حرق جثة في نونغ نوي
وفاة في نونغ نوي ، القرية الأقرب إلى بلدنا. توفي صبي يبلغ من العمر 19 عامًا في حادث دراجة نارية.
حقيقة أن تايلاند تحظى بشرف كونها من بين البلدان الثلاثة الأولى التي شهدت أكبر عدد من الإصابات على الطرق يرجع بالكامل تقريبًا إلى شعبية الدراجات النارية (لن تجد "دراجة بخارية" أقل من 3 سي سي هنا) ونقص - دورة قيادة لائقة. 50 كيلومترًا في الساعة ، بدون خوذة ، لا ضوء ، تمزق يمينًا ويسارًا حول حركة المرور الأخرى ، كل هذا ممكن هنا. وغالبًا ما يتبين فجأة أنه غير ممكن. أو يجد السائق ، الذي يتكون تدريبه للسائق بشكل أساسي من اختبار اللون ، واختبار رد الفعل ومشاهدة مقطع فيديو ، أن السيارات لها الأولوية دائمًا على الدراجات النارية أو أن دراجة نارية كمركبة قادمة لا داعي للانتظار قبل التجاوز. ثم هناك بالطبع العديد من الكلاب الضالة والثقوب العميقة غير المتوقعة في الطريق التي تطلق سائق الدراجة النارية. بدون ضحايا الدراجات النارية الصغار في كثير من الأحيان ، ستكون تايلاند محركًا وسطيًا رائعًا في إحصائيات الحوادث.
كان الصبي من أقرباء توي ، جارنا الذي يقوم أيضًا بالأعمال المنزلية الضرورية ، مثل الحفر وصب الأساس والأرض وبناء الهيكل الأساسي. نظرًا لأن Nong Noi ، الذي ربما يضم حوالي 20 منزلاً ، هو المجتمع الذي سنكون جزءًا منه قريبًا وكل شخص هناك يعرفنا بالفعل أو سمع عنا على الأقل ، نعتقد أنه يجب علينا الظهور.
كان مساء الأربعاء هو الحفل الأول ، في منزل الوالدين. تم بناء خيمة كبيرة مع مساحة للقرية بأكملها ، حسب تقديراتنا لحوالي 100 رجل. عند الدخول ، ينطلق الديسكو التايلاندي بصوت عالٍ من مكبرات الصوت. نرحب بنا ترحيبا حارا من قبل الوالدين ، الذين نعرب لهم عن تعاطفنا باليدين والأقدام وبجملنا المتدرب. ثم يتم توجيهنا إلى الصف الأمامي للجلوس.
أمامنا على الأرض صندوق آخر يجلس فيه أقرب الأقارب وخلفه ارتفاع صغير. بعد نصف ساعة يتوقف الديسكو ويدخل أربعة رهبان ويجلسون على المنصة. رجل نسميه مدير الجنازة يتكلم ويهتف لنا من المستحيل اتباع النصوص. في بعض الأحيان يتولى أحد الرهبان المسؤولية. في هذه الأثناء ، الأشياء مفعمة بالحيوية في الخيمة. يتجول الناس ويتحدثون مع بعضهم البعض ويفحصون Facebook ويلتقطون الصور ويرسلون التطبيقات. يتابع بعض الحاضرين الحفل عن كثب ، وسرعان ما نرى أن النية في بعض اللحظات هي تجميع يديك معًا. في غضون ذلك ، جاءت Tui لتجلس خلفنا وتولت دور المشرف الشخصي. عندما أتأخر قليلاً ، تصدر أصوات "Frenk: hands" من الخلف وعندما تمسك Mieke يديها معًا لفترة طويلة جدًا ، يكون الأمر: "hands جيدة الآن ، Mik".
في اللحظات المهمة حقًا ، يتوقف الجميع عن التحدث والرسائل النصية والمشي والأنشطة الأخرى ويجمعون أيديهم معًا بإخلاص.
عندما ينتهي الحفل ، يأتي الوالدان ليشكرنا مرة أخرى على قدومنا. لم يحدث من قبل في نونغ نوي أن فارانج كان حاضرًا في حدث بالقرية. وبدورنا نشكر الوالدين على السماح لنا بأن نكون جزءًا من الحفل ونعرب مرة أخرى عن تعازينا. تبين أن الصبي كان طفلهما الوحيد. يتم التعامل مع الموت في البوذية بشكل مختلف عن الغرب ، لكن هذا لا يغير حقيقة أن فقدان طفلك الوحيد هو أيضًا حدث صادم هنا. تنقلب حياتك رأسًا على عقب من دقيقة إلى أخرى ، ويظهر ذلك على الآباء الفقراء.
ظهر يوم السبت كان حرق الجثة. يوجد في كل قرية في تايلاند محرقة جثث. غالبًا ما يذكرنا شكله بمعبد صغير ، ولكن مع مدخنة متصلة. بالإضافة إلى ذلك ، توجد أرضية كبيرة مغطاة ، أحيانًا بمقاعد ثابتة. في نونغ نوي ، محرقة الجثث لا تزال مفتوحة بالكامل ؛ إنها أكثر من مسرح في مساحة كبيرة مفتوحة ، مع منطقة مغطاة للزوار بجوارها. الصفوف الأمامية ، ذات المقاعد البلاستيكية ، محجوزة الآن لكبار الشخصيات. وخلفه توجد مقاعد خرسانية للناس العاديين يبدو أننا ننتمي إليها لحسن الحظ.
يدور الكثير من حفل اليوم حول القرابين المقدمة للرهبان في شكل هدايا. في كل مرة يتم استدعاء شخص ما لتسليم شيء يجب إيداعه لدى راهب. في هذه الأثناء ، أعدنا بونج لدورنا ولحسن الحظ يعطينا إشارة أيضًا عندما يحين الوقت. لقد تمكنا بالفعل من رؤية ما هو متوقع منا. أمشي إلى الطاولة حيث يتم تسليم القرابين ، وأستلم مظروفًا به واي وقوس ، ثم أجعل سيد الاحتفالات يوجهني إلى الراهب الصحيح. مع طولي وشخصيتي غير الرياضية ، من المستحيل أن أجعل نفسي أصغر من الراهب الجالس ، لكن مع القوس والواي أعتقد أنني أوضح نواياي الحسنة وأضع مظروفي على كومة كبيرة من القرابين الموجودة بالفعل.
بعد ذلك ، قد يجمع الأعيان هدية كبيرة جدًا ويضعونها على طاولة خاصة ، ثم يقفون وراءهم. ينتقل الرهبان الآن من أماكنهم لأخذ الهدايا البارزة من تلك المائدة.
عندما تنتهي الطقوس بأكملها ، حان وقت الاحتراق. أولاً ، نسير جميعًا عبر المذبح ، كما أسميه ، بجسد الصبي ، لتكريم. حصلنا على حلقة رئيسية مع مصباح يدوي كتذكير. ثم تنفجر المفرقعات النارية وتصرخ خادمات المطبخ وتطلق مشاعل. يبدأ أصدقاء الصبي محركاتهم ويديرونها بأقصى سرعة. تحت الضوضاء الجهنمية ، ومع وجود الكثير من الدخان الملون والأضواء الدوارة ، اشتعل المذبح بالكامل فجأة. يتم إطلاق بالون تمنيات ضخم ، والذي يشعل أيضًا جميع أنواع الألعاب النارية في الطريق. عندما استدرنا مرة أخرى ، اختفت جميع الكراسي بالفعل وهُدمت الخيمة إلى حد كبير. لقد اختفى نصف الزوار بالفعل والنصف الآخر مشغول بالتنظيف.
الجو الهادئ الذي نعرفه في هولندا ، والذي جلب لنا مصطلح "المزاج السيئ" ، غير مرئي أو ملموس هنا. عندما تلوح الأم وتصافحها بعد ذلك ، تظهر الدموع ولا يبقيها ميكي جافة تحت العناق الدافئ أيضًا. من المثير أن تكون جزءًا من هذا.
لا ترجع مشكلة المرور إلى التدريب والامتحان على القيادة ، ولا حتى إلى الطرق ، والتي تعد جيدة جدًا في تايلاند مقارنة بالدول الأخرى في جنوب شرق آسيا.
ومع ذلك ، باتباع قواعد المرور التي يعرفها الجميع ، فإنهم يجرون الاختبارات ، والقواعد طبيعية.
إنه تطبيق القواعد. أعتقد أيضًا أنه خارج المدن ليس كل شخص لديه رخصة قيادة لارتداء خوذة ؟؟؟؟
قد يظن المرء أنه إذا حدث شيء ما ، فسيكون هذا هو الكارما الخاصة بي. .
عزيزي هينك ، ربما يختلف التدريب والامتحان في كل مكان ، فقط التجربة التي اكتسبتها هنا هي أنه لا يمكن مقارنة كل من التدريب والامتحان بالجودة التي نعرفها من أوروبا.
أثناء الاختبار التحريري، إذا لم يتم الحصول على عدد النقاط، فلا يزال من الممكن دفع المال، وأثناء الجزء العملي، الذي لا يعني سوى الالتفاف حول مربع، يبقى الممتحن ببساطة في غرفته، حتى يتمكن من الجزء العملي بأكمله، لم يشهد سوى القليل جدًا أو لا شيء.
كما تكتب أيضًا ، أنه خارج المدن الكبرى ليس كل شخص لديه رخصة قيادة ، وهذا يمنحك المزيد للتفكير فيما إذا كان الجميع يعرف حقًا قواعد المرور.
تكمن المشكلة في تايلاند ببساطة في أنه في بعض الأحيان يقود الأطفال تقريبًا دراجة نارية دون معرفة حقيقية بالقواعد ، ونادرًا ما يجد المشرع وكذلك الآباء أنه من الضروري التحقق من ذلك بشكل صحيح.
بالمقارنة مع تايلاند، فإن مراسم الجنازة في بلجيكا وهولندا هي مجرد علاقة باردة بلا روح
قلت وداعا لزوجتي هنا. لعب الأطفال أمام التابوت ورسموا رسومات خصصوها لها. كل هذا مؤثر للغاية، لأنه لديك حقًا الوقت لتوديع خلال الطقوس التي تستمر ثلاثة أيام. لأن الصلوات والمناسك الأولى تبدأ في الصباح. المتوفى مدعو أيضًا بشكل رمزي إلى التافيو. لأنه في المساحة المغلقة خلف الفريزر توجد طاولة مع كرسي. أستطيع أن أؤكد لك أنه عندما تدعونا لتناول العشاء ببضع نقرات خفيفة على التابوت، سوف تنهمر الدموع الصامتة على خديك. كما يقول الأصدقاء الحميمون وأفراد العائلة وداعًا في هذه المساحة المحمية.
تم حرق الجثة في وسط تايلاند، وكالعادة هناك. لا موسيقى أو قمار أو كحول
وصف مكتوب مفصل ومتعاطف ومتعاطف لحدث ما ، يبدو في النهاية أنه لم يحدث الكثير ، معظمهم في طريقهم بالفعل إلى المنزل.
ولكن بالنسبة للعائلة المباشرة ، والآباء ، والإخوة ، والأخوات ، والأصدقاء ، والمعارف ، فمن المؤكد أنه حدث خطير على الأقل كما هو الحال في أي بلد آخر حيث يتعين على شخص ما أن يودع أحد أفراد أسرته.
التعبير عن التعاطف شخصيًا في مثل هذا الحدث هو أيضًا موضع تقدير كبير في تجربتي.
نيكوب
وصف بشكل جميل وهادئ مراسم حرق الجثث وإعدادها في تايلاند. شكرا للمشاركة!
هناك حقيقة واحدة يتم تجاهلها وهي أنه بعد الوفاة هناك أيضًا احتفال لمدة 100 يوم.
في الفترة الفاصلة بين الوفاة ، يتم جمع جميع الممتلكات والأشياء التي كان المتوفى قد خصص لها قيمة وإما منحها أو حرقها.
غالبًا ما يتم إضافة المنزل أو تجديده وتنظيفه ودهانه وما إلى ذلك حتى لا تجد روح المتوفى أي علامات تعريف وبالتالي لا تعود.
هذا أيضًا حفل كامل استمر حتى ثلاثة أيام في منزل والد زوجي. مع حفلة كبيرة في الأمسية قبل الأخيرة مع فرقة مع المطربين والراقصين ، وهو نوع من العرض الفردي ، وقبل كل شيء ، الكثير من الموسيقى الصاخبة من تركيب 4000 واط.
الكثير من الطعام وخاصة الكثير من الخمر. حتى الساعات الاولى من صباح اليوم.
ملاحظة: كانت الأيام من الموت إلى الحرق قد استغرقت بالفعل 10 أيام من 06.00 إلى 02.00 لذلك على مدار الساعة. مع الأمن في التابوت لأن PS إذا أراد المتوفى النهوض ، يجب أن يكون هناك شخص ينتظره.
قصة طيبة ورحيمة. ما أذهلني دائمًا في العديد من عمليات حرق الجثث التي حضرتها (العديد من الشباب المصابين بالإيدز في بداية هذا القرن) هو تضامن القرويين وتعاونهم. وكذلك طريقة تكريم حياة المتوفى بالصور والنصوص والأشعار والخطب، حيث لا تترك الأمور غير السارة دون مناقشة. الحزن لا يظهر إلا في لقاء شخصي أو تتم معالجته في العزلة.
مكتوبة بشكل جميل وجذاب ، فرانسوا. في الواقع ، الغلاف الجوي مختلف تمامًا عن حرق الجثة أو الدفن في NL ، لكن الحزن ليس أقل - على الرغم من عدم إظهاره علانية.
خلال السنوات الخمس الماضية قبل أن أتوقف عن العمل ، أمضيت من 6 إلى 10 أسابيع كل عام في قرية أهل زوجي في إيسان. لقد عرفت أيضًا خمسة من معارفه وحتى أحد أفراد الأسرة حتى يموتوا. ذهبت بعد ذلك لأعبر عن تعازيّ لأسرة المتوفى ، لكنني لم أذهب أبدًا إلى حرق الجثة. أنا نفسي لا أؤمن ببوذا (بالمناسبة بأي إله) وفكرت (وأعتقد) أنني لا أنتمي إليه. وبحسب زوجتي ، فهم باقي سكان القرية وجهة نظري وقبلوها.
لسوء الحظ ، لقد تعرضت أيضًا لحرق جثث عن قرب عدة مرات.
ما يذهلني هو أن الأمر مختلف في كل مكان (استخدام محلي) وشخص واحد يجعله حفلة وداع كبيرة وآخر بسيط ومختصر. هذا ليس هو نفسه في كل مكان.
عندما تم حرق والد زوجتي قبل 14 عامًا ، لم يتم تقديم قطرة من الكحول ، بناءً على طلب حماتي (الأسرة تحب الزجاج) لأنها لم تكن تعتقد أن ذلك مناسب. في الصالة المجاورة كانت هناك حفلة كل ليلة بالبطاقات والمشروبات. معنا فقط طعام وطازج.
المصطلح مختلف أيضًا في كل مكان. قيل لي إنك كلما زادت ثراءك وأهميتك ، كلما طالت فترة الحداد.
اعتقدت حماتي أن 7 أيام كانت وقتًا جيدًا ، لذلك احترمنا ذلك.
في الصالة المجاورة كان هناك شخص "ثري" احتفل لمدة 100 يوم.
لقد جربت الآن عددًا قليلاً من عمليات حرق الجثث في المعابد البوذية في بانكوك ، معظمها بالقرب مني. مع بعض الموتى ، الذين عرفناهم شخصيًا (أنا وزوجتي) ، ذهبنا إلى الهيكل كل يوم وأيضًا إلى حرق الجثث بالطبع. لم أر قط قطرة من الكحول في كل تلك الجنازات ولا حفلات وحفلات بعد ذلك. خدمة متواضعة مع الرهبان كل يوم ونفس الشيء تقريبًا في اليوم السابع ، يتبعها فقط حرق الجثة الفعلي. تم توفير الطعام في جميع الأيام ، مع الماء.
خون فرانسوا لا بوتري، مرة أخرى، مقالة موصوفة بشكل جميل. في وصفك الموضوعي الممتاز، تجمع بين الواقع القاسي والحزن الشديد الهادئ. إنه يؤثر فيني. استمر في الكتابة تحياتي من قارئ ممتن