الحكاية التايلاندية: الغضب والقتل غير العمد والتكفير عن الذنب

هذه واحدة من الحكايات الشعبية التي يوجد الكثير منها في تايلاند ولكنها للأسف غير معروفة نسبيًا وغير محبوبة من قبل جيل الشباب (ربما ليس تمامًا. في أحد المقاهي اتضح أن ثلاثة موظفين شباب كانوا يعرفون ذلك). يعرف الجيل الأكبر منهم جميعًا تقريبًا. تم تحويل هذه القصة أيضًا إلى رسوم متحركة وأغاني ومسرحيات وأفلام. في التايلاندية تسمى ก่อง ข้าว น้อย ฆ่า แม่ kng khâaw nói khâa mâe "سلة أرز الأم الصغيرة الميتة".

تأتي القصة من Isan ويقال إنها تستند إلى حدث حقيقي يبلغ من العمر حوالي 500 (؟). إنها قصة درامية لعائلة زراعية عادية: ماي ​​تاو ("السلحفاة الأم") وابنتها بوا ("زهرة اللوتس") وصهرها ثونغ ("جولد").

في نوبة من الغضب ، قتل ثونغ حماته تاو عندما أحضر غداءه إلى حقل الأرز في وقت متأخر جدًا ومع قليل جدًا من الأرز. للحصول على قصة كاملة ، اقرأ ملخص الفيلم أدناه.

بالقرب من ياسوثورن يوجد تشيدي (بالأحرى ثات: مكان يتم فيه الاحتفاظ بالآثار) ، وهو تحويل للشيدي الأصلي الذي بناه ثونغ وحيث يُقال إنه تم الاحتفاظ بعظام حماته (انظر الصورة أعلاه).

التعليقات التي قرأتها عن هذه القصة تدور في الغالب حول กตัญญู katanjoe: "الامتنان" ، وهي كلمة رئيسية في اللغة التايلاندية ، وعادة ما تكون خاصة بالأطفال تجاه والديهم. البعض أكثر تعاطفاً ويستشهدون بالحياة الصعبة للغاية لمزارع إيسان ، والعديد من الأمراض وسوء الطعام كسبب للاندلاع المفاجئ للعدوان في ثونغ. أعتقد أن ثونغ كان يعاني من اضطراب نفسي ، ربما مع ضربة شمس خلال نوبة غضبه الأخيرة.

فيلم عن هذا من عام 1983

الفيلم باللغة التايلاندية بالكامل ولكنه مرئي للغاية بوتيرة بطيئة وبالتالي يسهل متابعته مثل الأفلام الصامتة من بداية القرن الماضي. من المفيد جدًا أيضًا تجربة حياة المزرعة في ذلك الوقت. أقدم ملخصًا قصيرًا:

يبدأ الفيلم بحفل في القرية. مصحوبة بموسيقى "الخاين" ، ترقص مجموعة من الفتيات والفتيان تجاه بعضهم البعض ، يضايقون ويتحدون بعضهم البعض. هذا هو أصل رقصة "الكبش". رجلان يقصفان بعضهما البعض مثل جواميس الماء القرنية وينتهي كل شيء في شجار قصير مع مصالحة في النهاية.

ثم نرى الحياة المنزلية والعمل في الحقول. يصاب ثونغ بالمرض وهناك ما يسمى بطقوس "الخوين" (الروح والروح) لمساعدته على التخلص منه. ثونغ الملاعب بوا وهم يغازلون. تمكن بوا من صد الخاطبين الآخرين.

إنهم يمارسون الحب ، الأمر الذي يغضب شقيق ثونغ ، لكن عندما يعلن بوا وثونغ حبهما لبعضهما البعض ، يوافق الجميع على الزواج الذي يتم في وقت لاحق. ثونغ هو رجل محترم ولطيف وصهر.

ولكن في يوم من الأيام ، كانت هناك مشادة بين ثونغ وحماته. في نوبة من الغضب ، يمسك ثونغ بهراوة ويضرب بالرامي إلى قطع صغيرة. أمسك برأسه وأدرك على الفور أنه كان مخطئًا.

يبدأ موسم الأمطار. تحمل بوا وغالبًا ما تكون مريضة وضعيفة. ذات ليلة حلمت أن والدتها ماتت: ظهرت كشبح في حلمها.

يبدأ ثونغ الحرث الثقيل لحقول الأرز. الجو حار والشمس تحترق بلا رحمة ، وأحيانًا تتلاشى. في اللحظة التي لا يستطيع فيها جاموسه الذهاب أبعد من ذلك ورمي المحراث بغضب ، يرى حماته وهي تركض. لقد تأخرت كثيرًا لأنها كانت في المعبد وعندما عادت إلى المنزل وجدت هناك بوا مريضة لم تكن قادرة على إحضار الطعام إلى زوجها.

يصرخ ثونغ في حماته "لقد تأخرت جدًا!" وعندما رأى سلة الأرز الصغيرة ، في نوبة من الغضب ، أخذ عصا وضرب حماته على رأسها. تسقط. الأعياد ثونغ على الطعام. يتحسن ، ينظر حوله ويرى حماته ملقاة على الأرض. هي ميتة. أخذها بين ذراعيه وأخذها إلى القرية حيث يهدئ رئيس القرية السكان الغاضبين.

يمثل ثونغ أمام المحكمة حيث حُكم عليه بقطع رأسه. يسأل القضاة معروفًا: إنه يريد بناء تشيدي قبل الإعدام كإشادة بحماته. هذا مقبول بعد بعض التردد.

يبني ثونغ تشيدي مع بوا يجلب له الطعام بانتظام. ثونغ مثقل بالحزن والشعور بالذنب. كرس الرهبان تشيدي وحاولوا إراحة ثونغ برسالة عدم الثبات البوذية. لكن ثونغ لا عزاء له.

في المشهد الأخير نرى قطع الرأس. يستطيع ثونغ أن يقول وداعًا لزوجته ، "اعتنِ بطفلنا جيدًا" ، كما يقول. تتشبث بوا بأفراد عائلتها وهم يبكون. قبل أن يسقط السيف مباشرة ، يرى شبح حماته على خلفية تشيدي.

إليكم أغنية أصلية موه لام عن هذا الحدث:

أو هذه الأكثر حداثة: