Șeful Janus al toleranței thailandeze
Lui Richard, în vârstă de 51 de ani, din Singapore îi place să viziteze Thailanda împreună cu prietenul său bisexual Li din Malaezia. Pentru că aici „pot fi eu însumi”. „Ne simțim bineveniți de fiecare dată când suntem în Thailanda. Dacă aș avea de ales, mi-ar plăcea să fiu aici homosexual a fi născut.'
Asa va fi mai multi homosexual turiștii se gândesc la asta, trebuie să se fi gândit Autoritatea de Turism din Thailanda (TAT) când au lansat recent campania „Go Thai Be Free”. Intră cu banii tăi, pentru că au. homosexual nu sunt denumite Gândi: venituri duble, fără copii. Un sondaj american din 2011 a arătat că persoanele LGBT (lesbiene, gay, bisexuale, transgender) merg în vacanță în medie de 3,9 ori pe an.
Site-ul de călătorie lovepattaya.com atrage 500 de vizitatori unici pe zi și, potrivit fondatorului Khun May, aceștia sunt oameni care pot economisi câțiva bănuți, deoarece stau în hoteluri de cinci stele. „Nu au copii și au un buget dublu, așa că în general cheltuiesc mai mult decât cuplurile heterosexuale”.
Legea și opinia publică nu sunt atât de liberale
Deși Thailanda este văzută ca un paradis pentru de același sex cuplurile, legea și opinia publică nu sunt atât de liberale. Gayi și lesbienele nu se pot căsători și Thailanda nu are înregistrarea parteneriatului. Dar asta poate fi pe cale să se schimbe. La începutul acestui an, activiștii au început să militeze pentru un proiect de lege pentru parteneriatul civil. Ei invocă articolul 30 din Constituție, care interzice discriminarea pe criterii de sex.
Prin intermediul Comisiei Naționale pentru Drepturile Omului (NHRC), o propunere a ajuns la comisia parlamentară pentru Justiție și Drepturile Omului. Propunerea a fost deja discutată și modificată de cinci ori, iar audierile au avut loc deja în patru regiuni. Când 20 de membri ai parlamentului îl semnează, poate merge în parlament. A avut succes, dar propunerea nu este încă pe ordinea de zi a parlamentului pentru că sunt necesare și 10.000 de semnături de la cetățeni. Din păcate, contorul este doar la 4.000.
„Oamenii cu o orientare sexuală diferită au fost întotdeauna într-o zonă gri. Societatea le acceptă la un nivel neoficial, dar dacă vor să-l legalizeze, nu este atât de ușor. Opinia publică nu este încă în favoarea lor”, a declarat comisarul NHRC, Tairjing Sirophanich.
homosexual en transsexuali se confruntă cu hărțuirea în fiecare zi
Acest lucru este valabil nu numai pentru opinia publică, ci și pentru unele familii. Fundația pentru Orientare Sexuală și Drepturi de Identitate de Gen și Justiție a intervievat 868 de persoane anul trecut gay, lesbiene en transsexuali în șapte provincii. 15 la sută dintre intervievați au declarat că nu au fost acceptați și 8 la sută au fost acceptați în anumite condiții; 13% nu aveau voie să locuiască cu partenerul lor. Și mai multe numere: 14 la sută au fost numite nume; 2,5 la sută fuseseră alungați din case; 1,3 la sută au fost forțați să urmeze tratament psihologic; 2,4% fuseseră agresați fizic și 3,3% fuseseră agresați de prieteni.
Naiyana Supapung, coordonatorul Fundației Teeranat Kanjanaauksorn, spune așa homosexual en transsexuali oamenii din Thailanda se confruntă cu hărțuirea în fiecare zi. Ea spune că thailandezii sunt condiționați să creadă că societatea este formată exclusiv din bărbați și femei. „Mulți oameni sunt frustrați când văd băieți care se comportă ca niște fete, fete în haine de băieți sau relații sexuale între persoane de același sex”. Astfel de oameni, spune ea, sunt considerați „ciudați ai naturii”.
Naiyana povestește despre un manual școlar care avertizează împotriva oamenilor care se comportă ca sexul opus și într-o tabără de cercetași nimeni nu a vrut să intre în cort cu un homosexual împărtășește băiat. Acum câțiva ani a încercat homosexual băiat să-și ia viața după ce a fost bătut în timpul apelului de dimineață în fața întregii școli pentru că s-a comportat ca o fată.
Naiyana: „Nu dau neapărat vina pe profesori; ei învață ceea ce ei înșiși au învățat. Dar asta nu e bine. Acea atitudine trebuie să se schimbe. Violența invizibilă doare mai mult decât violența vizibilă. Violența fizică poate fi prevenită, dar violența invizibilă nu poate fi prevenită. Dacă inima este rănită, este greu de vindecat.'
Turiștii LGBT văd doar latura romantică a Thailandei
Dar turiștii nu se deranjează. Jetsada 'Note' Taesombat, coordonatorul Thai Transgender Alliance, nu este surprins că turiștii LGBT se simt ca acasă în Thailanda. — Sunt aici ca turişti; ei văd doar latura romantică a culturii și tradiției noastre. Și, desigur, localnicii își doresc banii. Turiștii se simt mai liberi să-și arate identitatea sexuală pentru că nu locuiesc aici și sunt într-o oarecare măsură anonimi. Dacă ar lucra și ar trăi aici, ar înțelege că sunt multe lucruri pe care nu le pot face.
Naiyana crede că accentul pus pe turismul roz scapă un lucru: înțelegerea drepturilor omului. 'Dacă noi de același sex căsătorie Privind-o doar din punct de vedere economic, nu face decât să agraveze problemele, deoarece nu înțelegem cu adevărat natura diversității sexuale. Daca tot gandim asta homosexual en transsexuali sunt diferiți de oamenii „normali”, noi nu îi înțelegem.'
Anjana Suvarnananda, președintele grupului pentru drepturile lesbienelor Anjaree, își amintește de o declarație a unui expert: societatea thailandeză acceptă în mod neoficial homosexual en lesbiană și le respinge oficial. „Cred că este corect că Thai homosexual en lesbiană superficial, cum ar fi felul în care se comportă și se îmbracă. Dar când vine vorba de lucruri importante, ei sunt părtinitori față de ele.”
Nota adaugă: „Când oamenii gândesc negativ despre homosexual en transsexuali oameni, legea nu are sens pentru nimeni. Este timpul să ne revizuim legea, cultura și valorile sociale pentru a înțelege mai bine diversitatea sexuală. Înregistrarea partenerilor este doar primul pas către egalitatea de gen.'
(Sursa: Spectrum, Bangkok Post, 8 septembrie 2013)
Am venit în Thailanda ca voluntar în august și predau conversație în engleză. Am experiențe complet diferite.În Nong Kai am avut o tabără de vară cu 40 de liceeni, 20 de fete și 20 de băieți de 12-17 ani. Dintre băieți, 3 erau ladyboys. Erau plasați în cămin cu fetele și în unele zile purtau machiaj și lac de unghii, în unele zile purtau sutien. Acest lucru a fost experimentat de către grup ca fiind complet normal și deloc agresor. Am mers apoi la Krabi unde am predat la o școală secundară, erau și ladyboy-uri care stăteau în principal cu fetele și erau acceptați ca fiind complet normali. Deci nu recunosc deloc discriminarea din școli. Experiența mea este desigur limitată, dar nu am auzit niciodată nimic negativ de la alți profesori.
Locuiesc în Thailanda de aproximativ 10 ani (4 ani între Rayon și Bangkok în locuri diferite) și ultimii 6 ani în Isaan cu soțul meu (căsătorit în Olanda), dar chiar nu recunosc nimic din povestea de mai sus. . Nici măcar în alte provincii când merg acolo (în principal nordul și vestul de Bangkok). Îmi pot imagina că unii musulmani au mai multe probleme cu homosexualitatea (prin asta mă refer la femei și bărbați); la fel ca unii creștini, dar eu nu am experiențe negative cu asta. Din moment ce ofer asistență medicală umanitară, intru deseori în contact personal cu oamenii; Acum pot să vă spun asta: dacă Țările de Jos ar fi ca Thailanda în tot ceea ce are legătură cu homosexualitatea, împărtășesc pe deplin părerea lui Peter. Vizitez des școli sau am de-a face cu ele; și aici, libertate pentru gay; vii la scoala imbracat? : Nici o problemă ! Am senzația că povestea de mai sus a fost scoasă destul de din context. Pot să presupun că - după 10 ani de vizită la casele oamenilor - știu ceva despre Thailanda și cred că mulți oameni știu. Și în ceea ce privește legea conform căreia homosexualii se pot căsători; realizați că există doar 15 țări în lume în care acest lucru este de fapt posibil și că Thailanda este încă una dintre primele (și probabil prima țară asiatică) în care acest lucru va fi posibil când totul va fi finalizat. Concluzie de la un bărbat gay: Cred că totul este exagerat și nu este justificat! Punct!
Am locuit o vreme într-un mic sat de lângă Udon Thani.
Nu am observat niciodată agresiuni din partea homosexualilor, bărbaților, Kathoy și a tot ce se întâmplă în Thailanda, dar am fost adesea surprins de toleranța și acceptarea thailandezilor.
Faptul că fetița mea de 15 ani de alături se machiază și își vizitează prietena (lesbiană) se pare că nu este o problemă, nici măcar de către părinți.
În timpul paradelor sunt adesea kathoy-uri pe flotoare.
Singurul sunet „bătut” pe care l-am auzit vreodată despre asta a fost de la prietena mea. care au lăsat să scape că cei mai drăguți bărbați sunt gay sau kathoy.
Aici, în satul de piață din Hua Hin, există o taraba de cosmetice cu două ladyboys, foarte fanteziste în haine negre, cu păr negru frumos și lung. Prietena mea glumește uneori că îmi plac. Asta e tot.
Lângă casa noastră locuiește și o ladyboy, care a lucrat aici la construcția casei noastre. El/Ea lucrează la fel ca ceilalți bărbați, doar că imediat observi cum vorbește și mișcă că este un ladyboy. O katoi foarte drăguță, care se pare că este acceptată și de colegii ei.
Aud uneori comentarii amuzante despre un katoi, dar nu pot spune că sunt chiar discriminați sau că sunt evitati.
Mai mult decât atât, dacă cifrele menționate mai sus sunt corecte, atunci puteți spune și: nu 14 la sută au fost abuzați verbal, dar 86 la sută nu au fost abuzați verbal, 87 la sută pot locui cu partenerul lor, 97,5 la sută NU au fost dat afară din casă, 98,7 la sută. procente NU au necesitat tratament, 97,6 la sută NU au fost agresate fizic și 96,7 la sută NU au fost agresate.
Cum arată numerele acum? Nu-i rău nu?
Întotdeauna mi se pare interesant să văd cum se jonglează oamenii cu numerele. Există un dezastru de tren sau un cutremur în India supraaglomerată, este scris câți au fost răniți sau uciși, dar dacă începi să dai procente, ar arăta foarte diferit. Dar asta e o altă temă.
Așa că, pentru a reveni la numărul de homosexuali, lesbiene și ladyboy tratați rău, personal cred că nu este tocmai un procent rău care este tratat bine.
Cred că nu este totul clar și simplu peste tot când vine vorba de toleranță pentru gay și lesbiene. Dar, așa cum spune Sjaak: întoarceți numerele și obțineți o cu totul altă poveste.
Lucrez in invatamant cu copii de 13-19 ani. Și aici vezi diferențe majore în ceea ce privește acceptarea. Olandezii nativi nu sunt întotdeauna atât de toleranți pe cât ne-am dori să ne prezentăm în străinătate. Totuși, îndrăznesc să spun că, dacă ești gay, nu ai ghinion dacă locuiești în Olanda sau Thailanda. Dar cu siguranță poate fi mai bine. Cu toții putem contribui la asta. Asta incerc in educatie.
În satul în care locuiesc văd destul de mulți tineri transsexuali și homosexuali.
Unii la o vârstă foarte fragedă.
Cel mai mic băiat transsexual pe care îl cunosc avea doar 6 ani când știa deja că nu vrea să fie băiat.
Nu am văzut niciodată pe cineva discriminat din cauza preferințelor sale.
Uneori se râde de cineva, dar niciodată cu răutate și nu există bullying.
Băieții sunt în general mai deschiși cu privire la preferințele lor sexuale decât fetele.
Dar când îmbătrânesc (aproximativ 20+?) este mai puțin deschis și nu-l observi pe stradă.
Unii, de asemenea, se pare că își schimbă preferințele mai târziu și doar se căsătoresc.
De fapt, mă întreb dacă multe dintre acele relații homosexuale din timpul copilăriei ar putea să nu aibă nimic de-a face cu homosexualitatea, dar că a face sex cu un alt băiat este doar o modalitate acceptabilă de a-ți obține plăcerea.
Oamenii din Thailanda sunt în general mult mai intimi.
Familiile dorm uneori împreună în paturi sau pe saltele una lângă alta până la vârsta înaintată a copiilor (15+).
Băieții de partea tatalui și fetele de partea mamei.
Cred că toți acei frați care stau întinși împreună împiedică teama băieților occidentali de a se atinge, ceea ce le poate face mai ușor să intre în contacte sexuale cu alți băieți.
Pentru a explica teama tinereții occidentale, aș vrea să dau un exemplu că în tinerețea mea (pe la 1543, cred) băieții încă mai mergeau cu brațele peste umeri.
De asemenea, o formă de intimitate.
(Dar când eram tânăr, dormeam și 3 bărbați puternici într-un pat de o persoană.)
Nu este ceva ce vezi în zilele noastre.
Vedeți băieți împreună, dar de obicei nu se ating.
Îl cunosc pe acel băiețel care știa la vârsta de 6 ani că nu vrea să fie băiat pentru că îi cunosc părinții și i se spunea kathoei din cauza comportamentului său de fetiță și se juca doar cu fetele, în loc de alți băieți.
Prin urmare, acel kathoei pare a fi mai mult o concluzie decât o presupunere.
Acum nu sunt psiholog, așa că nu știu dacă acest lucru este suficient pentru a-l califica drept cathoo.
Pe de altă parte, preferința sexuală este determinată nu numai de ereditate, ci și de mediu.
Cineva se naște undeva pe scara care merge de la preferința pentru bărbați sau preferința pentru femei, dar se poate deplasa din acel punct către bărbați sau către femei în funcție de mediu.
Deci până la urmă probabil că nu contează prea mult în ce măsură acea calificare de travestit este corectă sau nu.
Probabil că a început cel puțin pe partea travestită.
Și dacă el însuși se simte fericit de asta.
Și acesta este încă cazul.
Tinerii din sat [isaan] sunt familiarizați cu conceptul de gay.
Gay este folosit pentru homosexual și tut pentru travesti.
Ei fac, de asemenea, o distincție clară între cele două.
Ceea ce este posibil este ca termenul gay să nu aibă aici același sens ca în Țările de Jos.
Limba este întotdeauna un punct dificil în comunicare.
Aceleași cuvinte în altă țară nu înseamnă întotdeauna același lucru.
Posibil înseamnă doar băieți care fac sex unii cu alții de plăcere și nu atât băieți care sunt homosexuali.
Ar trebui să mă întreb despre asta.
Am impresia din comentarii că, în calitate de gay, cunosc mai puțin decât heterosexualul (olandez) obișnuit. (pre)judecățile unor scriitori sunt foarte grave. Gândirea este uneori prea dificilă și oamenii pur și simplu scapă în comentarii precum bărbați și femei etc., etc.; niciodată cunoscut! Sunt bărbat și la fel și iubitul meu. De asemenea, ceea ce este scris nu este mai thailandez decât în Olanda. Totuși, totul se poate face mai ușor decât în Țările de Jos și oamenii se pot exprima mai mult decât în Țările de Jos; mai ales dacă locuiești în locuri strict religioase din Țările de Jos. Este, de asemenea, cel mai normal lucru ca heterosexualii să câștige bani de la homosexuali din Țările de Jos; Numai că se face în secret în Țările de Jos, la fel cum mare parte din ceea ce este descris mai sus se face în secret. Deci, din nou: mă bucur că oamenii sunt mai deschiși aici decât în Țările de Jos și sper că căsătoria între persoane de același sex va fi introdusă în curând în Thailanda. Are consecințe juridice importante, mai ales pentru oamenii înșiși, iar aceștia chiar au nevoie de asta. Și scrie despre lucruri pe care le știi cu adevărat; face lucrurile mai clare. Apropo, cuvântul gay este foarte comun printre homosexuali din Thailanda; cel puțin acolo unde locuiesc și în împrejurimile îndepărtate (Khon Kaen). Nu văd travestiți nicăieri la Thai; da la farangs; da reginei. Diferența este: un travestit este în mod clar un bărbat îmbrăcat, iar o regină este un bărbat (aproape) de nerecunoscut (numit și ladyboy). Deci cineva cu mustață și/sau barbă și picioare păroase este un travestit și o regină este cineva despre care afli că este bărbat doar când este de fapt gol; Când are chiloții pe, adesea nu îi poți vedea, deoarece penisul a fost „ascuns”.
Travestitul are „un umflătură”! Mai clar așa?
Moderator: a eliminat o propoziție oarecum prea explicită.
Domnule Paul, din câte îmi dau seama, nu am menționat pe nimeni în mod special pe nume și nu am sugerat nimic nimănui - inclusiv dumneavoastră. Dar cei care se potrivesc pantofului îl vor purta. În spital am folosit cuvântul regina așa cum îl descriu mai mult sau mai puțin și așa cum îl știam și eu (printre altele) în lumea gay. Sunt aici de 10 ani, este posibil ca oamenii de acolo (în Țările de Jos) să vadă acum cuvântul Regina diferit. Deși am fost contactat despre asta astăzi de la Amsterdam și mi-au dat aceeași explicație pe care am scris-o. Vreau să o las așa pentru a împiedica să ajungem într-o discuție nesfârșită.
Moderator: Încheiați sesiunea de chat.
Lucrez de 7 ani la o universitate din Thailanda și sunt băieți și fete homosexuali în toate clasele. Numărul fetelor lesbiene este mai mare, dar și numărul studenților este mai mare. Nu există absolut nicio dovadă de discriminare în sălile de clasă. Știu un caz în care cererea unei ladyboy de a veni la școală ca fată (în uniforma unei studente) a fost respinsă de universitate. În serile de petrecere (de exemplu, la rămas-bun din anul 1) ladyboys sunt recunoscuți ca ladyboys.
La universitatea creștină din Țările de Jos, unde lucram, oamenii au avut cu siguranță mai multe probleme cu homosexualii. Sunt destul de sigur că ladyboys nu ar fi tolerați.
Relațiile mature există, dar nu chiar vizibile.
Acest lucru nu înseamnă neapărat că aceste relații nu sunt acceptate.
Thai sunt foarte acceptatori.
Este adevărat că thailandezii preferă în general să nu se deosebească prea mult de restul oamenilor.
Aceasta înseamnă, de asemenea, că dacă două persoane de același sex au o relație, nu vor face acest lucru cunoscut în mod expres societății.
Acestea sunt, de altfel, experiențele din cadrul unei comunități sătești.
Când vii la Pattaya, experiența va fi probabil foarte diferită.
Dar da, poți să iei Pattaya ca exemplu de comunitate thailandeză?
Mediul este artificial și puternic axat pe sex, pentru că de acolo provin venitul.
Mai mult, un procent mare dintre oamenii care trăiesc în Pattaya probabil nu mai sunt de origine thailandeză.
Mai ales dacă numărați turiștii.
Prin urmare, comportamentul thailandezului va fi puternic adaptat.
O cumnata are 2 fii, gemeni, de 42 de ani, ambii gay. Ei nu pot găsi o relație serioasă de vârsta lor. Unul lasă așa, celălalt are tot felul de prietenii întâmplătoare. Amândoi locuiesc cu mama. A ieși și a căuta începe să-i plictisească.