Re Ramkhamhaeng il Grande di Sukhothai
Re Ramkhamhaeng il Grande nel Parco Ratchapakdi, Hua Hin
re Ramkhamhaeng il Grande di Sukhothai è stato uno dei re più importanti del Sukhothai periodo di tempo. Fu il fondatore di una monarchia le cui tradizioni sono ancora oggi significative. Con l'introduzione di un nuovo alfabeto, creò le basi per un'identità nazionale. Ha portato ricchezza e pace nel suo paese, Sukhothai era uno dei paesi più potenti del sud-est asiatico. Questa è la sua storia di vita.
L'inizio
Ramkhamhaeng nacque (probabilmente) nel 1239 dal primo re di Sukothai, Sri Indraditya, e dalla regina Sueang. Ramkhamhaeng aveva due fratelli e due sorelle. Tuttavia, il fratello maggiore morì molto giovane e il secondo maggiore Pho Khun Ban Muang succedette a suo padre Sri Indraditya dopo la sua morte nel 1270.
Durante il regno di suo fratello, Rama, come veniva chiamato allora, combatté un'importante battaglia contro i Khmer all'età di 19 anni. Formalmente, Sukhothai era ancora uno stato vassallo dei Khmer e fecero di tutto per rimettere in riga lo stato vassallo rinnegato. Rama vinse quella battaglia contro i Khmer e poi ricevette da suo fratello il titolo onorifico di Phra Ramkhamhaeng = Rama il Temerario! Ottenne anche il controllo della città di Si Satchanalai, la seconda città più importante del regno di Sukhothai.
Monumento al re Ramkhamhaeng nel parco storico di Sukhothai
Re di Sukhothai
Pho Khun Ban Muang morì nel 1279, dopodiché Ramkhamhaeng salì al trono come terzo re di Sukothai. È diventato un diplomatico estremamente abile. Nel 1287, ad esempio, concluse il cosiddetto Trattato dell'Epifania con il re Mengrai di Lanna e il re Phraya Ngam Mueang di Phayao. Con questo riuscì a stringere amicizia con i suoi vicini a nord di Sukhothai. Furono persino mantenute relazioni amichevoli con la dinastia Yuan in Cina sotto il leader mongolo Kublai Khan. Era meglio avere quell'immenso impero per caro amico che per nemico.
diplomazia
Naturalmente, Ramkhamhaeng non solo ha stretto alleanze diplomatiche, ma è anche riuscito a espandere il regno attraverso una guerra intelligente. Il confine settentrionale dell'impero era il confine con Lanna, nel nord-est il confine con Phrae, Nan e Luang Prabang. A est, il regno arrivava fino a Vientiane ea sud, il confine con la penisola malese era fissato a Nakhon Si Thammarat. A ovest si estendeva il regno di Birmania, ma il potere di Sukhothai si estendeva fino a Tenesserim, Tavoy, Martaban, Hangsawadi e il Golfo del Bengala. A est, Ramkhamhaeng aveva completamente sconfitto l'ex impero Khmer. Un nuovo centro di potere era emerso a Sukhothai e il potere era cruciale per il sud-est asiatico fino alla metà del XV secolo.
Monumento del re Ramkhamhaeng il Grande al Parco storico di Sukhothai
Nuova identità
Tuttavia, Ramkhamhaeng non è chiamato il Grande a causa dei suoi successi diplomatici e militari, che avevano reso il regno di Sukhothai una forte potenza nel sud-est asiatico. È chiamato il Grande perché ha gettato le basi di tre importanti principi del sentimento e della coscienza nazionale della Thailandia contemporanea:
- La forte integrazione del buddismo Theravada tra la gente e un regno che prestava consapevolmente grande attenzione al benessere delle persone. Questo orientamento religioso e politico si basava anche su un'autonomia culturale, con la quale il re Ramkhamhaeng distingueva consapevolmente il suo paese dai paesi vicini. Ha creato una nuova identità, prendendo le cose buone della cultura cinese e Khmer. Ciò ha creato una cultura di Sukothai, che in seguito ha portato al siamese e infine all'attuale identità culturale thailandese.
- Lo sviluppo di una nuova ortografia è la prova dell'istituzione di una propria identità culturale. Consiste di 44 consonanti, 32 vocali e 5 toni del suono. Questo nuovo carattere, chiamato Lai Sue Thai, apparve per la prima volta nel 1292 attraverso una dichiarazione scolpita nella pietra dal re Ramkhamhaeng (chiamato Silajaruek Pho Khun Ramkhamhaeng in tailandese). Questa stele di pietra è ora nel Museo Nazionale di Bangkok. È considerato una fonte fondamentale della storia di Sukhothai, nonché un capolavoro della letteratura thailandese. I thailandesi stanno ancora imparando a conoscere Sukhothai nel 13° secolo dalla dichiarazione di questo re. In linea di principio, ogni thailandese può leggere il testo di tale dichiarazione. Quando vengono pronunciate le parole "Mio padre si chiamava Sri Indraditya...", qualsiasi thailandese può facilmente completare "il nome di mia madre era Nang Suang, il nome di mio fratello maggiore era Ban Muang...".
- Un altro risultato importante è stato lo sviluppo dell'economia. Il re Ramkhamhaeng non imponeva tasse sul commercio e sui trasporti. Solo la produzione di stagno sull'isola di Phuket era soggetta a monopolio reale e tassata di conseguenza. Le città furono ampliate, furono realizzati bastioni e sistemi di irrigazione e l'esercito fu ampliato. L'avvio di un sistema scolastico è certamente anche una delle conquiste del re Ramkhamhaeng.
Gelo assoluto
Il re Ramkamhaeng era un monarca assoluto che governava il paese in modo militare. Egli stesso era il capo dell'esercito e i governatori e gli ufficiali delle città e dei villaggi servivano sotto di lui, in ranghi decrescenti. Ha governato con giustizia e magnanimità per il suo popolo, così come per le persone di altre nazionalità che vivevano nel suo regno. Il loro benessere aveva la sua incrollabile attenzione. Era accessibile alla sua gente. Ad esempio, c'era una campana al cancello del palazzo che ogni suddito poteva suonare con un reclamo. Il re ascoltò e disse giustizia. Ha anche mostrato grande interesse per l'educazione morale delle persone. Li convinse ad osservare semplici precetti buddisti, a rendere omaggio ed elemosina e ad assistere regolarmente a un sermone.
L'età d'oro
Il re Ramkhamhaeng era un re paternalista e benevolo. La sua gente era felice. Sukothai era prospero e ben governato. Con questo stile di regalità, il periodo di massimo splendore del regno di Sukhothai può essere tranquillamente considerato un'"età dell'oro".
Fonti: *Der Farang: Dott. Wangemann/Helden der Thailändischen Geschichte
Gringo, grazie per questa interessante storia.
Persone di altre nazionalità? L'idea di uno stato nazionale e di una nazionalità non è nata solo sotto Chulalongkorn tra la metà e la fine del XIX secolo? E senza tasse, il regno deve aver pagato le sue cose da altre fonti. Ad esempio, l'esercito, uomini che erano, per così dire, arruolati. Il capitale umano era quindi molto importante durante le guerre.
Secondo le informazioni tailandesi nazionali o informazioni indipendenti e generalmente accettate? A volte c'è una piccola discrepanza tra questi in Thailandia.
Molte cose dimostrano che i testi di storia tailandesi dovrebbero essere presi con più di un pizzico di sale. Oggi ho letto un capitolo del libro di Nidhi Eoseewong "Pen and Sail: letteratura e storia all'inizio di Bangkok". Il capitolo riguarda Lady Nophamat (Nang Nophamat), che si dice sia una donna del periodo di Sukhothai e fondatrice del bellissimo festival Loy Krathong. Questa storia può (era?) essere trovata anche nelle dichiarazioni del Dipartimento per le Pubbliche Relazioni del governo. Bella storia ovviamente, l'unico punto è che contiene anche riferimenti agli americani e ai cannoni... Quindi non può essere una storia di un lontano passato. Ulteriori ricerche indicano che probabilmente fu scritto tra il 1817 e il 1835 e si presume che Rama III ne scrisse circa la metà.
In questo modo, le belle storie vengono elevate alla storia e alla spiegazione di com'è la Thailandia adesso.
L'autore tedesco dà così un'idea di come le brave persone del governo thailandese, tra gli altri, amano vedersi descritte nella storia. Manca l'osservazione che i fatti... diciamo... saranno qualcos'altro. Ma forse è umorismo tedesco quello di non sfondare una porta (aperta?) sulla correttezza della storia.