglese. Con il duo di sceneggiatori Pasuk Phongpaichit e Chris Baker al numero 1 per me. Ma anche tanti altri ovviamente. La Thai Silkworm Books è una casa editrice di numerose pubblicazioni che chiunque voglia davvero sapere di più sulla Thailandia non dovrebbe perdersi. Anche se non tutto può essere stampato in Tailandia…

  5. Hans Biesmann dice su

    Pezzo di storia molto interessante sulla Thailandia. Come spesso accade, nasce da un'ambizione sfrenata, ma annegata nella realtà di allora.


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