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Kathoey, ladyboy, drag queen, gay e altre cose legate al genere, solitamente indicate come LGBT, svolgono un ruolo di primo piano, romantico e quasi dominante nella visione straniera della scena thailandese. Chiudi gli occhi ed evoca l'immagine di un kathoey. Quindi cerca su Google "kathoey in Thailand" e vedrai che sono tutti belli, giovani e felici. Quasi sempre parzialmente svestito o vestito con abiti straordinariamente sontuosi e belli. L'oriente come sogno esotico ed erotico.
Ma è davvero così? Quel dubbio mi ha portato a indagare più in dettaglio questo fenomeno, concentrandomi principalmente su fatti e opinioni che hanno origine nella stessa comunità thailandese. Perché quel ruolo è così visibile? Che dire della proverbiale tolleranza dei thailandesi a questo riguardo? Parlo quindi principalmente del fenomeno kathoey, ma prendo qualche strada laterale qua e là.
Cosa significa kathoey?
L'orientamento sessuale riguarda il genere da cui qualcuno è attratto sessualmente, mentre l'identità di genere riguarda il genere con cui qualcuno si identifica. Le persone transgender possono quindi essere molto diverse nei loro orientamenti sessuali, proprio come le persone cisgender.
La parola กะเทย kathoey deriva dal Khmer e significa intersessuale (o ermafrodito: avere entrambi i caratteri sessuali in misura maggiore o minore) e omosessuale. Nel contesto thailandese, il significato in seguito si è spostato maggiormente verso gli uomini che si vestivano e si comportavano in modo femminile senza un giudizio chiaramente dichiarato sulla loro identità di genere o preferenza sessuale. Dalla metà del secolo scorso, il significato di kathoey nella società thailandese è arrivato a significare "transgender", e più specificamente transgender da maschio a femmina, forse sotto l'influenza delle idee occidentali. Un altro termine tailandese è: สาวประเภทสอง sao praphet song, letteralmente 'donne del secondo tipo'. Un termine comunemente usato che in realtà è solo molto negativo: ตุ๊ด, 'toot' con un tono alto, probabilmente dal film 'Tootsie'.
Nel linguaggio quotidiano, tuttavia, gli uomini che, per qualsiasi motivo, si comportano in modo femminile sono spesso ritratti agli occhi dello spettatore come gioviali, o in modo più offensivo o di rimprovero, come kathoey. Alcuni kathoey hanno abbracciato questo termine, ma la maggior parte preferisce essere chiamato qualcos'altro.
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Quanti kathoey ci sono nella società thailandese?
Poiché i kathoey sono molto visibili nella società thailandese, si presume spesso che ce ne siano molti, molto di più che in altri paesi. Questo risulta non essere il caso. Se prendi una definizione molto ampia di transgender, è circa lo 0.3% in tutte le società del mondo. Il numero di persone trans che sono effettivamente impegnate nella riassegnazione di genere è molto inferiore, ma non differisce molto da un paese all'altro.
L'idea che ci siano molti kathoey nella società thailandese ha spinto molte ricerche sulla sua causa. Sappiamo che nell'antico Siam, diciamo prima del 1930, i visitatori occidentali trovavano difficile distinguere tra uomini e donne. Spesso avevano la stessa statura, acconciatura, abbigliamento e comportamento. La situazione cambiò intorno al 1940 quando furono introdotte le idee occidentali sull'abbigliamento e il comportamento femminile e maschile, a volte attraverso la legislazione. Sappiamo anche che nel 19e secolo e alcuni ruoli successivi delle donne furono ricoperti da uomini. Ma la domanda è se questi casi siano stati veri precursori dell'evento kathoey.
Penso che le differenze nell'identità di genere e nell'orientamento sessuale non differiscano molto nel mondo. Tuttavia, la loro espressione culturale e qualsiasi repressione, tolleranza o accettazione nel tempo sono nettamente diverse.
Il kathoey nella società thailandese. Grado di tolleranza e accettazione
È giusto dire che la tolleranza, e il grado di tolleranza, per kathoey e altri orientamenti sessuali è piuttosto alta in Thailandia, soprattutto rispetto ai paesi circostanti.
Ma non è affatto tutto. Tollerare significa sopportare qualcosa che in realtà disapprovi o trovi fastidioso. 'Tollero il rumore del mio vicino, molto fastidioso ma non ci faccio niente, non importa'. Quando ai thailandesi viene chiesto cosa ne pensano di kathoey, "divertente" viene prima, seguito da "strano" e un gruppo più piccolo li chiama "ripugnanti". Fanno sempre effetto.
L'accettazione, l'accettazione e la parità di trattamento è qualcosa di completamente diverso, ed è quello che manca in Thailandia, anche se negli ultimi decenni c'è stato qualche miglioramento. Una serie di esempi.
Relazioni: Ottocento kathoey hanno espresso la loro opinione nel 2012. Il 15% non è stato più accettato in famiglia e rifiutato, l'8% è stato accettato condizionalmente. Il 13% non era più autorizzato a vivere a casa. Il 14% ha subito violenze verbali e il 2.5% fisiche. Il 3.3% è stato aggredito sessualmente da amici. Al di fuori della cerchia familiare, queste cifre sono da due a tre volte superiori.
Servizio militare: Fino al 2006 i katoey erano esentati dall'esame dei coscritti a causa di un "grave disturbo mentale", da allora l'annotazione è stata "malattia che non può essere curata entro trenta giorni". Una tale designazione può perseguitare una persona per tutta la vita. Durante la coscrizione, a volte ci sono situazioni in cui le attività sessuali di kathoey o omosessuali devono essere derise eroticamente dai coscritti.
Nel 2006, Samart 'Namwan' Meecharoen ha intentato una causa contro il Ministero della Difesa perché il suo modulo Sor Dor 43, che le concedeva l'esenzione dal servizio militare, affermava che soffriva di un 'disturbo mentale permanente'. Nel 2011, il tribunale ha stabilito e dichiarato che tali termini erano "sbagliati e illegali".
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Formazione scolastica: Alunni e studenti con una certa identità di genere spesso subiscono prese in giro. I docenti a volte sono sdegnosi nei confronti di questo gruppo. Molte scuole e università richiedono che i kathoey indossino l'uniforme maschile anche se si identificano già come donne.
Situazione lavorativa: Forse è qui che sorgono i maggiori problemi. Con poche eccezioni, Kathoey non può trovare lavoro nel settore formale. C'è un'opinione nell'istruzione secondo cui non sono un buon modello di ruolo. Molti quindi lavorano nel settore informale, più nell'industria dello spettacolo e come lavoratrici del sesso. Nella prostituzione (illegale in Tailandia) la polizia si concentra spesso sui ladyboy.
Alla trentatreenne Pitaya Wong-anuson è stata negata la dovuta promozione presso un'azienda farmaceutica perché la direzione temeva che in quanto donna trans con un passaporto che indicava "maschio" come suo genere, non sarebbe stata in grado di viaggiare all'estero.
Soap opera: Nelle soap opera quotidiane e molto seguite in televisione, i kathoey regolarmente eseguiti svolgono quasi sempre un ruolo di burloni infantili che non dovrebbero essere presi sul serio.
Assistenza sanitaria: Nessuno dei problemi associati all'identità di genere o alla riassegnazione di genere, come la consulenza psicologica, la terapia ormonale e la chirurgia, sono rimborsati nei tre sistemi sanitari thailandesi.
La visione buddista: Nel buddismo, l'identità e la preferenza sessuale non dovrebbero avere importanza perché le preoccupazioni terrene dovrebbero essere abbandonate. Tuttavia, la pratica è diversa. Nelle antiche scritture buddiste, le persone transgender compaiono solo dove una donna si trasforma in un uomo per diventare illuminata. Anche nelle 227 regole della disciplina dei monaci, il vinaya, la distinzione maschio-femmina gioca un ruolo importante. Una comune scuola di pensiero buddista spiega certe attività sessuali come "deviazioni" che testimoniano un cattivo karma acquisito da atti sessuali sbagliati nelle vite passate.
Nel maggio 2013, Sorrawee "Jazz" Nattee è stato ordinato monaco a tutti gli effetti come solo gli uomini possono fare in Thailandia. Era speciale perché Jazz aveva trascorso la maggior parte della sua vita come donna. Inoltre, ha vinto le elezioni transgender universali Miss Tiffany del 2009 che si svolgono ogni anno a Pattaya. Jazz una volta aveva ricevuto protesi mammarie ma nessun ulteriore intervento chirurgico transgender.
Dopo la sua iniziazione come monaco al Tempio di Liab a Songkhla, Jazz, che ora si fa chiamare monastico Phra Maha Viriyo Bhikku, dichiarò di aver partecipato al concorso di Miss Tiffany all'epoca su insistenza dei suoi genitori e che ora voleva ottenere merito per loro. Aveva studiato il Dhamma per molti anni e ora voleva rimanere un monaco per il resto della sua vita.
L'abate del tempio ha sottolineato che dopo la necessaria rimozione delle protesi mammarie, Jazz era ora maschio al 100%, sia mentalmente che fisicamente.
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Chirurgia di riassegnazione di genere
Al giorno d'oggi, ci sono 2-3 operazioni di riassegnazione di genere al giorno in Thailandia distribuite in sei ospedali. Ma vediamo anche come queste persone sono divise per nazionalità e anno.
1984-1990 Tailandese 95% straniero 5%
2001-2005 Tailandese 50% straniero 50%
2010-2012 Tailandese 10% straniero 90%
Come notato sopra, tutte le spese mediche legate al genere non sono rimborsate all'interno dei tre sistemi sanitari tailandesi.
Gli interventi chirurgici di riassegnazione di genere sono costosi, anche se molto più economici che all'estero. La chirurgia del seno costa tra 120 e 000 baht e la chirurgia genitale tra 180.000 e 250.000 baht. Molti kathoey riferiscono di lavorare nell'industria del sesso nella speranza di guadagnare abbastanza soldi per un intervento chirurgico.
Alcune persone in Thailandia guadagnano bene da questo, ma le persone trans thailandesi sono completamente abbandonate.
Conclusione
All'interno della comunità thailandese, kathoey e molti altri problemi legati al genere sono abbastanza ben tollerati. Ma la vera accettazione è ancora lontana e la discriminazione è ancora dilagante. Una migliore legislazione è un prerequisito.
Di seguito è riportato un collegamento alla mia fonte principale. Un racconto lungo e dettagliato ma estremamente affascinante e istruttivo.
Per i lettori più visivamente orientati questo video:
Grazie per un pezzo illuminante, Tino. L'accettazione è ancora lontana e quindi gli spettacoli di kathoey durante matrimoni e feste - per guadagnare un boccone di riso - continueranno ad esistere per un po'.
E tutte quelle persone negli spettacoli di kathoey sono tutte belle donne e ha dovuto lavorare parecchio per provare tutti quei pezzi diversi.
Un kathoey o qualsiasi essere umano cambiato è lo stesso per me.
L'unica cosa che davvero non mi piace è quel gigantesco manierismo esagerato, che non vedrai in nessuna donna.
Ma sì, purché anche loro si sentano felici.
LUISA
Habari gani, Louise
Quello è il problema. Ci sono molte più kathoey (persone trans da maschio a femmina) che sono più anziane, non più belle e che non possono esibirsi. Vengono messi via.
Ottimo riassunto. È positivo che venga sottolineato che la situazione per questo gruppo non è affatto buona come talvolta suggerito. Ciò rimane ovviamente molto buono rispetto a molti altri paesi.
Tino, la trascrizione “katheuj” o “katheui” non si avvicinerebbe alla pronuncia corretta per i lettori olandesi? "Kathoey" sembra più appropriato per la pronuncia inglese.
Per la pronuncia corretta per i lettori olandesi:
กะเทย [kà-theuy] tono basso, tono medio.
สาวประเภทสอง [sǎaw prà-phêet sǒng] ascendente, discendente, ascendente.
ตุ๊ต [tóet] alto
(Ho già rimproverato Tino via mail 😉 555 )
E sì: in una frase è vero che in Thailandia la vera accettazione e l’uguaglianza sono ancora molto lontane, ma rispetto a molti altri paesi per fortuna per queste persone in Thailandia non è l’inferno in terra. A poco a poco migliorerà. Ad esempio, il disegno di legge sulle unioni registrate è un passo nella giusta direzione, ma una “versione luminosa dello stato del matrimonio” non equivale ancora a garantire lo stesso status alle persone eterosessuali sposate. E che l'accoglienza vada passo dopo passo anche verso l'accettazione e il rispetto.
Peccato per Rob, è ตุ๊ด e non ตุ๊ต Oh, chi se ne frega, la pronuncia è la stessa. Penso che neanche molti tailandesi lo sappiano.
Beh, Kees, non farmi iniziare con la trascrizione. Sai cosa significa "kao"? Kathoey è semplicemente la rappresentazione fonetica più comune. Ma hai ragione, avrei dovuto formularlo meglio. Peccato che Rob V. non sia presente.
Kathoey. Una -k- non aspirata, una -t- aspirata (rappresentata da -th-), una -a- breve e una -e- lunga e muta, come in "de" ma molto più lunga. Oh sì, tono basso, tono medio.
Vorrei aggiungere, tuttavia, che la maggior parte vede la parola "kathoey" come peggiorativa, sprezzante.
Ottimo articolo di Tino. Aiuta a rivedere i pregiudizi e le immagini auto-sviluppate. Forse è un'idea fare una serie di pregiudizi o idee sbagliate più comuni sul thailandese?
Santo cielo, Evert-Jan, sarà una serie molto lunga! Una buona idea. Forse lo farò.
È presente nel buddismo tailandese, basti vedere le statue di Buddha dove il Buddha è raffigurato con i seni
Intendi il Buddha che ride, Ruudje? Con quei seni e quel pancione? Quello era un monaco Zen, un delizioso burlone, non un Buddha.
Buon articolo Tino, grazie.
Qualche anno fa ho letto il libro “Ladyboys” di Susan Aldous e Pornchai Sereemongkonpol. Quel libro chiarisce anche che nascere nel "corpo sbagliato" è stata un'agonia per le persone che vi sono state intervistate. Consigliatissimo per chi vuole approfondimenti.
Vorrei anche sottolineare che, in relazione alle opportunità di lavoro, vedo spesso ladyboy che lavorano dietro il bancone del Foodmart vicino a me e non ho idea che vengano presi in giro. E Baan and Beyond (Pattaya) impiega molti tom, specialmente nei dipartimenti tecnici. Quelle aziende hanno predisposto una certa accettazione tra il personale?
Sì, è vero, Maryse. Ho letto che i tom, i maschiacci spesso lavorano in occupazioni tecniche nelle fabbriche e altrove. Sono specificatamente richiesti e accettati a tale scopo.
Ottimo, Maryse. Ho appena guardato quel libro "Ladyboys" e ho trovato una storia su una delle scrittrici Susan Aldous. Mi piacciono questo genere di storie.
https://www.smh.com.au/world/light-relief-from-the-lady-known-as-angel-20081116-gdt32m.html
Non posso resistere. Ho cercato un po' più in là. Una recensione di questo libro Ladyboys:
https://dawnabroadbackup.wordpress.com/2011/08/01/book-review-ladyboys-the-secret-world-of-thailands-third-gender/
Citazioni:
La vita al di là degli spettacoli per i Ladyboys thailandesi, tuttavia, non è così affascinante e allegra come sembra.
La maggior parte delle grandi famiglie vede i ladyboy come una vergogna, un cattivo karma. Anche la società non aiuta. I bambini, in particolare, possono essere molto severi con le persone che "sembrano" diverse. E anche quando è il momento di trovare un lavoro, qualche datore di lavoro rifiuterà semplicemente la domanda a causa del loro status di Ladyboys.
Lontano da ciò che sembra in superficie, la società thailandese è ancora lontana dall'accettare le ladyb. Consiglierei questo libro a chiunque sia disposto a vedere le ladyboy thailandesi oltre il mondo dello spettacolo ea coloro che cercano l'ispirazione per affrontare la vita.
Grazie Tino, bell'articolo. Non mi era venuto in mente di cercarla su Internet e ora sono felice di saperne di più su di lei. Una donna speciale!
Kathoey o Ladyboy come amano chiamare se stesse e il loro lavoro. Tuttavia, conosco molti che svolgono lavori molto formali qui a Bangkok nelle università. E anche lavori formali molto responsabili. Quelli che conosco da quasi 10 anni. E non ha mai lavorato nella vita notturna. Ognuno ha la propria vita ovviamente e lo rispetto moltissimo.
Comunque, penso che sia una bella ragazza/ragazzo. Sono stato in Thailandia molte volte e ho visto molti Katoy belli e brutti. Spesso è una festa per gli occhi.
Ho una relazione omosessuale con un uomo thailandese da quasi due anni. Nessun problema nella sua famiglia e nell'ambiente. Fortunatamente, camminare mano nella mano per le strade di Bangkok non ha mai avuto uno sguardo storto.