Seagipsy in Thailandia

Tailandia ha un certo numero di minoranze etniche, di cui le tribù delle colline del nord sono abbastanza note. Nel sud, gli zingari marini sono una minoranza un po' trascurata.

Dico apposta "seagipsy's", perché mi suona più gentile della traduzione zingari del mare. Tailandia ha tre gruppi principali di zingari marini: i Moken, gli Urak Lawai ei Mokler. Per i thailandesi, queste persone sono conosciute come "Chao Lay" (popolo del mare), un termine generico per le tribù che vivono al largo del mare e il cui lignaggio è strettamente legato al mare.

Moke

C'è un gruppo di circa 2.000-3.000 persone che vive al largo della costa della Thailandia, del Myanmar e della Malesia intorno alle Isole Surin (un parco nazionale). Sono conosciuti come Moken, parlano una lingua tutta loro, da cui gli esperti non sono stati in grado di determinare da dove provenissero originariamente i Moken. Si ritiene che siano stati i primi abitanti delle zone costiere del Mare delle Andamane. La loro cultura marina nomade probabilmente li ha portati dalla Cina meridionale alla Malesia oltre 4.000 anni fa, dove i gruppi alla fine si sono separati alla fine del XVII secolo, ma la storia esatta della loro esistenza non è nota.

I Moken vivono intorno e in mare e ovviamente sono ottimi pescatori; conoscono il mare che li circonda come nessun altro. Se un uomo vuole del pesce per colazione, va in mare con una lancia e in un attimo ha preso un pasto a base di pesce. La ricerca mostra che i Moken possono vedere due volte meglio sott'acqua rispetto, ad esempio, agli europei. È stato anche dimostrato che sono in grado di immergersi fino a 25 metri di profondità senza attrezzatura subacquea.

La più grande minaccia alla loro cultura è che gli investitori privati ​​e gli speculatori fondiari vogliono sviluppare ulteriormente le aree in cui vivono i Moken. Per il momento, quell'"attacco" è stato scongiurato e possono continuare la loro vita spensierati. Preoccuparsi non è comunque un tratto dei Moken, non è nel loro vocabolario.

Quanto bene i Moken conoscano i capricci e i capricci del mare si riflette il 26 dicembre 2004. Un certo numero di anziani della tribù Moken su un'isola nel Parco Nazionale Marino delle Isole Surin al largo della costa della provincia di Phang-Nga nota che il le onde in mare sono anormali e che i movimenti si verificano in modo insolito. Lanciano l'allarme e gli abitanti si rifugiano nell'interno più alto. Quando tornano, il villaggio è stato completamente spazzato via da La Boon – come i Moken chiamano lo tsunami – che ha devastato l'area.

Le loro barche e le loro case su palafitte non sono altro che un mucchio di legno e macerie. Ma mentre la Thailandia piange più di 5.000 vittime, la comunità Moken è stata risparmiata, grazie alla conoscenza del mare degli anziani della tribù.

I Moken hanno ricostruito il loro villaggio, usando bambù e foglie come "mattoni" principali. Non nello stesso posto, ma più all'interno dove è più sicuro. Se i Moken hanno una preoccupazione, è che sentono la mancanza del loro ambiente tradizionale intorno al mare dal loro nuovo villaggio. L'influenza del mondo esterno sta aumentando. Le autorità thailandesi hanno vietato la pesca di alcune specie di pesci, come il cetriolo di mare e alcuni molluschi, privando i Moken di un'importante fonte di reddito. Alcuni di loro hanno già lasciato il villaggio di pescatori per lavorare come guide subacquee per i turisti o per diventare netturbini.

I Moken hanno una vita molto sociale. Ci sono tribù diverse, ma tutti sono uguali. Un membro della tribù può così spostarsi da una tribù all'altra senza che la sua vita sia resa miserabile. Pertanto non si salutano, perché parole come “ciao” e “arrivederci” non ricorrono nella loro lingua. Anche la parola "quando" è sconosciuta, perché i Moken non hanno il concetto di tempo oltre al giorno e alla notte, quindi non sanno come fare in fretta.

Un fatto interessante è che arpionare una tartaruga si avvicina a prendere moglie. La tartaruga marina è considerata sacra dai Moken e probabilmente anche i Moken vedono una donna come una santa.

In termini di religione, i Moken credono nell'animismo, la dottrina degli esseri spirituali. Nelle società che vivono della natura e della caccia, l'uomo è spesso equiparato alla natura e quindi non è al di sopra di essa. Il rispetto della natura e di tutto ciò che la circonda è fondamentale, i rituali sono vitali per la sopravvivenza. Con questo ottengono il favore degli spiriti, che forniscono cibo, riparo e fertilità e allo stesso tempo respingono gli spiriti maligni.

Mokler

I Mokler sono un gruppo di seagipsy o "Chao Lay" che ricevono la minima attenzione da parte dei media e del pubblico. Questo perché i loro villaggi si trovano in zone dove arrivano pochi o nessun turista. Gli Urak Lawoi e i Moken sono menzionati più e più volte, perché vivono in o vicino a destinazioni turistiche popolari come le isole Phuket, Lanta e Lipeh (gli Urak Lawai) e le isole Surin (i Moken).

I Mokler sono considerati un sottogruppo dei "Chao Lay" o "Thai Mai" (nuovi thailandesi), che vivono una vita regolare e hanno anche acquisito la cittadinanza thailandese. I figli di Mokler frequentano una scuola locale e ricevono un'istruzione in lingua tailandese. La maggior parte di loro non parla la lingua Mokler, anche se la capiscono quando parlano con i loro genitori o nonni.

La maggior parte dei villaggi Mokler si trova nella provincia di Phang-Nga, sulla costa occidentale della Thailandia. Sono sparsi nel distretto di Khuraburi, Takuapa e Thaimuang. Molti Mokler sono infatti già amanti della terraferma, poiché i loro villaggi non si trovano nelle zone costiere ma nell'entroterra. Spesso si considerano tradizionalmente agricoli; lavorano in una piantagione di caucciù o di cocco o vengono assunti come braccianti per vari altri compiti. Ci sono ancora alcuni villaggi costieri, dove il mare è ancora una fonte di reddito per i Mokler.

Sebbene molti Mokler considerino il buddismo la loro religione, le loro credenze animistiche sono ancora molto importanti. Ogni anno a febbraio/marzo, i Mokler celebrano una festa sacrificale per il loro leggendario leader Ta Pho Sam Phan.

Urak Lawoi

Questo gruppo di zingari marini vive intorno alle isole e alle zone costiere del Mare delle Andamane. I loro villaggi si trovano a Phang-nga, Phuket, Krabi e Satun.

Anche gli Urak Lawoi hanno la loro lingua e le loro tradizioni. In generale, gli Urak Lawoi sono chiamati Chao Lay, Chao Nam o Thai Mai. Loro stessi trovano Chao Nam un termine dispregiativo, perché "Nam" significa anche seme nella loro lingua. Preferiscono Thai Mai, con cui vogliono esprimersi come parte integrante dello stato thailandese.

C'è una leggenda sull'Urak Lawoi sull'isola di Adang. Molto, molto tempo fa, Dio mandò Nabeeno sull'isola per incoraggiare gli abitanti ad adorare Dio. Gli antenati di Urak Lawoi rifiutarono, dopodiché Dio li maledisse. Gli Urak Lawoi poi partirono per Gunung Jerai, dove alcuni fuggono nella foresta e si trasformano in selvaggi, scimmie e scoiattoli. Altri andarono in mare come nomadi su una barca chiamata Jukok. Gunung Jerai rimane un luogo sacro per gli Urak Lawoi e due volte all'anno si tiene una cerimonia, al termine della quale viene varata una barca decorata, che – suppone Urak Lawoi – si dirige verso l'insediamento originario vicino a Gunung Jerai.

Gli Urak Lawoi formano solo una piccola comunità, che è in gran parte imparentata tra loro. Di solito vivono in piccole case di bambù costruite su palafitte, la cui parte anteriore è sempre rivolta verso il mare. Le case sono solitamente costruite con il sostegno della famiglia e dei vicini.

La vita quotidiana dell'Urak Lawoi è semplice. Al mattino gli uomini vanno a pescare, mentre le donne fanno i lavori di casa e aspettano il ritorno dei mariti verso mezzogiorno. Il pesce pescato è destinato all'uso della propria famiglia e/o parenti, mentre un'altra parte viene venduta ai commercianti. Nel pomeriggio le donne si riposano mentre gli uomini rimettono in ordine gli attrezzi da pesca.

La vita cambia, perché con la pesca difficilmente raggiungono un livello di sussistenza, tanto che molti uomini lavorano altrove per guadagnare un salario dignitoso.

Oltre ai frutti di mare, il riso è l'alimento principale per l'Urak Lawoi. Mangiano vari piatti della Thailandia meridionale, in cui il cocco è un ingrediente essenziale. Gli Urak Lawoi di solito mangiano quando hanno fame, quindi non c'è un pasto fisso a una certa ora.

Molto tempo fa, l'Urak Lawoi credeva che gli spiriti maligni fossero la causa della malattia. Avevano un medico locale (to ie), che combatteva la malattia con incantesimi o con l'uso dell'acqua santa. Una "fauci" è un mezzo personale che comunica tra l'Urak Lawoi e gli spiriti. La "fauce" è scelta da un anziano della tribù, che insegna anche ai bambini la tradizionale guarigione spirituale. Oggi usano medici e ospedali.

Lo stile di vita dell'Urak Lawoi si sta gradualmente integrando nella cultura thailandese. Non possono più farcela autonomamente e sono quindi sempre più dipendenti da altri (tailandesi) per lavoro e reddito.