Смычок не всегда можно расслабить (закрытие)
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду и странам региона, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 27 и тоже конец.
Лук не всегда можно расслабить (часть 26)
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду и странам региона, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 26.
Лук не всегда можно расслабить (часть 25)
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду и странам региона, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 25.
Лук не всегда можно расслабить (часть 24)
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду и странам региона, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 24.
Лук не всегда можно расслабить (часть 23)
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду и странам региона, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 23.
Лук не всегда можно расслабить (часть 22)
Джон Виттенберг приводит ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее публиковались в сборнике рассказов «Арка не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 22.
Лук не всегда можно расслабить (часть 21)
Джон Виттенберг приводит ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее публиковались в сборнике рассказов «Арка не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 21.
Лук не всегда можно расслабить (часть 20)
Джон Виттенберг приводит ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее публиковались в сборнике рассказов «Арка не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 20.
Лук нельзя всегда расслаблять: третье путешествие (часть 19)
Джон Виттенберг приводит ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее публиковались в сборнике рассказов «Арка не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 19
Лук нельзя всегда расслаблять: третье путешествие (часть 18)
Джон Виттенберг приводит ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее публиковались в сборнике рассказов «Арка не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 17: Третье путешествие…
Лук нельзя всегда расслаблять: третье путешествие (часть 17)
Джон Виттенберг приводит ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее публиковались в сборнике рассказов «Арка не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 17: Третье путешествие…
Джон Виттенберг приводит ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее публиковались в сборнике рассказов «Арка не всегда расслабляется». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 16.
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда может быть расслаблен». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 15, где история принимает новый оборот. Иоанна посвящают в монахи.
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда может быть расслаблен». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 14, где история принимает новый оборот. Иоанна посвящают в монахи.
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда может быть расслаблен». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 12, где история принимает новый оборот. Иоанна посвящают в монахи.
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда может быть расслаблен». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 12, где история принимает новый оборот. Иоанна посвящают в монахи.
Лук не всегда можно расслабить (часть 11)
Джон Виттенберг дает ряд личных размышлений о своем путешествии по Таиланду, которые ранее были опубликованы в сборнике рассказов «Лук не всегда может быть расслаблен». То, что началось для Джона как бегство от боли и печали, переросло в поиск смысла. Буддизм оказался проходимым путем. Сегодня часть 11, где история принимает новый оборот. Иоанна посвящают в монахи.