Due statue per Buddha

I genitori dei miei amici vogliono inaugurare la loro nuova casa. Sarò lì alle sette. La casa e il cortile sono pieni di parenti stretti e lontani. Più dodici monaci. Ci sono due grandi statue di Buddha in casa. Una scintillante statua di rame di un Buddha seduto, alta circa un metro. E una statua scura di un Buddha in piedi, alta circa un metro e mezzo.

I monaci si siedono su cuscini lungo una parete del soggiorno. Un filo di cotone viene teso da una delle statue di Buddha a tutti i monaci e, con dentro solo i parenti stretti, inizia la preghiera. Riconosco diverse melodie di precedenti raduni simili. Fuori, le donne sono impegnate a preparare un pasto elaborato per i monaci.

Terminata la preghiera, mangiano prima i monaci, poi gli invitati, poi la famiglia e infine coloro che hanno preparato il pasto. Dopo il pasto, un vecchio monaco varca tutte le porte della casa con vernice bianca e lamina d'oro. Dipinge personaggi buddisti come simbolo di connessione con Buddha. Infine, visto che adesso è impegnato, fa lo stesso con il furgone Volkswagen e con l'auto di Sit, amico mio. È un miracolo che finora abbiamo guidato senza danni. I monaci se ne vanno, tutti tranne uno.

La moglie di Sit mi aveva precedentemente detto che le due statue di Buddha sono 9.000, risp. Costo 14.000 baht. Capii che quello era l'affitto del tempio a cui appartenevano e pensai che fosse già uno spettacolo di mercantilismo romano, ma, quando due camioncini vengono a ritirarli, Sit dice che suo padre comprò entrambe le statue, in segno di gratitudine per il fatto che ha ricevuto la sua terra da suo padre molto tempo fa ed è quindi ora un uomo più o meno ricco. Li dà a due templi a Pichit. I due pick-up sono presidiati da un'orchestra, che suona allegre musiche prima di partire per i templi. Solo le donne anziane ballano. L'ho notato molte volte prima. Molto grazioso tra l'altro.

Verso le dieci sono partite le due auto con le statue di Buddha con gli alberi dei soldi con le banconote raccolte. Diversi veicoli di supporto trasportano la famiglia. Il primo tempio è nelle vicinanze. Buddha viene scaricato con forza unita e portato al primo piano. Lì è posto come ciondolo di dimensioni approssimativamente uguali e anche Buddha in piedi. Ti chiedi ancora se questi 14.000 Baht siano stati spesi in modo ottimale, ma sarà senza dubbio una questione di sentimento, di cui non dovresti discutere.

Il parente più prossimo si siede sul pavimento. Una corda di cotone è tesa attorno a tutte le persone ed è nuovamente collegata alla statua del Buddha. Se, su richiesta, ho scattato qualche foto, devo anche sedermi in cerchio. Una suora di Sit dice che devo anche tenere le mani giunte durante la preghiera. Il mio sigaro acceso è d'intralcio, quindi lo infilo tra le dita dei piedi. Questo è il vantaggio di andare a piedi nudi. Molti amuleti vengono acquistati in seguito. Il commercio di questi souvenir, irriverentemente chiamati, sembra un po' romano. Ci sono statue di Buddha in vendita per venti Baht, ma anche per qualche migliaio.

Dobbiamo andare avanti. Ora è il turno del Buddha seduto. Un lungo sentiero accidentato di argilla conduce a un tempio nel deserto. Di nuovo lo stesso rituale, ma ora non mi siedo in cerchio, perché adesso mi fa male il sedere. Quindi guardo tutto da una panchina. Questo è un po' più esteso. Oltre alla preghiera, l'acqua viene offerta ai monaci dai genitori di Sit. La ciotola, ovviamente, è collegata a una statua di Buddha tramite un filo. Alla fine, un monaco annuncia che l'albero dei soldi per questo tempio contiene 15.000 baht. Ho calcolato che circa 50.000 baht sono andati ai templi oggi. Quando è finita, tentiamo la fortuna fuori a una specie di tombola, dove devi tirare a sorte dal soffitto. Sfortunatamente, il premio che vinco non può essere assegnato, perché questo premio è appena scaduto. Sfortuna.