In molti luoghi mitici della Thailandia si possono trovare strane, spesso favolose formazioni rocciose che stimolano l'immaginazione. Un gran numero di questi fenomeni bizzarri e strani può essere scoperto a Sam Phan Bok, che è anche - e secondo me non del tutto sbagliato - chiamato il Grand Canyon della Thailandia.

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Tino Kuis si chiede come dovremmo leggere i racconti popolari? E ne mostra due: uno dell'antica Grecia e uno della Thailandia. Infine, una domanda per i lettori: perché le donne tailandesi venerano Mae Nak (“Madre Nak” come viene rispettosamente chiamata di solito)? Cosa c'è dietro? Perché molte donne si identificano con Mae Nak? Qual è il messaggio di fondo di questa storia molto popolare?

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Se il Regno di Ayuthia prosperò durante il regno di Phra-Naret-Suen (1558-1593), i fornitori non potevano soddisfare i bisogni della popolazione. Così mandano venditori ambulanti. I coltivatori che sentono come possono vendere il loro mestiere vengono da ogni parte del mondo al mercato con le loro merci.

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Se cammini lungo la spiaggia di Samila Beach a Songkhla, puoi solo vedere una statua di un gatto immensamente grande e un topo, che non vorresti vedere in casa di quelle dimensioni. Un gatto e un topo, cosa significa e perché è stato trasformato in una scultura?

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Qualsiasi opera letteraria può essere letta in molti modi. Questo vale anche per il poema epico più famoso e ammirato della tradizione letteraria thailandese: Khun Chang Khun Phaen (di seguito KCKP).

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Prima di discutere della cultura thailandese, è bene definire il concetto di cultura. La cultura si riferisce all'intera società in cui le persone vivono. Ciò include il modo in cui le persone pensano, sentono e agiscono, così come le tradizioni, i valori, le norme, i simboli e i rituali che condividono. La cultura può anche riferirsi ad aspetti specifici della società come l'arte, la letteratura, la musica, la religione e la lingua.

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Lo scrittore principale Sri Daoruang ha scritto sei racconti dal titolo "Racconti del popolo dei demoni". Nella sua raccolta di racconti sull'amore e il matrimonio, colloca i personaggi ei nomi del classico poema epico Ramakien nella Bangkok di oggi. Ecco una traduzione della prima storia di questa breve serie.

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Il Ramakien, la versione thailandese dell'epopea indiana del Ramayana, scritta dal sanscrito dal poeta Valmiki più di 2.000 anni fa, racconta la storia senza tempo e universale del confronto tra il bene e il male.

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Questo è uno dei racconti popolari di cui ce ne sono così tanti in Thailandia, ma che purtroppo sono relativamente sconosciuti e non amati dalle giovani generazioni (forse non del tutto. In un caffè si è scoperto che tre giovani impiegati lo conoscevano). La vecchia generazione li conosce quasi tutti. Questa storia è stata anche trasformata in cartoni animati, canzoni, opere teatrali e film. In tailandese si chiama ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw nói khâa mâe 'cesto di riso piccola madre morta'.

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Sri Thanonchai è un personaggio di una serie di storie, solitamente espressi in forma poetica antica, che circolano oralmente da diverse centinaia di anni in Thailandia e anche nei paesi circostanti come Cambogia, Laos, Vietnam e Birmania.

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Era lì da molto tempo…. così a lungo che nessuno sapeva davvero per quanto tempo. Anche gli abitanti del villaggio molto anziani e quelli che erano morti molto tempo prima dicevano che era lì da quando potevano ricordare. L'albero ora allargava i suoi rami e le sue radici su una vasta area. In più di un quarto della terra del villaggio c'erano radici durante gli scavi. Le sue radici nodose ei suoi rami aggrovigliati indicavano che questo albero di baniano era l'essere vivente più antico del villaggio.

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Non bevi solo una tazza di veleno. Ma a quel tempo il re aveva potere sulla vita e sulla morte, e la sua volontà era legge. Questa è l'ultima storia del libro Lao Folktales.

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Picchiare un gatto reale? Il mascalzone gioca con il fuoco...

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Il Pathet Lao ha usato racconti popolari nella propaganda contro i governanti in carica. Questa storia è un'accusa. Un re che non può più mangiare perché ha troppo, e il popolo che soffre la povertà e la fame, è una bella propaganda. 

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La battaglia tra il bene e il male, gli astrologi e una medicina segreta. Principe e principessa che finalmente si ritrovano. Tutto e 'bene quel che finisce bene.

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Il mito della regina che diede alla luce una conchiglia e fu scacciata. Ma quel guscio non era vuoto...

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I re sono ansiosi di conquistare la terra; per fortuna ora è diverso. Dopotutto, un Muang è stato combattuto troppo qui e si è concluso in modo disastroso.

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