Tu-io-noi-noi. La breve distanza tra il modo in cui vivono e la protezione della foresta
Per il popolo Sgaw, la foresta e le loro vite vanno di pari passo. Ecco perché le loro vite sono così legate alla natura in termini di credenze, rituali e mezzi di sussistenza.
Lo stile di vita e le usanze del popolo Sgaw si basano sulla convivenza con la foresta. La prima generazione di persone che si è stabilita qui e si è guadagnata da vivere ha vissuto una vita semplice e da allora ha fatto affidamento sulla foresta. Trasmettono questo sviluppo di generazione in generazione all'interno della loro comunità Sgaw e ciò ha portato al rispetto per la natura e ad un legame di fiducia tra persone e alberi.
Il significato dell'albero dell'ombelico
Per esprimere la fede Sgaw, l'"albero dell'ombelico" è un meraviglioso esempio. Ogni Sgaw ha un tale albero dell'ombelico, De-Po-Tu nella loro lingua. Dopo la nascita di uno Sgaw, il padre mette la placenta in un tubo di bambù e la lega a un albero. Questo albero è scelto con cura; la robustezza dell'albero e la capacità di dare frutti per uomini e animali.
L'origine e l'esistenza dell'albero dell'ombelico sono viste come un ponte soprannaturale che collega l'uomo e l'albero. Per questo motivo, ci sono più alberi e foreste intorno a un villaggio quando più persone vivono nel villaggio. L'ombelico e altri alberi potrebbero essere l'inizio di uno sforzo comunitario collettivo per proteggere la loro proprietà.
La storia dell'albero dell'ombelico è ancora vera oggi. Ma gli orsi sono venuti sulla strada perché nelle generazioni attuali i bambini nascono in ospedale. Si è rivelato difficile spiegare ai dottori la loro fede nell'albero dell'ombelico. Ma dopo aver visitato il villaggio e la foresta, i dottori hanno capito. E oggi medici e infermieri si chiedono se la futura mamma sia una Sgaw e se la placenta debba essere conservata per i riti.
Conoscenza del bosco, delle piante e degli animali
Cervo che abbaia, il cervo Muntjak.
Un'altra abitudine nasce da anni di esperienza con la foresta. Il popolo Sgaw conosce ogni albero della foresta. E non solo per nome ma anche per le loro proprietà. Caratteristiche come il periodo di fioritura e fruttificazione, le condizioni di aria e umidità e il loro posto nella foresta. Alcuni nomi sono un riferimento al luogo nella foresta, come 'Chodohmohde', che indica un passo di montagna dove cresce il pinus contorta, l'albero contorto.
La conoscenza delle proprietà, dell'odore, dei colori e della forma delle foglie è abbastanza normale. La morte di un albero, naturale o meno, diventa un argomento importante nelle conversazioni degli abitanti del villaggio. Viene discusso in dettaglio dove le cose sono andate male con le misure per prevenire incidenti come gli incendi boschivi. Questa deliberazione alla fine diventa radicata in ogni comunità Sgaw.
La costruzione intercambiabile
Prima che cominci l'aratura della terra, le comunità Sgaw tengono la cerimonia del 'handfasting', legando le mani del più giovane. Gli altri membri della comunità poi li benedicono e pregano che il loro "Kwan" o "guardiano" rimanga con loro per molto tempo. Gli Sgaw hanno 37 Kwan che consistono in animali tra cui insetti, come il cervo Muntjak, altri cervi, uccelli, cavallette e altro ancora.
Nello stile di vita Sgaw, il corpo non è costituito da un solo elemento, ma anche dagli spiriti di altri esseri viventi. Se un animale è assente, lo Sgaw perderà parte della sua vita. Questa convinzione ha portato gli Sgaw a rispettare e valorizzare tutta la vita che li circonda. La stretta delle mani dovrebbe insegnare ai più piccoli che l'uomo deve condividere, non solo con le altre persone, ma anche con le piante, gli animali e gli insetti.
"Ortee Kertortee, Orkor Kertorkor"; bere acqua e risparmiare sull'acqua. Usa la foresta e proteggi la foresta. Uno degli incantesimi che gli Sgaw usano per benedire la loro gente e l'ambiente. Ciò è evidente anche dal loro comportamento durante la raccolta del cibo.
Lungo il fiume crescono piante e verdure che possono essere utilizzate nel loro cibo. Quando entrano in acqua cercano gamberi, gamberi e pesci che vivono tra le rocce. Durante tutte le stagioni pescano per il loro cibo e sanno esattamente quando i pesci depongono le uova e per quali animali è il momento della riproduzione in modo da non catturarli.
tagliafuoco
Esempio di un semplice tagliafuoco in una foresta.
Verso la fine di febbraio inizia una nuova stagione e fa più caldo. Poi le foglie cadono e c'è il rischio di incendi boschivi. Poiché gli incendi uccidono gli alberi ogni anno, gli abitanti del villaggio costruiscono collettivamente tagliafuoco e organizzano una guardia antincendio. Sanno anche che animali come il cervo Muntjak, i fagiani, altri uccelli e più animali che i piccoli o depongono le uova, quindi è importante prevenire gli incendi e ripulire i rifiuti in quel momento.
Questo è un articolo del workshop "Comunicazione creativa e strategica per la sostenibilità" organizzato dall'UNDP e dall'organizzazione Realframe con il sostegno dell'UE.
Fonte: https://you-me-we-us.com/story-view Traduzione e revisione Erik Kuijpers. L'articolo è stato accorciato.
Autore Prasit Siri
Un uomo del gruppo Sgaw Karen cresciuto in un piccolo villaggio in una valle tra le montagne. Impara ancora dalla natura ogni giorno. Ama la fotografia e vuole condividere la storia della sua vita con il mondo. Per il suo lavoro fotografico, vedi: https://you-me-we-us.com/story/from-human-way-of-life-to-forest-conservation