Consapevolezza storica: i Meierij
Al tavolo abituale di Our Mother a Pattaya, pochi giorni prima del King's Day, ho iniziato a parlare con un connazionale che si trovava temporaneamente in Thailandia.
Dato che abbiamo scoperto che siamo spiriti affini in campo erotico, abbiamo discusso dei punti di forza e di debolezza di alcuni locali di Walking Street e ho potuto segnalargli alcune altre opzioni interessanti. Quando abbiamo praticamente finito di parlarne, gli ho chiesto: "Verrai alla festa?"
"Che festa?" ha chiesto e io ho indicato il poster appeso lì sulla nostra celebrazione del Giorno del Re. "Oh, quello." disse: "No, non voglio avere niente a che fare con quello!"
Lo guardai senza capire. A titolo di spiegazione aggiunse: “Vengo da Meierij”. Il mio malinteso si è approfondito. All’inizio pensavo di avere a che fare con un repubblicano convinto, ma ora ho capito che era in gioco qualcosa di completamente diverso. Per fortuna ho capito subito cosa intendesse per Meierij, quindi ho balbettato: “Anch'io sono del Meierij, ma...??”
"Non ricordi come ci trattavano gli olandesi?"
"Ah, i paesi in generale..." mormorai, ma sentivo che il mio senso della storia mancava gravemente a quello del mio interlocutore.
“Hanno ucciso e bruciato la nostra casa per secoli! Quegli olandesi, in nome dell'Orange, non voglio avere niente a che fare con loro!
L'ho guardato. Era un uomo molto comune sui trentacinque anni, apparentemente non un procrastinatore accanito o un vecchio eccentrico paranoico, ma un ragazzo del Brabante serio e normale. Ero stordito e sconfitto. Senza alcuna speranza o convinzione ho detto: “Beh, se cambi idea…”.
Nel mio condominio l'ho subito controllato su Wikipedia. Ha ragione lui. Vi leggo che già nel 1579 Guglielmo d'Orange diede il permesso di bruciare i villaggi del Meierij e di distruggere sistematicamente i raccolti. Ciò ha portato ad una riduzione della popolazione di quasi il settanta per cento in dieci anni! Dal 1629 al 1795, la zona fu governata come generalità dall'Aia.
Solo dopo la rivoluzione batava del 1795 la popolazione riacquistò gli antichi diritti. Ora capisco perfettamente che alcuni abitanti del Meierij non sono ancora grandi amici degli olandesi e degli Orange. Quel che è giusto è giusto.
Ovviamente non l'ho visto alla festa. Tale risentimento, coltivato da secoli e tramandato di generazione in generazione, è estremamente potente. Non salire più a bordo con la storia che gli olandesi non hanno il senso della storia! Mi è stato dimostrato senza ombra di dubbio il contrario. E se emerge nelle discussioni sulla mentalità VOC, Zilvervloot o altri aspetti sorprendenti della nostra storia nazionale, sorriderò delicatamente e dirò in modo significativo: “Vengo dal Meierij”.