In armonia con la natura, ma non sempre
Le foreste sono il luogo ideale per i buddisti per meditare e riflettere sul dhamma e sul rapporto dell'uomo con la natura. Tailandia ha circa 6.000 templi forestali. Molti di loro si sono improvvisamente trovati nei parchi nazionali e nelle riserve di caccia, quando le aree hanno ottenuto lo status di protezione.
Le regole stabiliscono che i monaci devono aiutare a conservare e riforestare la terra. L'ampliamento di templi e altri edifici è proibito. Coloro che infrangono le regole devono lasciare la foresta. Almeno in teoria, perché la pratica è dura.
Nel 1995, una commissione nazionale ha indagato sui templi nelle aree protette. Ha mappato i templi della foresta e ha decretato che nessun nuovo tempio dovrebbe essere stabilito dopo quell'anno. I trasgressori sarebbero stati rimossi. Ma la questione era delicata e difficilmente portava ad alcun intervento.
Nel 2009, il numero di templi nella foresta è aumentato a 6.000. Un piano per evacuare i templi nelle aree di drenaggio e nelle foreste protette ha incontrato una forte opposizione. L'allora ministro delle risorse naturali e dell'ambiente fece marcia indietro. Non dovevano lasciarlo, purché le regole fossero rispettate. Nel dicembre 2009, il ministero ha ufficialmente permesso a quei 6.000 templi di rimanere nelle foreste.
Reclami sui nuovi templi
Amnaj Buasiri, vicedirettore generale dell'Ufficio nazionale del buddismo, afferma che la maggior parte dei monaci vive in armonia con la natura. “Non distruggono la foresta o l'ambiente. E raccomandano la conservazione e il rimboschimento della foresta quando altri monaci visitano i templi».
Ma ammette che il suo ufficio a volte riceve lamentele su nuovi templi e altre irregolarità. I funzionari chiedono sempre consiglio al Consiglio Supremo del Sangha e all'ufficio di Amnaj. "Li esortiamo a intraprendere un'azione legale quando i monaci infrangono la legge". Ma i funzionari del dipartimento forestale non sono molto entusiasti di questo. Comprendono l'intima connessione tra il buddismo e la foresta.
«I monaci della foresta esistono fin dall'era del Buddha. In passato la foresta era solo una foresta senza molte regole o molte restrizioni. Quindi non c'erano problemi quando i monaci andavano in pellegrinaggio o rimanevano nelle foreste. Ma i tempi sono cambiati. Ora ci sono comitati con responsabilità. Non resistiamo alla loro autorità. Per entrare nella foresta o per cambiarla è necessario il permesso delle autorità».
Prateep Hempayak, capo della Mae Nam Pachi Game Reserve a Ratchaburi, è fiducioso che i sinceri monaci della foresta nella riserva vivano in armonia con la natura e aiutino con la conservazione e il rimboschimento della foresta. 'Il rimboschimento da parte dei funzionari è sempre fallito. Le nuove piantagioni vengono distrutte o bruciate. Oppure gli abitanti dei villaggi reclamano la terra rimboschita. Con la predicazione, l'insegnamento e con le loro azioni, i monaci sono riusciti a guidare il popolo nella conservazione delle foreste e nel rimboschimento.'
(Fonte: Bangkok Post, Spectrum, 26 agosto 2012)