O incinerare în Nong Noi

De François Nang Lae
Geplaatst în Trăind în Thailanda
Etichete: ,
11 decembrie 2017

Un deces în Nong Noi, cel mai apropiat cătun de țara noastră. Un tânăr de 19 ani a murit într-un accident de motocicletă.

Faptul că Thailanda are trista onoare de a fi în top 3 al țărilor cu cele mai multe victime rutiere se datorează aproape în totalitate popularității motocicletelor (nu vei găsi aici un „moped” de mai puțin de 50cc) și lipsei de curs de condus decent. 80 de kilometri pe oră, fără cască, fără lumini, viteză în stânga și în dreapta în jurul altor traficuri, totul este posibil aici. Și de foarte multe ori se dovedește brusc că nu este posibil. Sau un șofer, a cărui pregătire de conducere constă în principal dintr-un test de culoare, un test de reacție și vizionarea unui videoclip, pare să creadă că mașinile au întotdeauna prioritate față de motociclete sau că o motocicletă ca vehicul care se apropie nu este absolut nici un motiv pentru a aștepta înainte de depășire. Și apoi, desigur, sunt mulți câini fără stăpân și găurile adânci neașteptate din drum care îl trimit pe motociclist în zbor. Fără victimele de multe ori foarte tinere ale motocicletelor, Thailanda s-ar afla în mijlocul grupului în statisticile accidentelor.

Băiatul era rudă cu Tui, vecinul nostru care îndeplinește și treburile necesare, precum excavarea și turnarea fundației și podelei și construirea structurii de bază. Pentru că Nong Noi, care poate avea vreo 20 de case, este comunitatea din care vom face parte în curând și toată lumea de acolo ne cunoaște deja sau măcar a auzit de noi, credem că ar trebui să facem apariția.

Prima ceremonie a fost miercuri seara, la casa părintească a băiatului. Fusese construit un cort mare cu loc pentru tot satul, cam 100 de oameni estimez. La intrare, discotecă thailandeză răsună tare din difuzoare. Suntem întâmpinați foarte călduros de către părinți, cărora le exprimăm condoleanțe cu mâinile și picioarele noastre și cu fraza noastră repetită. Apoi suntem direcționați către primul rând pentru a lua loc acolo.

În fața noastră, pe podea, este o altă secțiune în care stă familia imediată, iar în spatele ei o mică platformă. După o jumătate de oră discoteca se oprește și patru călugări intră și iau loc pe estradă. Un bărbat pe care îl vom numi directorul de pompe funebre vorbește și cântă pentru noi texte pe care nu le putem urmări. Uneori, unul dintre călugări preia conducerea. Între timp, lucrurile sunt destul de vii în cort. Oamenii se plimbă, vorbesc între ei, verifică Facebook, fac fotografii și trimit aplicații. Unii dintre cei prezenți urmăresc mai îndeaproape ceremonia, iar în curând vedem că în unele momente ideea este să vă aduceți mâinile împreună. Tui a venit acum și s-a așezat în spatele nostru și și-a asumat rolul de supraveghetor personal. Dacă am întârziat puțin, „Frenk: mâinile” sună din spate și dacă Mieke își ține mâinile împreună prea mult timp este: „mâinile bine acum, Mik”.

În momentele care sunt cu adevărat importante, toată lumea încetează să vorbească, să trimită mesaje, să se plimbe și alte activități și își adună cu devotament mâinile împreună.

Când ceremonia se termină, părinții vin din nou să ne mulțumească foarte mult pentru că am venit. Nu s-a mai întâmplat până acum în Nong Noi ca farang să fie prezenți la un eveniment din sat. La rândul nostru, le mulțumim părinților pentru că ne-au permis să participăm la ceremonie și le exprimăm încă o dată condoleanțe. Băiatul pare să fi fost singurul lor copil. Moartea este tratată diferit în budism decât în ​​Occident, dar asta nu schimbă faptul că pierderea singurului tău copil este și aici un eveniment traumatizant. Viața ta este dată peste cap de la un minut la altul și se vede asupra bieților părinți.

Incinerarea a fost sâmbătă după-amiază. Aproape fiecare sat din Thailanda are un crematoriu. În formă, amintește adesea de un templu mic, dar cu un horn pe el. Există și un podea mare acoperită, uneori cu bănci fixe. În Nong Noi crematoriul este încă complet deschis; este mai degrabă o scenă într-un spațiu mare deschis, cu o zonă acoperită pentru vizitatori alături. Rândurile din față, cu scaune din plastic, sunt acum rezervate notabililor. În spatele ei sunt bănci de beton pentru oameni obișnuiți, cărora, din fericire, parcă le aparținem și noi.

Ceremonia de astăzi se învârte în mare măsură în jurul sacrificiilor făcute călugărilor sub formă de daruri. De fiecare dată când cineva este chemat să i se înmâneze ceva care trebuie apoi pus la un călugăr. Între timp, Pong ne-a pregătit pentru rândul nostru și, din fericire, ne dă și un avertisment când va veni momentul. Am putut apoi să vedem ce se așteaptă de la noi. Mă îndrept spre masa unde se predau ofrandele, accept un plic cu wai și plecăciune și apoi las un fel de maestru de ceremonii să mă îndrume către călugărul potrivit. Cu înălțimea mea și silueta nu foarte atletică este imposibil să mă fac mai mic decât călugărul șezător, dar cu o plecăciune și un wai cred că îmi pot clarifica buna intenție și îmi așez plicul pe grămada mare de ofrande care este deja. Acolo.

Demnitarii pot colecta apoi o donație foarte mare și o pot pune pe o masă specială, pe care apoi stau în spatele. Călugării își părăsesc acum locurile pentru a strânge darurile notabile de la acea masă.

Odată ce întregul ritual s-a încheiat, este timpul pentru ardere. Mai întâi trecem cu toții pe lângă altar, așa cum îl numesc eu, cu trupul băiatului, pentru a aduce omagiu. Primim un breloc cu o lanternă ca reamintire. Apoi petardele izbucnesc, servitoarele de la bucătărie țipă și sunt lansate rachete. Prietenii băiatului le pornesc motoarele și le reacționează la turație maximă. În mijlocul unui zgomot infernal, cu mult fum colorat și lumini rotative, altarul este brusc în flăcări. Este lansat un imens balon de dorințe, care aprinde și tot felul de artificii în urcare. Când ne întoarcem din nou, toate scaunele au dispărut deja, iar cortul a fost în mare măsură demolat. Jumătate dintre vizitatori au dispărut deja, iar cealaltă jumătate este ocupată cu curățenia.

Atmosfera modestă pe care o cunoaștem în Țările de Jos și care ne-a dat termenul de „atmosferă de mormânt”, nu este vizibilă sau tangibilă aici. Cu toate acestea, când mama vine să aștepte și să strângă mâna după aceea, lacrimile sunt vizibile și Mieke nu se poate menține uscat sub îmbrățișarea caldă. Mutarea pentru a fi făcut parte din asta.

13 răspunsuri la „O incinerare în Nong Noi”

  1. Hank Hauer spune sus

    Problema traficului nu se datorează pregătirii și examenului de conducere și nici drumurilor, care sunt destul de bune în Thailanda în comparație cu alte țări din Asia de Sud.
    Este important să respectați regulile de circulație, pe care toată lumea le cunoaște, dau examenul, iar regulile sunt normale.
    Este aplicarea regulilor. Mai cred ca in afara oraselor nu toata lumea are permis de conducere pentru a pune casca ????
    Oamenii pot crede că, dacă se întâmplă ceva, aceasta va fi Karma mea. .

    • John Chiang Rai spune sus

      Dragă Henk, poate că pregătirea și examenul nu sunt la fel peste tot, dar experiența pe care am făcut-o aici este că atât pregătirea, cât și examenul nu pot fi comparate cu calitatea pe care o cunoaștem din Europa.
      În timpul examenului scris, dacă nu s-a obținut numărul de puncte, se mai puteau deconta bani, iar la partea practică, care nu însemna altceva decât o tură în jurul unui pătrat, examinatorul rămânea pur și simplu în camera lui, pentru a putea întreaga parte practică, a văzut foarte puțin sau nimic.
      De asemenea, așa cum scrii, că în afara orașelor mari nu toată lumea are permis de conducere, asta te face să te întrebi dacă toată lumea cunoaște cu adevărat regulile de circulație.
      Problema în Thailanda este că uneori copiii conduc o motocicletă fără nicio cunoaștere reală a regulilor, iar legiuitorul, precum și părinții rareori consideră necesar să verifice acest lucru în mod corespunzător.

  2. henry spune sus

    În comparație cu Thailanda, ceremoniile funerare din Belgia și Țările de Jos sunt doar o afacere rece, fără suflet
    Mi-am luat rămas bun de la soția mea aici. Copiii s-au jucat în fața sicriului și au făcut desene pe care i le-au dedicat. Toate foarte emoționante, pentru că chiar ai timp să-ți iei rămas bun în timpul ritualurilor de 3 zile. Pentru că primele rugăciuni și rituri încep de dimineață. Decedatul este, de asemenea, invitat simbolic la tafeo. Pentru ca in spatiul inchis din spatele congelatorului se afla o masa cu scaun. Vă asigur că atunci când ne veți invita la cină cu câteva bătăi ușoare pe sicriu, lacrimile tăcute vă vor curge pe obraji. Prietenii intimi și membrii familiei își iau rămas bun și ei în acest spațiu protejat.

    Incinerarea a fost în Thailanda Centrală și, ca de obicei, acolo. Fără muzică, jocuri de noroc sau alcool

  3. NicoB spune sus

    Relatare detaliată, simpatică și scrisă cu simpatie a unui eveniment, la finalul căruia parcă nu se întâmplă multe, majoritatea sunt deja în drum spre casă.
    Dar pentru familia apropiată, părinți, frați, surori, prieteni și cunoștințe, este cu siguranță un eveniment cel puțin la fel de traumatizant ca în orice altă țară în care cineva trebuie să-și ia rămas bun de la o persoană dragă.
    Din experiența mea, exprimarea condoleanțelor în persoană la un astfel de eveniment este foarte apreciată.
    NicoB

  4. Nico Schraag spune sus

    frumos și senin descris ceremonia unei incinerări și pregătirea ei în Thailanda. Mulțumesc pentru distribuire!

  5. Rori spune sus

    Un fapt este ignorat și este că după moarte există și o ceremonie de 100 de zile.
    În perioada dintre moarte, toate bunurile și lucrurile cărora defunctul le-a atribuit valoare sunt colectate și fie date, fie arse.
    Casa este adesea renovată, adăugată, curățată, vopsită etc., astfel încât spiritul decedat să nu găsească semne de identificare și, prin urmare, să nu se mai întoarcă.

    Aceasta este, de asemenea, o ceremonie destul de mare, care a durat chiar și trei zile pentru socrul meu. Cu o petrecere grandioasă în penultima seară cu o trupă cu cântăreți, dansatori, un fel de one-man show și, mai presus de toate, multă muzică tare dintr-o instalație de 4000 de wați.

    Multă mâncare și, mai ales, multe și multe băuturi. Până la orele târzii.

    PS zilele de la moarte până la incinerare duraseră deja 10 zile de la 06.00 a.m. la 02.00 a.m., deci non-stop. Cu securitate la sicriu pentru că dacă defunctul voia să se ridice, trebuia să fie cineva care să-l aștepte.

  6. Tino Kuis spune sus

    O poveste bună, plină de compasiune. Ceea ce m-a frapat mereu la numeroasele incinerații la care am participat (mulți tineri bolnavi de SIDA la începutul acestui secol) este solidaritatea și cooperarea sătenilor. Și, de asemenea, modul în care viața defunctului este onorat cu fotografii, texte, poezii și discursuri, unde chestiunile neplăcute nu sunt lăsate nediscutate. Tristețea iese în prim-plan doar într-o întâlnire personală sau este procesată în singurătate.

  7. Cornelis spune sus

    Descris frumos și potrivit, Francois. Atmosfera este într-adevăr complet diferită de cea de la o incinerare sau o înmormântare în Țările de Jos, dar tristețea nu este mai mică - deși nu este arătată în mod deschis.

  8. dovleac spune sus

    În ultimii cinci ani înainte să încetez să lucrez, am petrecut 6 până la 10 săptămâni în fiecare an în satul socrilor mei din Isaan. Am văzut și cinci cunoștințe și chiar un membru al familiei murind acolo. M-am dus apoi să-mi exprim condoleanțe familiei decedatului, dar nu am fost niciodată la o incinerare. Nu cred în Buddha (nici un zeu, de altfel) și am crezut (și încă mai cred) că nu mă simțeam ca acasă acolo. Potrivit soției mele, restul satului mi-a înțeles părerea și pur și simplu a acceptat-o.

  9. Bert spune sus

    Din păcate, am asistat și eu de mai multe ori la o incinerare.
    Ceea ce mă frapează este că peste tot este diferit (obiceiul local) iar unii oameni fac din ea o mare petrecere de rămas bun, iar alții simplă și scurtă. În opinia mea, acest lucru nu este același peste tot.
    Când socrul meu a fost incinerat acum 14 ani, nu s-a servit nici măcar o picătură de alcool, la cererea soacrei (familiei îi place să bea) pentru că nu i s-a părut potrivit. În sala de alături era o petrecere în fiecare seară cu felicitări și băuturi. La noi doar mâncare și băuturi răcoritoare.
    Termenul este, de asemenea, diferit peste tot. Mi s-a spus că, cu cât ești mai bogat/mai important, cu atât doliu este mai lung.
    Soacra mea a crezut că 7 zile este o perioadă bună, așa că am respectat asta.
    În sala de lângă ea era un „bogat”, care a sărbătorit 100 de zile.

    • Chris spune sus

      Am experimentat acum câteva incinerații în templele budiste din Bangkok, mai ales în zona mea. Pentru unii dintre cei decedați, pe care noi (eu și soția mea) îi cunoșteam personal, mergeam în fiecare zi la templu și, desigur, la incinerare. Nu am văzut niciodată o picătură de alcool la toate acele înmormântări și nici la vreo sărbătoare după. O slujbă liniștită cu călugări în fiecare zi și cam la fel în a 7-a zi, urmată doar de incinerarea propriu-zisă. Mâncarea era asigurată în toate zilele, cu apă.

  10. John Wittenberg spune sus

    Khun François La Poutré, Încă o dată un articol frumos descris. În descrierea ta obiectivă excelentă combini realitatea dură cu tristețea intensă și liniștită. Mă emoționează. Continuați să scrieți. Salutări de la un cititor recunoscător


Lasa un comentariu

Thailandblog.nl folosește cookie-uri

Site-ul nostru funcționează cel mai bine datorită cookie-urilor. Astfel, putem să vă amintim setările, să vă facem o ofertă personală și să ne ajutați să îmbunătățim calitatea site-ului. citeşte mai mult

Da, vreau un site bun