De ce sunt bananele strâmbe?
Cu un exemplu simplu puteți arăta uneori diferențe mari între culturi și opinii inegale. Unii simt rapid unde sunt acele diferențe, alții trebuie să învețe prin încercări și erori și, desigur, există și o categorie de oameni care nu au deloc nevoie să ia în considerare diferențele.
Un exemplu pe care aș dori să-l aduc aici este întrebarea de ce a lucrurilor. Deși eu nu am copii, cred că știu că copiii olandezi își întreabă părinții de ce sunt lucrurile așa cum sunt. De ce este cerul albastru, de ce trebuie să mă culc deja și așa mai departe. Părinților le este greu acest lucru, dar înțeleg că este bine ca copiii lor să fie curioși, pentru că acea curiozitate îi ajută să învețe tot felul de lucruri. Și credem că copiii noștri ar trebui să învețe cât mai multe. Chiar și când creștem, ne tot întrebăm de ce este așa și căutăm un răspuns.
În Thailanda este foarte diferit în experiența mea. Creșterea acolo se concentrează în primul rând pe bunăstarea copilului. Un copil nu trebuie să facă lucruri pe care nu vrea să le facă, mai ales dacă este băiat. Un copil nu trebuie neapărat să mănânce bine, ci ar trebui să mănânce mult și mai presus de toate, un copil ar trebui să învețe să asculte și să nu pună prea multe întrebări. Un copil cu siguranță nu are nevoie să știe totul. Drept urmare, copiii thailandezi rămân cu mult în urma colegilor lor din Occident în ceea ce privește cunoștințele. Vorbesc în principal despre copii din ceea ce eu numesc medii „loso”, de dragul confortului. Știu mai puțin despre modul în care funcționează cercurile mai bogate în ceea ce privește creșterea, dar aș fi surprins dacă acolo ar fi foarte diferit.
Rezultatul tuturor acestor lucruri se reflectă în populația adultă thailandeză. Acolo unde noi, occidentalii, suntem înclinați să-i bombardăm cu întrebări care încep cu „de ce”, thammai (ทำไม) observați curând că oamenii răspund cu resentimente și că îl consideră nepoliticos. Drept urmare, oamenii se simt obligați să dea socoteală pentru lucruri. Și când trebuie să dai socoteală, te simți atacat. În contact cu Thais, este vorba în primul rând de relații bune și de o situație în care totul este sanook (สนุก) și sabai sabai (สบาย ๆ). Nu reușești acest lucru punând întrebări critice, ci făcându-l pe celălalt să simtă că îl accepți așa cum este. Acolo unde un olandez este fericit când este întrebat de ce ceva, pentru că asta îi oferă șansa de a explica ceva cuiva care este interesat de motivele sale, un thailandez se va simți atacat și va apărea disconfort.
Puteți vedea că thailandezii sunt mult mai înclinați să accepte lucrurile așa cum sunt. Nevoia de schimbare pare a fi mai puțin prezentă decât în rândul occidentalilor și dacă va exista vreo schimbare, aceasta va veni din exterior și nu prin propriile acțiuni. De exemplu, faci ceva pentru că șeful tău vrea, dar nu-l vei întreba pe șeful tău de ce vrea să facă asta, chiar dacă este atât de ilogic. Cererea de a răspunde acțiunilor este trăită ca suspiciune și lipsă de încredere. Occidentalii măsoară lucrurile după ceea ce se spune despre ei. Thai încearcă să-și formeze o imagine gândindu-se la ceea ce nu se vorbește. Fără îndoială, ei au și un simț mai bine dezvoltat al acestui lucru. Se acordă atenție modului în care se spune ceva, tonul face muzica și limbajul corpului vorbitorului este interpretat. Abordarea thailandeză este mai subtilă, dar mai greoaie decât cea a olandezului „contondent”.
Prefer să nu judec care abordare este mai bună, dar nu pot evita să arăt că mă bucur că am fost crescut cu curiozitatea occidentală. Cu toate acestea, am învățat să nu pun întrebări directe în Thailanda, pentru că rezultatul este de obicei contraproductiv.
Și chiar și cu abordarea occidentală, încă nu știu de ce bananele sunt strâmbe.
Este bine de știut, acum încearcă să-l pui în practică. De ce de ce uneori ajung să aud.
„Totuși nu știu de ce bananele sunt strâmbe”
OK, explicația thailandeză... altfel nu se potrivesc în carapacea lor!
Adevăratul motiv, banana crește ca un buchet compact cu capul în jos pe copac, lumina soarelui și gravitația le fac să îndrepte în sus.
Dacă vrei să știi de ce și cum și ce, vezi acest link de la un nume binecunoscut din banana land...
https://www.chiquita.nl/blog/waarom-zijn-de-bananen-krom/#:~:text=Als%20de%20plant%20naar%20het,het%20gebladerte%20uit%20kunnen%20piepen.
Sunteți mulțumit de explicația pe care ați dat-o: „Thai reacţionează așa”, „occidentalii așa”.
Dar următoarea întrebare, mai profundă, este de ce thailandezii și occidentalii ar reacționa diferit...
Cred că răspunsul la această întrebare este că oamenii din Thailanda au știut de secole că a pune întrebări nu are rost.
Cea mai mare parte a populației trăia din porțiunea lor de pământ și, dacă nu ploua, recolta nu a eșuat, iar tu ai fost foame, zeii hotărâseră așa.
Și zeii nu te-au întrebat de ce.
O contribuție bună și importantă Bram pentru a recunoaște diferențele culturale și aplicabile vieții de zi cu zi din Thailanda. Voi completa mai jos cu propriile mele experiențe cu cultura thailandeză și occidentală.
Ani de zile am predat engleza sâmbăta unor thailandezi de vârstă mijlocie și mai în vârstă, cei mai mulți dintre ei aveau copii în străinătate și când au vizitat acolo și-au dorit să poată vorbi niște engleză, cu ginerele și părinții. Am construit o relație bună de încredere cu ei în timpul lecțiilor, dar chiar și un profesor are uneori un punct orb și am făcut o greșeală flagrantă în conjugarea verbului „a fi” la timpul trecut. Niciun răspuns din partea elevilor mei. După ceva timp, mi-am descoperit și eu greșeala și mi-am confruntat studenții cu faptul că, în cazul unei greșeli din partea mea, ei ar putea desigur să mă corecteze. Reacție mică sau deloc și aceasta se potrivește perfect cu povestea lui Bram de mai sus.
Acum o versiune occidentală. La sfârșitul anilor XNUMX am condus un departament de recrutare și selecție la o companie mare.
Am avut un angajat care a început ziua cu o întrebare de ce și a încheiat-o cu asta. Caz fără speranță pentru a lucra. Indiferent câtă explicație rațională ai dat, întrebarea de ce a continuat să revină. O întrebare de ce te pune întotdeauna în defensivă și face imposibilă o conversație normală de argumentare și contra argument. Este chiar o expresie a lipsei de respect în unele situații.
Sperăm că aceste două exemple vor contribui la înțelegerea diferențelor culturale dintre o cultură și cealaltă, care sunt, de asemenea, încă evidente.
Soția mea locuiește în Olanda de 4 ani încoace, iar la început a înnebunit și cu întrebările mele de ce, de ce, dar acum și-a dat seama că punând întrebări devii mai înțelept și nu trebuie să iei totul de la sine înțeles.
Acum merge și împotriva unui manager la sfatul meu dacă crede că este necesar, pentru că i-am dat acel exemplu vorbind cu managerul ei și a văzut că problemele sunt rezolvate fără a afecta negativ relația de muncă.
Și treptat devine și ea o întrebare, așa că mai există speranță pentru Thailanda.
foarte frumos articol si bine scris
Maarten
Problema este următoarea: de ce întrebările nu sunt adesea „întrebări de ce” reale, ci comentarii mai mult sau mai puțin critice. Acest lucru este adesea experimentat. Bineînțeles că nu trebuie să fie așa.
De ce ai intarziat?
De ce mâncarea nu este încă gata?
De ce ai parcat mașina acolo?
De ce nu ai cumpărat pește?
De ce porți din nou bluza aceea galbenă?
De ce ești din nou beată, mamă?
Acesta este, de asemenea, motivul pentru care, în Olanda, la întrebarea de ce se răspunde adesea cu „De aceea!” Sau „De ce vrei să știi?” De asemenea, în Țările de Jos de ce întrebările nu sunt întotdeauna apreciate. Nu am idee cât de multă diferență este cu Thailanda. Personal, nu mă gândesc prea mult. Aceste tipuri de întrebări nu sunt adesea considerate ca distractive (sanoek) nici în Țările de Jos.
De asemenea, puteți întreba sau spune așa:
Ai întârziat, spune! S-a întâmplat ceva? Am fost ingrijorat.
Mi-e foame! Să pregătim mâncarea.
Ai parcat mașina până acolo! Warer mai aproape fără spațiu atunci?
Cumpărați pește data viitoare. Îmi place asta.
Bună, iar floarea aia galbenă? Îmi place mult mai mult bluza aceea roșie.
Nu mai bea, mamă! Vă rog!
Asta face conversația mult mai plăcută.
Dacă pui o întrebare de ce, bine, dar mai întâi explică ce vrei să spui, o scurtă introducere. 'Văd..Aud..de aceea aș vrea să știu ce..cum..etc. Atunci vei primi întotdeauna un răspuns rezonabil de bun. Tot în Thailanda.
Locuiesc în Franța și trebuie să trag concluzia că aici, în societatea verticală social, să întreb de ce la mai mulți (profesori, lectori, angajatori) nu se face. Acest lucru începe deja la școală. A asculta este virtute. Ca urmare, apar clase (lupte) etc. și dialogul nu se învață. Lucrul împreună este posibil doar cu „egali”. Așadar, a spune că societatea occidentală se poate descurca de ce mai bine este, în opinia mea, generalizare. Din fericire, oamenilor din Thailanda le pasă foarte mult la bunăstarea celuilalt. Bucură-te de asta.
„De ce” este primul pas către Premiul Nobel.
Bună Bram,
M-am bucurat din plin de intrarea de azi.
Și trebuie să subliniez că este absolut corect.
Și, oricât de curioasă este firea mea, vreau și eu să știu/întreb totul!!
Chaantje spune apoi: „tu nu sepiek” hahaa
Dragă Alex, diferențele sunt programarea într-un mod specific din copilărie.
Și nu schimbi asta mai târziu în viață.
Frumoasă melodie thailandeză cu mult thammai, De ce! „De ce nu mă mai iubești?”
https://youtu.be/WtKseK9PX7A
M-am adaptat la asta de mult timp și m-am resemnat cu el. In Thailanda intreb si spun doar ce este necesar, tot cu sotia mea cu care sunt impreuna de 12 ani. De fapt spun cât mai puțin și pun doar întrebări utile, foarte potrivite. Nu spun prea multe despre experiențele trecute sau despre trecutul meu. Dacă merg undeva, voi spune ceva despre asta doar dacă soția mea o cere în mod expres. Dacă ea nu întreabă nimic, atunci nu voi spune nimic. Thailandezii preferă să spună prea puțin decât prea mult. Daca nu intrebi nimic, nu ti se va spune nimic.
Rareori am știut că atunci când conduc undeva și intru, mi se pun întrebări profunde. De fapt niciodată. Niciodată un thailandez nu m-a întrebat nimic despre țara mea, despre motivele mele sau despre cariera mea, nimic. În afară de soția mea, niciun thailandez nu știe nimic despre familia mea și nu am fost niciodată întrebat despre asta. Singurul lucru de care pare să-i pese și știu că prin soția mea este cum sunt finanțele mele.
Pe de altă parte, acel dezinteres total față de faptele noastre este poate tocmai motivul atmosferei relaxate care predomină aici. Toată lumea te lasă în pace. Nimeni nu vine să te deranjeze în mod nedorit, nimeni nu este intruziv.
Am fost în destule alte țări în care forța lor aproape m-a înnebunit.
Îmi place cel mai bine.
Asta este și experiența mea. Uneori cred că nu au niciun interes în ceea ce faci. Călătoresc mult cu bicicleta. Singurul lucru pe care îl întreabă un thailandez dacă a fost distractiv. Asta e tot
Dragă Fred,
Te concentrezi, dar mesajul este clar: nu ești întrebat prea mult despre tine și despre viața ta și ai găsit o modalitate practică de a face față acestui lucru: pune-ți singuri câteva întrebări, mergi pe drumul tău, tot în relații și familie.
Recunosc bine asta. Locuiesc la țară de cincisprezece ani și vorbesc thailandeză suficient pentru a comunica în ea, am de-a face cu toți vecinii și ceilalți săteni într-o atmosferă bună. Dar nu foarte confidențial.
Un exemplu simplu. Toată lumea știe că am lucrat în educație în Africa – ceea ce generează întotdeauna interes în altă parte. N-am fost NICIODATĂ întrebat: ce m-a motivat, ce am făcut, în ce țară, în ce limbă. Singura întrebare pusă în mod repetat în mod spontan privea vânatul: lei, elefanți, cămile. Și în plus: nu era periculos (a se citi: între negri)?
Faptul că locuiam cu un tânăr din sat a fost bineînțeles văzut și acceptat, și de familie, mai ales pentru că mi se părea că am o influență „favorabilă” asupra lui, un băiat sălbatic. Dar toate acestea au rămas și ele nediscutate.Odată un vecin a întrebat de ce nu dormim într-o cameră...
Toate acestea sunt greu de înțeles pentru o persoană verbală ca mine, dar au fost decisive pentru viața mea fără probleme în sat.
Uneori mă gândesc, trăirea într-o altă cultură nu este servită de a-i oferi celuilalt multă libertate, dinspre și către ambele părți?
Și apoi aveți și „de ce” ca bocet:
De ce m-ai parasit?
De ce am fost așa de prost?
Acele de ce întrebările nu cer un răspuns, ci doar empatie.
Acest comentariu ar trebui să fie de fapt mai sus, 8 aprilie, ora 13.20:XNUMX. Îmi pare rău.
Alex,
Dacă îi spun unui olandez că am lucrat în Tanzania timp de 3 ani și am trăit în Thailanda aproape douăzeci de ani, foarte rar mă va întreba cineva mai mult: „Spune-mi, cum a fost atunci?” Ideea mea este că depinde nu atât de caracterul național, cât de cele două personalități care vorbesc între ele.
Desigur, cu siguranță depinde și de personalități.
Că „depinde nu atât de mult de caracterul național” – de unde știi asta, oricum?
Nu am vorbit despre natura de la tara. doar despre observația mea cu TOȚI sătenii cu care am fost în contact.
În general, două țări diferă în multe privințe, inclusiv gradul și natura contactelor cu țări străine și străini, experiență de călătorie, istorie, religie (cum o vede una pe cealaltă?)
Că personalitatea iese în evidență în acest sens, în comparație cu ceea ce se numește „caracterul național” (termen pe care eu nu-l folosesc cu ușurință) – s-ar putea, dar mi se pare prematur să prezint asta ca pe un fapt. Deocamdată mi se pare o generalitate prietenoasă.
Este o coincidență, Tino, că, conform „teoriei” tale, Chris și cu mine în ambele medii thailandeze (universitare și sat) întâlnim în principal personalități care nu pun întrebări, în timp ce Chris în Țările de Jos întâlnește în principal persoane interesate.
Ce părere are metodologul din tine și din mine despre asta?
Ei bine, dragă Alex, ar putea fi personalitatea mea și a ta, cu un pic de caracter de țară, obiceiuri și abilități lingvistice.
Ideea mea a fost că toate aceste diferențe sunt de obicei atribuite exclusiv culturii atotcuprinzătoare, în timp ce mă uit și la personalități în conversații și opinii în aceasta. Nu știu cât din fiecare, va varia.
Din nou: experiența mea este că am întâlnit și puține personalități în Țările de Jos care erau interesate de backgroundul meu. Aș putea foarte bine să fiu eu, nu știu.
Și coincidența este într-adevăr adesea transformată într-o lege.
Am învățat asta acum și țin gura închisă cât mai mult posibil. Face viața mai suportabilă, nu mult mai bună și mă lupt uneori cu asta. Oricum... pot face mai mult sau mai puțin ce vreau acasă, atâta timp cât nu ating degetele altor femele...
Răspunsul la: de ce sunt bananele strâmbe, îl găsiți în melodia lui Andre Van Duin:
http://www.youtube.com/watch?v=tpfDp04DgUc%5D https://www.youtube.com/watch?v=tpfDp04DgUc
Total de acord cu scriitorul. Puteți ajunge mai departe doar dacă vorbiți bine limba thailandeză. Interesul este în general greu de găsit la cunoștințele mele thailandeze de aici. Între timp înțeleg destul de puțin limba thailandeză, dar este întotdeauna același lucru care se folosește și care nu mă stimulează să mă implic. Rușinea în rândul thailandezilor poate avea și ea rolul ei în acest eveniment. Nimeni nu ajunge foarte departe în viață cu cunoștințe și interese limitate. Va trebui să ne descurcăm, dar plăcut este altceva.
Jacques, după anii în care am trăit aici, am înțeles și că, din păcate, nu trebuie să mergi la thailandezul obișnuit pentru a avea o conversație în profunzime. În timpul adunărilor de familie, unul nu face altceva decât să bârfească despre ceilalți. Eu absolut nu particip la un astfel de comportament. De obicei mă țin la distanță și când oamenii îmi pun întrebări, sunt într-adevăr foarte superficiali.
Acum, cu mulți Farang între ei, întâlniți același lucru. Discuțiile dure la bar, conversațiile fără sens sunt fenomene de zi cu zi. Acesta este și motivul pentru care aproape că nu am contact cu niciun străin.
Acest lucru nu schimbă faptul că m-aș simți singur. Am destule interese și cu greu mă plictisesc. Din fericire am computerul si internetul, ia asta de la mine atunci as vorbi altfel, mi-e teama.
Pe acesta din urmă îl întâlnești adesea printre pensionarii care locuiesc în Thailanda. Fără internet, ei ar fi tăiați de lumea exterioară. Sărac de fapt. Dar încă un motiv pentru a deveni oarecum puternic în limba thailandeză. De ce nu? De asemenea, nu am avut conversații aprofundate în Țările de Jos când mergeam la cumpărături, făceam mișcare sau discutam cu vecinii. În cea mai mare parte a timpului de vorbire cu alții vorbim despre discuții mici.
Am 12 ani de experiență în educația academică în Țările de Jos (cu studenți internaționali, aproximativ 40% olandezi) și acum 14 ani în învățământul academic în Thailanda (cu 95% studenți thailandezi). Și vă pot asigura că diferența de întrebări (și de curiozitate) este directă.
În Țările de Jos, studenții au pus întrebări în timpul prelegerii sau ulterior prin canale online. În Thailanda, cu o creștere bruscă a numărului de opțiuni de întrebări (online, telefon, aplicații) aproape nimeni. Nu este atât o diferență națională, cât o diferență culturală. Studenții din țările asiatice (nu din China, pentru că pun mereu întrebări) au învățat rapid în Țările de Jos că poți și poți să pui întrebări. Și că profesorul apreciază asta. Într-o cultură educațională (care face parte dintr-o cultură parentală mai largă, care începe acasă) care nu apreciază să pună întrebări și o trăiește ca fiind dificilă, copiii nu sunt încurajați să facă acest lucru și, prin urmare, rămân relativ proști.
Întotdeauna le spun studenților mei că elevul inteligent pune întrebări și acesta este unul dintre motivele pentru care elevul este atât de inteligent. Și nici măcar nu vorbesc despre subiecte care sunt tabu în țara asta.
În plus, există tendința de a nu pune întrebări, deoarece cunoașterea răspunsului este incomod. Imaginează-ți dacă un bun prieten de-al tău ar fi fost în barul din Thong Lor și i-ar fi recunoscut pe cei doi miniștri. Îl întrebi pe acel prieten despre asta a doua zi? Nu crede pentru că nu vrei să știi.
Da, dar asta se aplică mai multor țări și nu are nimic de-a face cu cultura. Cunoașterea nu este apreciată peste tot în lume. Știm din țări precum China, Rusia, Egipt, Turcia, Mahgreb, Asean etc. că cunoașterea este/poate fi periculoasă. Închideți ochii și închideți ciocul. Deci politic. Faptul că copiii sunt învățați în Thailanda că a pune întrebări nu se face nu îi face proști, dar le păstrează libertatea. Conservarea vieții în aceste țări!
Recent am fost la spital pentru o examinare si l-am intrebat pe doctor ce este necesar. Iubita mea s-a așezat lângă mine și s-a uitat la mine supărată și după aceea a trebuit să plătesc pentru asta. Doctorul acela nu aștepta întrebări, tu nu faci asta și acest fenomen nu se întâmplă doar în timpul unei vizite la medic, pot să împărtășesc. De fiecare dată când vin cu întrebarea de ce, cu asta sau cutare, doamna este supărată și rareori, dacă vreodată, vine un răspuns. De unde vine acea furie, acum știu după mai bine de 20 de ani. A durat ceva timp.
Andre van Duin a explicat odată într-o melodie de ce bananele sunt strâmbe (*_*)
https://youtu.be/1RyRRjl39rI
De asemenea, am observat că thailandezul evită întrebările legate de de ce, dar am o altă explicație pentru asta
(dând explicații, un alt hobby al occidentalilor de care thailandezii sunt mai puțin preocupați.)
Thai, ca și alții din culturile budiste, trăiește în mare măsură „în aici și acum”, pe care toți l-au învățat în creșterea lor și într-adevăr acel mod de viață le asigură acceptarea, fiind cu privire la interior, fără griji atât de mult de lucruri. care nu s-au întâmplat încă și fericirea (absența suferinței.)
Occidentalii văd acest lucru ca un comportament de evitare, ca „a nu privi în viitor” și „nu planifică” și doar a lăsa totul să ți se întâmple. Thai nu.
A trăi în „aici și acum” nu este același lucru cu a evita comportamentul. Nu se întâmplă automat. Trebuie să „mențineți” acest lucru în mod activ.
Și aici vine: fiecare întrebare „de ce” îl obligă pe cel care trăiește în „aici și acum” să se întoarcă în lanțul „cauză și efect” al fluxului său de gândire și să-și piardă starea de spirit confortabilă, lipsită de griji și fericită. aici și acum' și sunt iritați de asta.
Oricine practică meditația va recunoaște acest lucru. (in afara poate de iritatii)
De fapt, înseamnă că nu sunt ferm în locul lor „aici și acum”. Un călugăr cu multă experiență în meditație nu va reacționa atât de iritat. Pentru a spune într-un mod foarte popular: toți thailandezii sunt mai mult sau mai puțin condiționati să devină „mici prieteni”, dar sunt rapid deranjați în acest sens (de exemplu, întrebând de ce), doar câțiva reușesc.
În acest sens, este destul de asemănător cu cultura occidentală (creștină) în care se încearcă să transforme pe toți în „mici Iisus”, ceea ce foarte puțini au reușit să facă.
Secularizarea și materialismul au schimbat acest lucru mai mult (mai repede) în lumea occidentală decât în Asia
Poate, în paralel cu acest subiect, putem face o comparație între comportamentul unui olandez și cel al unui belgian.
Suntem vecini, vorbim aproape aceeași limbă, dar suntem încă atât de diferiți.
Chiar și pe blogul nostru, care este frecvent vizitat de membrii ambelor culturi, în multe cazuri puteți distinge un belgian de o persoană olandeză și invers. Am patit asta de multe ori 😉
Un obiect de studiu interesant...
Cultura thailandeză se asigură că thailandezii nu dezvoltă inteligență critică și întrebătoare.
Acest lucru are multe consecințe de amploare.
Că educația în Thailanda este adesea mediocră.
Că trebuie să mergi la primărie pentru chestiuni simple și apoi să aștepți trei ore pentru rândul tău.
Că spitalele nu au sistem de programare.
Că semafoarele nu se fac inteligente și rămân aprinse noaptea.
Și așa mai departe, pe scurt:
Că dezvoltarea economică a Thailandei rămâne în urmă cu ceea ce este posibil, deoarece societatea în ansamblu nu este suficient de critică.
Ceea ce este uneori păcat este că nu poți avea conversații serioase, darămite aprofundate, cu un thailandez.
Sunt cu soția mea de mulți ani și încă experimentez în fiecare zi modul lor de gândire îngust la minte. Subiectele serioase nu se discută niciodată.
Dacă ea vine vreodată cu o poveste, îi spun în inima mea „dar fată, asta nu mă interesează deloc”, dar nu o las să se arate. Când urmăresc conversațiile cu familia ei, mă face să plâng. În afară de multe bârfe și dovezi de gelozie, mai sunt puține lucruri de făcut. Este o lipsă de inteligență? N-as fi stiut.
Am un văr în familie care vorbește engleza destul de bine, un tip sensibil. Dar chiar și când îi pun o întrebare serioasă, nu primesc niciodată un răspuns. Sunt mereu curios ce învață la școală, dar până în ziua de azi încă nu știu. Anul viitor va începe studii universitare (direcție tehnică) – ceea ce este în totalitate treaba mea – dar mă tem că voi învăța foarte puțin și acolo.
Rezultatul este că trăiesc aproape în propria mea bulă. Sunt tehnician, îmi plac meșteșugurile, bricolajul, calculatoarele (inclusiv programarea) și chiar și grădinăritul. Dar experimentez toate acestea pe cont propriu pentru că nu primesc nicio contribuție plăcută de la alții. Păcat, mi-e dor de asta.