Origine del Songkran
Secondo le scritture buddiste di Wat Pho, Songkran ebbe origine dalla morte di Kapila Brahma (กบิล พรหม).
In passato c'era un uomo ricco e il suo vicino bevitore. L'ubriacone, che aveva due figli, sminuì il ricco perché non aveva figli. Il ricco fu umiliato e implorò gli dei del sole e della luna di dargli un figlio. I suoi tentativi fallirono finché non offrì riso cotto al dio dell'albero che viveva in un albero di banyan. Il dio dell'albero chiese a Indra di esaudire il desiderio dell'uomo. Il bambino, chiamato Thammabal (ธรรมบาล, o Dhammapala), "colui che protegge la giustizia", è nato.
Thammabal era un bambino brillante che imparò tre Veda (ampio testo religioso in sanscrito, dall'antica letteratura indù) apprese anche il linguaggio degli uccelli e insegnò alle persone a evitare i propri peccati. Un dio di nome Kabillaprom venne a conoscenza del bambino e volle metterne alla prova l'intelligenza. Il dio chiese: “Dove si trova la gloria di menen (Sri): mattina, giorno e sera?” Al perdente sarebbe stata tagliata la testa. Il ragazzo pensò invano per sei giorni, ma non riuscì a trovare la soluzione agli enigmi. Giaceva sotto una palma da zucchero e sentì per caso una conversazione tra una coppia di aquile. "Cosa mangerai domani?" disse l'uccello femmina. "Stiamo per mangiare il cadavere di Dhammapala, chi non risponderà a tre enigmi?", rispose l'uccello maschio. La femmina dell'aquila chiese al suo compagno se conoscesse la risposta. Lui rispose: “Al mattino lo sri appare sul viso, quindi le persone si lavano la faccia ogni mattina. Nel pomeriggio lo Sri sta accanto alla cassa dove la gente spruzza il profumo ogni pomeriggio. La sera lo Sri sta in piedi, così la gente si lava i piedi ogni sera. Il ragazzo ricordava tutto questo. Il settimo giorno il dio incontrò il ragazzo e chiese una risposta. Il ragazzo ripeté quello che aveva imparato dalle aquile, la risposta corretta. Kabillaprom convocò le sue sette figlie e disse loro di tagliargli la testa. Tuttavia, se la sua testa dovesse cadere a terra, l’inferno travolgerebbe il mondo. Quando la sua testa fu lanciata in aria, la pioggia smise. E se la sua testa cadesse nell'oceano, tutta l'acqua del mare si prosciugherebbe. Per evitare questi disastri, Kabillaprom disse alle sue figlie di appoggiare la testa su un vassoio rialzato (Phaan – พาน). Thungsa, la sua figlia maggiore, teneva la testa di suo padre nella grotta sul monte Kailash.
Ogni anno, quando il sole entra in Ariete, uno dei figli di Kabillaprom, chiamato Nang Songkran (นางสงกรานต์), e altri angeli formano una processione. Uno di loro prende un cazzo (piatto da portata splendidamente decorato) con il capo di Kabillaprom.
La signora sta in piedi, si siede, si appoggia allo schienale o dorme sul dorso di una tigre, a seconda dell'ora. Dal primo mattino al pomeriggio la signora sta sul dorso dell'animale. Da mezzogiorno fino al tramonto si siede. Tra il tramonto e la mezzanotte la dama si sdraia sul suo 'veicolo', ma lascia gli occhi aperti. Dorme dopo mezzanotte. Queste posture e altri dettagli erano precedentemente registrati come parte dell'avviso del Songkran e ora fanno parte del calendario lunisolare. La processione dura 60 minuti attorno al Monte Meru. Questo poi diventa Maha Songkran (maha: grandioso, grandioso) chiamato per distinguerlo dagli altri Songkrans che si verificano mensilmente quando il Sole si sposta da uno zodiaco all'altro. Per semplicità, il nome fu successivamente abbreviato in Songkran.
Tradizione di Capodanno
Il festival Songkran è ricco di tradizioni simboliche. Le mattine iniziano facendo meriti (offrendo sacrifici). Visita ai templi locali e offerta di cibo ai monaci buddisti. In questa particolare occasione, versare un po' d'acqua sulle statue di Buddha e sulle persone, giovani e meno giovani, è un rito tradizionale di questi giorni. Rappresenta la purificazione e lava via i peccati e la sfortuna. Come festa dell'unità, le persone che si sono trasferite di solito tornano dai loro cari e dagli anziani da dove sono nate. Rispettare gli antenati è una parte importante della tradizione Songkran.
La festa è nota per il suo festival dell'acqua. Le strade principali sono chiuse al traffico e utilizzate come "arene" per "combattimenti d'acqua". I festaioli, giovani e meno giovani, partecipano a questa tradizione schizzandosi, versandosi o gettandosi acqua l'un l'altro. Si tengono sfilate tradizionali e in alcune località "Miss Songkran" viene incoronata con partecipanti vestiti con abiti tradizionali tailandesi.
Epilogo
Anche quest'anno, 2021, la festa dell'acqua non avrà luogo a causa della pandemia di Corona, che mancherà moltissimo a molti thailandesi e stranieri. Anche la vendita di alcolici è vietata in questo periodo. Tuttavia, tutti possono festeggiarlo in famiglia e spruzzare un po' d'acqua nella vecchia forma tradizionale.
Buona giornata Songkran. สุขสันต์วันสงกรานต์ (sòek sǎn wan sǒng gru)
Bella storia Ronald! Un piacere da leggere.
Non tanti anni fa era una festa più sommessa.
Nel nostro villaggio, “i vecchi del villaggio” sono ancora invitati a sedersi in fila uno accanto all'altro su sedie in un punto centrale. C'è un'atmosfera sommessa. I paesani più giovani allora si fanno avanti con ciotole d'acqua e si mettono in fila uno dopo l'altro, versando un po' d'acqua sulle mani dei più anziani uno per uno. In segno di rispetto. Nessun balletto sull'acqua, nessun rumore. E poi un bel ritrovo.
Negli ultimi anni è diventata una festa che dura tutto il giorno nelle zone turistiche, cosa che poco o nulla ha a che fare con l'idea originale. Si tratta più di una lotta in acqua, solo per divertimento. Può essere divertente, ma anche pericoloso se secchi di acqua ghiacciata vengono improvvisamente lanciati contro le persone quando sono su un motorino o su un songthaew (taxi aperto). Con conseguenti incidenti e morti.
Diversi sfuggono a quella violenza per alcuni giorni; prenota un viaggio in un posto più tranquillo all'interno o all'esterno della Thailandia.
Buon Songkran.
Ton, originariamente doveva essere così, dare una benedizione alla gente, ma negli ultimi anni si è trasformata in una festa di ubriachi che cercano di fare del male ad altre persone con i loro cannoni ad acqua e secchielli per il ghiaccio...
Quindi sostanzialmente lo stesso della nostra società occidentale.
Ogni festa cristiana è degenerata in una festa commerciale, dove il cibo e le bevande giocano il ruolo principale. Per me va bene.
Ben scritto Ronald. Volevo quasi dire qualcosa sulla fonetica (la pronuncia è sǒng-tap), ma hai concluso così. 🙂
Tutte le celebrazioni legate alla stagione del raccolto spesso derivano dal momento in cui l'uomo divenne agricoltore, 8-12.000 anni fa,
Songkran, Tet… hanno tutto a che fare con acqua = pioggia = raccolta del riso.
In questo caso si tratta della 'prima pioggia' dopo un lungo periodo di siccità. Ovviamente anche questo è divertente da festeggiare, ma non ha nulla a che fare con la raccolta del riso - sì, da molto lontano, perché hai bisogno di nuovo dell'acqua per poter piantare nuovo riso. Breve e dolce: no, non la raccolta del riso.
bell'articolo
Divertente da leggere e istruttivo allo stesso tempo. E penso che in futuro ci si possa anche limitare all'essenza del festival e tralasciare i combattimenti in acqua di giorni (in combinazione con un consumo eccessivo di alcol).