Domani è il 13 aprile e questa è una data importante per la Thailandia, vale a dire l'inizio del Songkran (13 – 15 aprile), il capodanno thailandese. La maggior parte dei thailandesi è in vacanza e usa Songkran per tornare nella propria città natale per celebrare il nuovo anno con la famiglia.

Durante il Songkran, genitori e nonni vengono ringraziati spruzzando acqua sulle mani dei loro figli. L'acqua simboleggia la felicità e il rinnovamento. Possiamo leggere come si faceva di seguito.

Un monaco ricorda Songkran in Isan intorno al 1925:

Non importava se i monaci oi novizi gettassero prima l'acqua sulle donne o se le donne prendessero l'iniziativa. Tutto era permesso dopo l'inizio. Le vesti e gli effetti personali dei monaci nei loro kuti erano fradici. Le donne corsero dietro ai monaci quando si ritirarono. A volte si impossessavano solo delle loro vesti.
Se catturavano un monaco, potevano essere legati a un palo della sua kuti. Durante la caccia, le donne a volte perdevano i vestiti. I monaci erano sempre i perdenti in questo gioco o si arrendevano perché le donne erano più numerose di loro. Le donne hanno giocato per vincere.

Quando il gioco era finito, qualcuno portava le donne con in dono fiori e bastoncini di incenso per chiedere perdono ai monaci. È sempre stato così.

La maggior parte dei thailandesi oggi considera scandaloso questo tipo di situazione, ma gli abitanti del villaggio la pensavano diversamente. Durante la festa, le donne potevano prendere in giro i monaci e viceversa, ei bambini potevano prendere in giro i loro anziani, rituali in cui le persone potevano resistere impunemente al normale corso degli eventi.

Da 'Kamala Tiyavanich, Ricordi di Forrest. Monaci erranti nella Thailandia del ventesimo secolo, Silkworm Books, 1997' pagine 27-28

Grazie a Tino Kuis.

Pattaja 1960

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