Dara Rasami (1873-1933) era una principessa della dinastia Chet Ton del regno di Lan Na (Chiang Mai). Nel 1886, il re Chulalongkorn del Regno del Siam (area di Bangkok) chiese la sua mano in matrimonio. Divenne piuttosto una consorte tra le altre 152 mogli del re Chulalongkorn e svolse un ruolo importante nella successiva fusione del Siam e del Lan Na nell'odierna Thailandia. Fu attivamente coinvolta nella riforma culturale, economica e agricola dopo il suo ritorno a Chiang Mai nel 1914.

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Se mai dovessi scegliere di stabilirmi da qualche parte in Thailandia, Petchaburi ha una grande possibilità. È una delle poche città ben conservate che io conosca ed è costellata dai templi più antichi e più belli. È curioso che la città non abbia più visitatori, anche se la loro mancanza potrebbe anche essere la ragione della sua conservazione.

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Sto cercando un buon ospedale governativo perché molti ospedali privati ​​sono troppo costosi per me. Se non sbaglio, ho letto un post qui qualche tempo fa sul Chulalongkorn memorial hospital di Bangkok. Purtroppo non lo trovo più.

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Per la maggior parte dei turisti che visitano Bangkok, una visita al Wat Pho o al Wat Phra Kaeo è una parte regolare del programma. Comprensibile, perché entrambi i complessi di templi sono gioielli della corona del patrimonio storico-culturale della capitale thailandese e, per estensione, della nazione thailandese. Meno conosciuto, ma altamente raccomandato, è Wat Benchamabopit o il Tempio di marmo che si trova su Nakhon Pathom Road vicino al canale Prem Prachakorn nel cuore del distretto di Dusit, noto come il quartiere governativo.

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Uno degli olandesi più importanti e influenti del Siam è stato l'ingegnere troppo a lungo dimenticato JH Homan van der Heide. In effetti, la sua storia iniziò nel 1897. In quell'anno, il monarca siamese Chulalongkorn fece una visita di stato nei Paesi Bassi.

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Il Borobudur a Giava è il più grande monumento buddista del mondo. Questo complesso di templi di non meno di nove piani dell'VIII secolo d.C. era stato nascosto per secoli sotto la cenere e la giungla ed era una delle più grandi sensazioni archeologiche all'inizio del XIX secolo.

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L'Indonesia è un partner commerciale privilegiato della Thailandia e una media di mezzo milione di turisti indonesiani visita ogni anno la Terra del Sorriso. I legami storici tra i due paesi sono antichi e risalgono a tempi molto lontani.

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Oggi è una figura storica quasi dimenticata, ma un tempo Andreas du Plessis de Richelieu era un Farang non del tutto indiscutibile nella Terra del Sorriso.

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Il re Chulalongkorn visitò Bad Homburg in Germania, un ex "Kur-Ort" imperiale. All'epoca era la residenza estiva degli imperatori tedeschi con eccellenti strutture "Termali", come sorgenti naturali e "Kurparken".

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Negli ultimi anni del XIX secolo il Siam, come era allora conosciuto, si trovava in una situazione precaria. Il pericolo che il paese venisse preso e colonizzato dalla Gran Bretagna o dalla Francia non era immaginario. Grazie in parte alla diplomazia russa, ciò è stato impedito.

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Le tensioni naturalmente erano alte. Nel giugno 1893, navi da guerra di varie nazioni arrivarono dalla foce del Chao Phraya per evacuare i loro compatrioti se i francesi avessero attaccato Bangkok. I tedeschi inviarono la cannoniera Wolf e il piroscafo olandese Sumbawa si presentò da Batavia. La Royal Navy ha inviato HMS Pallas da Singapore.

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La diplomazia della cannoniera è, credo, una di quelle parole che devono essere un sogno erotico di qualsiasi appassionato giocatore di scrabble. Nel 1893 il Siam cadde vittima di questa forma molto speciale di diplomazia.

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Quello che molti potrebbero non sapere è che un belga è l'europeo più influente nella storia della Thailandia. Gustave Rolin-Jaequemyns era un consigliere del re Chulalongkorn (Rama V).

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Il frequentatore abituale della Thailandia probabilmente avrà familiarità con il termine "Thainess", ma chi è effettivamente thailandese? Chi è stato etichettato così? La Thailandia e i thailandesi non sono sempre stati così uniti come alcuni vorrebbero credere. Di seguito una breve spiegazione di chi erano, sono diventati e sono i "Thai".

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Alla fine del diciannovesimo secolo il Siam era, politicamente parlando, un mosaico di stati e città-stato semi-autonomi che erano in un modo o nell'altro sottomessi all'autorità centrale di Bangkok. Questo stato di dipendenza valeva anche per il Sangha, la comunità buddista.

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La rivoluzione del 1932 fu un colpo di stato che pose fine alla monarchia assolutista in Siam. Senza dubbio un punto di riferimento nella moderna storiografia del paese. A mio avviso, la rivolta di palazzo del 1912, spesso descritta come la "rivolta mai avvenuta", fu almeno altrettanto importante, ma da allora è rimasta ancora più nascosta tra le pieghe della storia. Forse in parte dovuto al fatto che ci sono molti parallelismi da tracciare tra questi eventi storici e il presente...

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Al fine di far parte pienamente dell'ordine mondiale della fine del XIX secolo dominato dall'Europa, un certo numero di stati non occidentali furono diplomaticamente sottoposti a "lieve pressione" dalle grandi potenze alla fine del XIX secolo per conformarsi a una serie di di condizioni. Ad esempio, il Siam - l'attuale Thailandia - ha dovuto adottare un sistema legale moderno, rispettare le norme giuridiche internazionali, istituire un corpo diplomatico e disporre di organi governativi adeguatamente funzionanti.

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