تهانينا على هذه المدونة: بصفتي مبتدئًا ، أتعلم الكثير عن تايلاند هنا. أنا مجرد سائح ، لكنني أتيت أولاً إلى تايلاند للعمل ، كنت "شحنة خارقة" في منتصف الثمانينيات في تفريغ الفولاذ في بارجة في كوه سي تشانغ ، وتعلمت سريعًا من الطعام الممتاز ، وفي يناير 1980 أنا وزوجتي للمرة الثالثة على هذا البلد الجميل ...
في عام 1986 اشترينا "منزل روحاني" خشبي جميل في أحد الأسواق في شيانغ ماي. كانت كبيرة جدًا لدرجة أنها لم تستطع المرور عبر الباب الضيق لمقصورة الركاب ، بحيث انتهى بها المطاف في العربة الخلفية. على الرغم من أن لدينا تذكرة إلى أيوثايا واعتقدنا أننا أوضحنا ذلك للموظف ، استمر القطار إلى بانكوك قبل أن نجمع مشترياتنا من القطار. شعرنا بالذعر قليلاً ، وشرحنا الموقف لمدير المحطة ، الذي أجرى مكالمة هاتفية ، وفي صباح اليوم التالي كان "منزل الروح" الخاص بنا على رصيف الميناء في أيوثايا.
لقد شرفت الآن مساحة المعيشة لدينا في بلجيكا لسنوات عديدة ، وهي مزينة بشكل غني بمصابيح LED متغيرة الألوان ، وقضيب جرس إضافي ، وأزهار ، وطيور ، وأفيال و ... سلسلة كاملة من تماثيل بوذا.
وهناك سؤالي إلى فريق الخبراء الخاص بك! لقد اكتشفت بالفعل وظيفة بيت الروح في تايلاند. لذلك ليس بوذي. كيف يكون رد فعل التايلاندي على خلطنا الغربي بين "بوذا" و "الأرواح"؟ كان منطقنا ، ولا يزال ، أننا ، هنا في بلجيكا ، لا يكاد يكون لدينا أي معابد بوذية (نعم ، هناك: القليل!).
لدينا احترام كبير لبوذا وللفلسفة ، لكن بدون مشاعر دينية عميقة. بالنسبة لنا ، يمثل بيت الروح لدينا تمثيلًا جيدًا للتجربة الدينية التايلاندية بأكملها ... ولكن كيف يرى التايلاندي ذلك؟ في الآونة الأخيرة ، عندما دخل طاه مطبخ صديقنا Muay Thai Kai إلى مقر إقامتنا ولاحظ منزل الروح ، جعلنا أقواسًا وتحية محترمة جدًا ...
آمل أن يبقى كل شيء!
مع خالص التقدير،
بول
في رأيي ، فإن الشعب التايلاندي ليس عقائديًا بشكل رهيب في معتقداتهم ويفسرون ويمارسون عقيدتهم بطريقة براغماتية إلى حد ما ، قل `` بقدر ما هو ممكن عمليًا '' ، مع تكييف القواعد بشكل خلاق مع ممارساتهم اليومية بدلاً من أن يكونوا إرادتهم. تكييف أسلوب حياتهم مع الأنظمة الصارمة.
الأشباح غير معروفة في البوذية ، وكان الإيمان بالأشباح منتشرًا على نطاق واسع قبل جلب البوذية إلى تايلاند. لذلك يمكنك القول أن الاختلاط تم لأول مرة من قبل التايلانديين أنفسهم.
على الأقل لست متأكدًا من أنهم يختبرون عالم بوذا وعالم الأرواح منفصلة هيكليًا كما تقترح ، لكنني لست خبيرًا في هذا الموضوع ، لذا فإن رأيي مرحب به من أجل عالم أفضل.
إن المنطق القائل بوجود عدد قليل من المعابد البوذية في بلجيكا وأن بيت الروح يجب أن يخدم على هذا النحو هو بالطبع مفتوح للمناقشة.
كل شيء يمكن أن يبتعد عني ، في الواقع ، سأفكر في التوسع مع معبد بوذي. ربما هذا سيجعل الأرواح أكثر ملاءمة.
لا علاقة لمنزل gesstes بالطبع ببوذا. في تالاند غالبًا ما يكون مزيجًا من الروحانية مع البوذية ، وربما الطاوية.
عندما زارنا الرهبان في الصباح ، حيث كانوا دائمًا "يقدسون" الماء الذي تقدمه زوجتي بعد تلقي الطعام ، يرشه زوجي دائمًا على أركان منزلنا الأربعة بكل أنواع الغمغمات.
أعتقد أن كل شيء على ما يرام، فالكثير أفضل من القليل جدًا، لكن هذا لا علاقة له بالبوذية.
نصيحتي: استمتع بالطريقة التي تختبر بها بنفسك ، فلن تؤذي أحداً - وبالتأكيد لن تؤذي بوذا!
هناك الكثير من السخرية فيه.
"أنا مبتدئ لكني أتيت إلى تايلاند منذ 1980".
أنا لا أفهم حقًا إلى أين تريد أن تذهب.
قصة كاملة ، لكنني لا أفهمها حقًا.
أعتقد أن بولس لم يفهم بعد الغرض من بيت الروح هذا. بالطبع لبولس الحرية في تزيين منزله بالشكل الذي يراه مناسبًا، لكن إذا فهم وظيفة هذا المنزل لوضعه خارج منزله وليس داخله كما أعتقد أنني أفهم. من الطبيعي أن يقوم الزائرون التايلانديون بالتلويح باحترام شديد لأنهم بالتأكيد يريدون تهدئة أي ساكن في المنزل، خاصة وأن بول يجلب الأرواح ولا يضمن بقائهم بالخارج مع منزله، وهذا هو القصد. في الواقع، هذه ليست البوذية، لكنها تأتي من الروحانية.