La Thailandia in immagini (9): mendicanti
(John e Penny / Shutterstock.com)
Un'immagine dipinge più di mille parole. Questo vale sicuramente per la Thailandia, un paese speciale con una cultura interessante e tanta gente allegra, ma anche un lato oscuro fatto di colpi di stato, inquinamento ambientale, povertà, sfruttamento, sofferenze animali, violenza e tante vittime della strada.
In ogni episodio scegliamo un tema che dia uno spaccato della società thailandese. In questa serie non immagini patinate di palme ondeggianti e spiagge bianche, ma di persone. A volte duro, a volte scioccante, ma anche sorprendente. Oggi una serie di foto sui mendicanti.
È impossibile immaginare le strade di Bangkok, Phuket o Pattaya senza mendicanti. Vecchie nonnine sdentate, mamme con bambini, uomini con o senza arti, cantanti ciechi di karaoke, disabili e vagabondi talvolta accompagnati da cani rognosi.
Queste situazioni coinvolgono spesso bande organizzate di paesi vicini come la Birmania o la Cambogia, che hanno fatto dell'accattonaggio la loro professione. A volte i minori thailandesi sono costretti a chiedere l'elemosina, ad esempio da uno strozzino dove sono indebitati.
Poiché l'accattonaggio è vietato in Thailandia, le strade vengono regolarmente pulite e i mendicanti vengono arrestati. I thailandesi ricevono un'istruzione in modo che possano trovare lavoro e rientrare nella società. Le persone con disturbi mentali vengono indirizzate a fornitori di cure come gli ospedali psichiatrici. Gli stranieri vengono detenuti e deportati.
Da marzo 2016, l'Assemblea legislativa nazionale (NLA) ha approvato una legge che vieta ai mendicanti di uscire dalle strade. Fanno eccezione solo i collezionisti e gli artisti di strada, ma devono poi essere in possesso di un permesso. La legge non solo proibisce l'accattonaggio, ma anche costringere o aiutare i mendicanti è punibile. Con questo il governo vuole contrastare anche le bande che organizzano l'accattonaggio. Tuttavia, sembra che stia lavando con la stalla aperta…..
Mendicanti
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Non si riferiscono ai monaci che vanno a chiedere l'elemosina la mattina molto presto con la loro ciotola per l'elemosina, vero? E cosa avrebbe detto il Buddha a riguardo? Scusate se offendo qualcuno con queste domande.
Leggi questa storia su mendicanti, monaci e fare del bene.
https://www.thailandblog.nl/cultuur/bedelaars-kort-verhaal/
Chi è il Buddha per avere un'opinione in merito? I seguaci a volte sono più malati nello spirito, ma lo vedi credendo di più.
Anni fa a volte era nelle notizie che i cambogiani con un QI basso (testo terribile, ma non c'è altro modo) venivano mutilati con acido cloridrico e poi dovevano andare a mendicare nella più ricca Thailandia.
Quanto può essere cattiva una persona sfruttare le persone e quanto è sbagliato dare dei soldi ai mendicanti che vengono sfruttati in queste circostanze in modo che tutto sia mantenuto?
Il Buddha aveva un'opinione su questo, Johnny.
Diverse volte ho portato con me un monaco che faceva l'autostop da Chiang Kham (Phayao) a Chiang Rai. Alla fine della corsa tutti hanno chiesto una donazione. Ho dato loro XNUMX baht, che hanno preso, anche se a un monaco non è permesso prendere soldi.
Se incontri un mendicante che sospetti sia traffico di esseri umani o sfruttamento, non dovresti dare denaro ma denunciarlo alla polizia. D'accordo, caro Johnny?
Haha Tino, va bene, i monaci non possono accettare denaro, tutte quelle buste sono piene di auguri, sono d'accordo, caro Tino?
Il monachesimo, il Sangha, in Thailandia è condannato. Ci sono più scandali che con i preti cattolici. Dai piuttosto ai mendicanti.
Tino,
La divisione tra estremamente ricchi ed estremamente ricchi in Thailandia, dove ai poveri viene detto che dipende tutto dal loro karma e che i ricchi meritano una buona vita, è dovuta alle numerose trasmissioni della TV tailandese, dove vengono mostrati i monaci gli eventi importanti possono continuare per molto tempo.
Chi controlla i media controlla le persone.
C'è stato un avvertimento nel post di Bangkok di non dare soldi ai mendicanti.
Mia moglie è dell'opinione che se un mendicante ha 2 mani e 2 gambe allora non dare soldi.
Penso che sia un dilemma cosa fare.
Inoltre, penso che un monaco che può alzarsi presto la mattina, camminare 5 km a piedi nudi, potrebbe anche lavorare e dare ai poveri una parte del denaro guadagnato.
Per inciso, ci sono molti casi problematici con i monaci che cercano di sbarazzarsi della dipendenza da droghe e alcol diventando monaci.
Vecchi detenuti e persone che non sanno badare a se stesse.
Vitto e alloggio gratuiti sono quindi una soluzione.
Nella famiglia di mia moglie, 1 fratello è monaco da molto tempo e 1 solo da 2 mesi.
Pensavo che il periodo minimo fosse di 3 mesi.
No, khun moo, quanto tempo rimarrai monaco dipende da te, non c'è un periodo minimo. Nessuno ti biasimerà se lasci il tempio, dipende solo da te. Una volta mio figlio è stato ordinato monaco per un giorno durante la cremazione di suo cugino e migliore amico.
Tino,
Forse non ho formulato correttamente.
Mia moglie dice che in linea di principio devi completare il periodo di 3 mesi se vuoi fare bene.
Ma in effetti un mio membro della famiglia Farang è monaco da 3 giorni.
A causa della sua malattia, un periodo più lungo non era raccomandato.
Essere il monaco di un giorno a causa della cremazione è davvero qualcosa che ho visto più spesso.
Lo vedo come monaci a tempo indeterminato, monaci a contratto temporaneo e monaci a chiamata.
Raramente do qualcosa ai mendicanti, anni fa un nostro amico diede 100 bt ad un uomo senza gambe che cavalcava su una tavola. Stavo camminando un po' più indietro e ho visto quel patetico mendicante mettere 100 bt nella sua borsa, che conteneva già una grossa mazzetta di soldi.
Jacqueline, un grosso pacco da venti non vale niente….
Purtroppo anche qui c'è la pula tra il grano e c'è una mafia che fa soldi con questa povera gente. Ma puoi dare da mangiare a quelli che sono davvero disabili e picchiati a casa se non portano abbastanza. E comunque il loro piatto viene raccolto per ultimo. Quei ragazzi sono magri se vuoi guardare da vicino.
Ma resta difficile giudicare se dai o meno qualcosa. L'ho lasciato alla mia ragazza tailandese.
Foto strazianti! Anche se sono consapevole che spietati gangster mutilano deliberatamente i loro simili e li costringono a mendicare, non riesco a convincermi a dare nulla. Forse è per questo che mantengo inavvertitamente "il sistema". Ma non tutti sono sfruttati dai criminali, per alcuni non c'è altra via d'uscita che mendicare. Poco prima che il virus corona colpisse ero a Phnom Penh (Cambogia). Un bambino di circa 10 anni, senza braccia e gambe, sedeva su una specie di carro e veniva spinto da un amico. Quando mi hanno visto attraversare la strada, il ragazzo è subito entrato in azione. Con un'andatura agghiacciante, fu tracciata una rotta per me. Naturalmente ho dato qualcosa e ho anche cercato di fare dei complimenti al bambino mutilato a gesti. Un'altra volta stavo uscendo dal casinò di Phnom Penh e, camminando verso un tuk tuk, sono stato avvicinato da un ometto vestito in modo molto trasandato. Gli ho dato delle banconote che pensavo fossero Riels (moneta cambogiana). Mi ha ringraziato abbondantemente inginocchiandosi, accompagnato da grandi "wais" e poi camminando insieme al tuk tuk, gridando grazie tutto il tempo. Mi è sembrato un po' esagerato per quei pochi euro, ma quando sono arrivato in albergo più tardi ho notato che non gli avevo dato Riel ma dollari americani. Il penny è andato a posto, ho potuto vedere l'umore. Quel piccoletto aveva passato almeno una buona serata e questo mi ha dato di nuovo soddisfazione. E una certa soddisfazione può anche avere un ruolo nel dare dei soldi a persone meno fortunate di te.
Vorrei aggiungere la vista alla reazione della moglie di Khun moo.
Allora dovresti essere perfettamente in grado di fare qualcosa di meglio che tendere la mano.
Monaci temporanei nient'altro che un laboratorio protetto, non una buona cosa, ma fortemente distorta.
Ci sono segni identificativi sugli abiti per distinguere tra il monaco professionista e il temporaneo?
La legislazione thailandese in vigore suona piuttosto olandese, tranne che per quella versione.
William,
I monaci ricevono il passaporto di un monaco e sono registrati.
Almeno questo è quello che ha avuto il figlio di mia moglie.
Non c'entra niente con il ragazzo, troppo pigro per lavorare, che beve e poi si riabilita come monaco.
Esistono anche diverse organizzazioni monastiche con pratiche leggermente diverse.
Dai monaci scalzi di Isaan con uno stile di vita spartano alla versione più lussuosa delle grandi città.
Le monache camminano in abiti bianchi e raramente si sente qualcosa di negativo al riguardo.
Spesso donne che vogliono condurre una vita tranquilla.
Tale passaporto del monaco (documento di identificazione monastico) è chiamato năng-său sòe-thíe (หนังสือสุทธิ). Contiene varie informazioni. Compresi nome e cognome civili, professione prima di diventare monaco, nazionalità, nome del padre e della madre, dati di nascita, ecc. E per quanto riguarda l'iniziazione quando, dove e da chi è stata, quale nuovo nome si è adottato, in quale il tempio(i) uno è (è stato) connesso e così via.
Ogni monaco ufficiale (Bhikkhu, ภิกษุ) ha un tale libretto. Secondo il Thai Sangha, le donne non possono essere monaci (Bhikkhuni, ภิกษุณี)… Lo stesso Buddha la pensava diversamente, non sarebbe stato contento di come le radici tailandesi trattano gli insegnamenti. Quindi non hanno neanche un opuscolo ufficiale. Ci sono vere monache che a volte indossavano una veste giallo/arancione, ma ciò non è consentito dal Sangha thailandese. Una soluzione alternativa erano le vesti rosse. Un noto incidente ebbe luogo un secolo fa, quando Narin Phasit fece ordinare monache le sue due figlie.
Invece del giallo, dell’arancione o del rosso, una donna buddista meno “ribelle” può optare per una veste bianca. Ma una veste così bianca in realtà non è per i monaci ma per i laici. Si tratta di donne cittadine/laiche (cioè non monache) che vivono piamente e nel celibato. Lo chiamano Mêh-chie (แม่ชี).
Vedi anche un pezzo di Tino in precedenza su questo blog (2018): Women within Buddhism
O questa intervista a una “monaca rinnegata”: https://www.youtube.com/watch?v=2paKoU2zDuk
Personalmente, penso che il numero di mendicanti in Thailandia non sia poi così male e di solito non sono invadenti.
L'ho conosciuto in modo diverso in molti paesi, con l'India che spicca, e che l'accattonaggio sia solitamente controllato è un dato di fatto. Anche per questo non do mai soldi ai mendicanti, quello che faccio quando è davvero penoso, offro di comprare qualcosa da mangiare, se questo viene rifiutato, di solito sono i mendicanti che raccolgono soldi per la mafia.
Una volta ho visto un mendicante in Walking Street essere avvicinato da un poliziotto.
Strisciò dall'altra parte della strada con una gamba sola. Non so cosa abbia detto esattamente l'ufficiale, ma un attimo dopo l'altra gamba è uscita e se n'è andato.
E qualche mendicante più giovane che vedevo regolarmente passeggiare sulla spiaggia di Jomtien e la sera lungo i bar di Pattaya, che poi incontrai a Phuket. Mi ha anche riconosciuto.
Penso che sia un buon modello di business.
Tutto mi ricorda un film con Eddy Murphy, che siede anche lui su un'asse con le ruote come se fosse presumibilmente paralizzato, con gli occhiali neri come cieco, implorando, finché alcuni agenti di polizia non vengono a prenderlo e a metterlo sulle gambe, al che esclama: "sia lodato il Signore, è successo un miracolo, posso camminare, posso vedere"
Li ho anche incontrati e non do soldi a causa degli abusi che ci sono dietro.
Tuttavia, a volte vedo spettatori tailandesi che mi fanno un breve cenno di approvazione. Lo vedo come un segnale che si tratta di un "vero mendicante tailandese".
Da allora presto molta attenzione al linguaggio del corpo, all'atteggiamento dei passanti.
Anche se ora tutti avranno mal di testa diversi con le conseguenze dell'era della corona
È ancora più toccante quando sai che alcuni bambini sani si rompono le gambe e le mutilano per chiedere l'elemosina, perché se non dai a un bambino così sfortunato che non chiede nulla, allora la tua anima è dannata, un certo percorso di qualche anno fa guidai per visitare 9 templi famosi in un giorno, in uno di quei templi c'erano blocchi di offerta ovunque per depositare i tuoi buoni doni, il soffitto di ogni soggiorno era tappezzato di linee con innumerevoli banconote attaccate ad esse, c'erano vari scheletri di plastica come tuo a volte nello studio del medico per imparare il fisico umano, avevano parzialmente vestito quegli scheletri e avevano attaccato una ciotola per l'elemosina in una mano e un nastro veniva costantemente riprodotto con il testo, TAMBOEN, TAMBOEN, per salvare la tua anima. mia moglie tailandese è rimasta sbalordita da tutta questa elemosina, questo non aveva nulla a che fare con il Bhudismo, in questo modo questa bella filosofia di vita diventa puro denaro in forte espansione facendo tube nuis con queste scienze Non do niente a queste "agenzie".
Quando sono andato in Tailandia per la prima volta e ho soggiornato in un hotel vicino al centro di Chiang Mai, ho camminato fino al centro con la mia guida. Camminando su un ponte, alcune donne con bambini mendicavano su entrambi i lati del ponte. Avevo già sentito dire di non farci caso, ma qualche sera mi è venuta una lacrima agli occhi perché sono "quel ricco straniero". Dopo qualche sera ho tirato fuori dal portafoglio 20 baht (10 baht per tutti) e qualche giorno dopo, per precauzione, li avevo già sciolti in tasca perché mostrare il portafoglio aperto in pubblico può attirare altre cose - Più volte ci andavo, più mi venivano le lacrime perché accanto a quel ponte c'è un hotel a 5 stelle dove andavano e venivano macchine costose e questo è in netto contrasto con la povertà che esiste lì.
L’ultima sera prima di partire per casa, una di quelle donne si è spostata dall’altra parte del ponte e le ha dato 500 THB, una cosa che non ho mai dato a un mendicante nei Paesi Bassi. (per non parlare di quelle persone che vengono qui dal blocco orientale per chiedere l'elemosina) Ho scattato di nascosto una foto a lei e a suo figlio per “portarla a casa (nel mio cuore)
L'anno successivo ero di nuovo a Chiang Mai e apparentemente nello stesso hotel vicino a quel ponte - mi è tornata subito nel cuore ma non c'era - l'ho vista con il suo bambino adesso in città con Mac D
Per prima cosa ho preso dell'acqua e gliel'ho data insieme a dei soldi. Ogni sera andava così, prendeva dell'acqua (e qualche volta del cibo) e le dava dei soldi.
Mi sono ricordato che da bambino avevo dei giocattoli, ma non vedevo quel bambino giocare, quindi sono andato a una bancarella di giocattoli e ho comprato una macchinina. Sono tornato indietro e gliel'ho dato. Con amore e cura è stata accettata e messa nella sua borsa (la bambina dormiva) e c'era un sorriso sul suo viso che mi ha reso felice.
Il giorno dopo c'era un altro bambino con lei e un'altra bottiglia d'acqua e dei soldi e ho visto entrambi i bambini giocare con quella macchina (il che mi ha fatto bene). Sono andato di nuovo a quella bancarella e ho comprato un'altra macchinina per l'altro bambino. Adesso entrambi avevano qualcosa.
Quando sono passato di lì con una mia cara amica tailandese, lei le ha parlato e mi ha ringraziato. Pensavo che fossero 2 maschietti che aveva con sé, ma si è scoperto che erano 2 femmine (risate da entrambe le parti, ma a lei non importava perché erano entrambe contente del regalo
Quando lo scrivo di nuovo, mi vengono le lacrime agli occhi e i ricordi ritornano inondati. Anche se vengo avvertito ogni volta che in giro ci sono anche dei “truffatori”, dico ciò che penso. perché (in generale) noi occidentali siamo più ricchi della stragrande maggioranza della popolazione tailandese.
Deve essere anche la mia educazione cristiana a spingermi a farlo. Se non è per loro, spetta ai miei amici tailandesi dare un piccolo contributo finanziario.