وجه سونغكران المزدوج
يتم الاحتفال بمهرجانين مختلفين في سونغكران في تايلاند. أحدها يحتفل به أقلية أنانية تسيء إلى روح سونغكران.
بانكوك بوستمن NRC من تايلاند ، يهاجم هؤلاء المشاغبين الذين ينظرون إلى الحفلة على أنها رخصة للسكر ، والركض بتهور على الدراجات النارية ، واستخدام المخدرات ، والمقامرة ، ورشها بالمراكب الخارقة أو خراطيم المياه على راكبي الدراجات النارية العابرين المطمئنين.
تتابع الصحيفة: هناك الكثير من الحمقى على الطريق الذين لا يرون شيئًا خاطئًا في القيادة وهم في حالة سكر ، أو حشر 20 أو أكثر من الأصدقاء أو الأقارب في مؤخرة شاحنة صغيرة ، أو التجاوز على المنعطفات ، أو تشغيل الأضواء الحمراء ، أو القطع بقوة أمام السيارة. المركبات الأخرى ، وفي كل حالة ، اختيار السرعة على السلامة.
لذلك ليس من المستغرب أن في ما يسمى ب سبعة أيام خطيرة ، كما يطلق على عطلة سونكران ، في عام 2011 تسببت حركة المرور في مقتل 271 وإصابة 3.476.
هناك أيضا سونغكران أخرى
ولكن هناك أيضًا سونغكران آخر. في قرية Somboon Samakkhi على سبيل المثال ، على بعد حوالي 120 كيلومترًا شمال شرق بانكوك في مقاطعة Nakhon Nayok. سومبون سماكي ليس أكثر من مجموعة من المنازل المتناثرة بين حقول الأرز والشجيرات. إذا كان بإمكانك التحدث عن مركز على الإطلاق ، فهو وات سومبون ساماكي. يمكنك معرفة مدى ازدهار المنطقة المحيطة أو مدى كرم السكان من المعابد. من حيث الحجم والتصميم ، يعطي Wat Somboon Samakkhi الانطباع بأنه يتم جني الكثير من الأموال في المنطقة ، ولكن هذا لا يتضح من المباني المحيطة.
في اليوم الأول من سونغكران (13 أبريل) ، اجتمع السكان في قاعة القرية ، وهي عبارة عن مبنى نصف مفتوح تم تمديده للمناسبة بخيمتين كبيرتين للحفلات. يوجد حوالي مائتي قروي ، معظمهم من كبار السن والنساء والأطفال الصغار. المراهقون والشباب مفقودون إلى حد كبير. يرتدي الكثيرون لهذه المناسبة قميصًا فضفاضًا مزخرفًا بألوان زاهية.
بالكاد يمكنك التحدث عن جو عبادي
عندما وصلت أنا وصديقي ، تبدأ خدمة العبادة بعد بضع دقائق. راهبان ومبتدئ يتلوان نصوصًا سمعتها مرات لا تحصى ولكن ليس لدي أدنى فكرة عما تعنيه. يحدث هذا في بعض الأحيان بالتناوب مع المؤمنين بأيديهم في وضع واي. في المعبد كانوا يجلسون على الأرض ، وهنا يجلسون على الكراسي.
بالكاد يمكنك التحدث عن جو عبادي. في هذه الأثناء ، يتحدث موظفو المطبخ ، الذين كانوا يطبخون طوال اليوم في اليوم السابق ، والأشخاص البعيدين قليلاً تحت خيام الحفلات. يركض الأطفال في الأرجاء ويبدؤون بحذر في إطلاق مسدسات الماء.
بعد حوالي عشر دقائق - هذا ليس سيئًا للغاية ، لأنه في بعض الأحيان تستمر هذه الخدمات لفترة طويلة وتذكرني بالخطب التي تحفز على النوم لرجال دين صارمين في هولندا - توضع الكراسي في دائرة كبيرة ويأخذها حوالي ثلاثين شخصًا من كبار السن لهم. لقد حصلوا على حزمة من الملابس ، وهو شيء لم أره من قبل في هذا الحفل. قام السكان الآن بملء الأباريق بالماء من برميل كبير من الماء تطفو عليه بتلات الزهور.
ثم يبدأ ما يدور حوله سونغكران: تكريم كبار السن وشيوخهم الحظ والسعادة التمنيات. وبوجود راهب في المقدمة ، يمشي الحاضرون أمام كبار السن ، الذين يبقون أيديهم مفتوحة على ركبهم. يصب الجميع القليل من الماء على أيديهم وأحيانًا على أكتافهم أيضًا. آخر امرأة تحصل على أكبر قدر من الماء ، لأنه لا ينبغي إهدار الماء.
يندلع باليه مائي. لا حرب المياه
حان الوقت لذلك بعد ذلك سانوك، وهو مفهوم يشار إليه عادةً بالتايلاندية في أدلة السفر. الكلمة تعني شيئًا مثل ممتع وممتع وينطبق ذلك على جميع جوانب الحياة التايلاندية.
يتم تجميع الكراسي والطاولات في مقاعد ، ويتم تقديم العشاء ويضع رجل الصوت على قرص مضغوط به موسيقى تايلندية ، مع تدوير مقبض الصوت إلى اليمين ، كما هو الحال عادةً في تايلاند. يندلع باليه مائي حقيقي ، على الرغم من أنه أقل عدوانية بكثير من حروب المياه حيث بانكوك بوست يعود الى. لقد بدأت السنة التايلاندية الجديدة.
سومبون سماكي ، 15 أبريل 2012.