فوييبان خائف من الشيوعيين. لكنها لا تزال تستخدم اليوم لتخويف الشعب التايلاندي.

اختفى كامبان من القرية. اعتقد الكثيرون أن كامبان قد استأجر نفسه كمرتزق وكان يقاتل في مكان ما. ولم يُر أي أثر لكامبان منذ اختفائه. ولا حتى زوجته وأطفاله في سن الثانية والرابعة يمكنهم الإجابة على سؤال واحد.

إذا كان يعمل حقًا كجندي في الغابة ، يمكنه إرسال بعض المال. قال المسؤول ، phuyabaan ، يقولون إن الأمريكيين يدفعون جيدًا. صرخت السيدة بين: "ربما لديه زوجة أخرى". أو أنه ميت بالفعل. إذا كان لا يزال على قيد الحياة ، فلن ينسى زوجته وأطفاله ، أليس كذلك؟ تمت إضافة لعبة Pun القديمة.   

تمامًا كما قبل زواجها ، كان على زوجة كامبان أن تعيش مع والدتها بين. لم تدل أبدًا بملاحظة سيئة عن زوجها بكلمة واحدة. كرست كل اهتمامها لتعليم أطفالها وساعدت الأم في العمل. الأسرة لا تملك أي أرض. يمكنهم العيش بشكل جيد لمدة عام من حصاد الأرز ، على الرغم من أنهم اضطروا إلى إعطاء جزء منه للمؤجر. لكن لم يتبق شيء للبيع.

لقد مر الآن عام منذ أن غادر كامبان القرية. غادر المنزل بمجرد أن ضربت أشعة الشمس الأولى قمم الأشجار. كان كامبان بوابًا في مدرسة القرية. بعد أن وضع بقرةهم الوحيدة في المرعى ، ذهب بالدراجة إلى المدرسة على بعد كيلومترين. لكن في ذلك اليوم ، انطلق كامبان مبكراً كالعادة سيراً على الأقدام. تذكرت زوجته ذلك اليوم بالضبط. في طريق العودة ، خذ معك علبة حبوب ؛ لقد رحلوا "نادت من بعده.

ذهب مدير المدرسة إلى منزل كامبان ذات مرة للبحث عنه ، لكن لا أحد يستطيع أن يقول أكثر من أن كامبان اختفى ببساطة من منزله. قال المعلم إلى phuyabaan: "هذا رائع جدًا". "حسنًا ، غريب أم لا ، لقد ذهب. لم يسمع منه احد ولا حتى زوجته. لكنني لا أرى زوجته راينج تحزن عليه. لم تبكي حتى '، عبر المعلم عن تحفظاته.

وفجأة عاد كامبان هناك مرة أخرى

عاد بهدوء. لم تنفجر زوجته بالبكاء إلا في هذا اليوم عندما لم تذرف دمعة واحدة من قبل. ربما تم التغلب عليها بفرح. كان الطفلان هناك أيضًا ، متشبثين بساقي الأب. كانت حماته تحدق به كما لو أنها رأت شبحًا.

جلس كامبان على الأرض مرهقًا. "احصل على phuyabaan هنا ،" أمر زوجته. "ولا تخبره بعد". أسرعت السيدة رينغ وعادت لاهثًا بعد فترة قصيرة ، متابعًا المسؤول.

'يا إلاهي!' ضغط عليها عندما رأى كامبان. "يوم جيد ، الرفيق!" استقبله كامبان. "قل ، أيها الوغد ، كنت على قدم المساواة مع والدك ، ولكن ليس معك أبدًا ،" قال فويابان ساخطًا. قال كامبان: "اجلس أولاً ، فويابان". 

يسأل المسؤول "أين كنت في هذين العامين" بينما يجلس أمام كامبان. صححه كامبان: "إنها سنة واحدة فقط". "نعم ، حسنًا ، من يتذكر بالضبط؟ لكن أخبرني ، أين كنت كل هذا الوقت؟ 'في الخارج.'

"ماذا يا في الخارج؟ هذا غير موجود ، أليس كذلك؟ صاح phuyabaan. أخبرهم أنك كنت في السجن ، أفضل تصديق ذلك. يا رجل ، الأثرياء والمتميزون فقط يأتون إلى الخارج لكن ليس مثلك. أو هل قمت بالتسجيل كبحار؟ "كنت حقا في الخارج ، أيها الرفيق." 'هيا ، أخبرني. سآخذك إلى غرفة الجنون بعد ظهر هذا اليوم.

'إستمع جيدا! الآن أنا جاد! أنا لا أمزح أيها الرفيق! نظر كامبان إلى الرجل بتصميم. استمع الطفلان ، زوجة كامبان وحماتها في صمت ، مندهشين تمامًا لأن كامبان لم يعد نفس الرجل. لم يسبق له أن تحدث بوقاحة إلى الأشخاص ذوي الرتب الأعلى. 'نعم. قال المسؤول عندما رأى جدية كامبان ، أنا أستمع.

كنت في هانوي. كان الطريق إليها يمر عبر لاوس وكمبوديا. لقد رأيت العديد من الرفاق الذين غادروا قريتنا منذ أربع إلى خمس سنوات. هناك الكثير من التايلانديين هناك. قال كامبان بشكل مقنع. "ماذا يفعل هؤلاء الناس هناك؟ هل لديهم شركة أو شيء من هذا القبيل؟ سأل phuyabaan في مفاجأة. لم يكن يعرف أين كانت هانوي في الواقع.

'يستمع! لقد تعلمت كيفية التعامل مع الأسلحة في لاوس. ثم أمضيت أربعة أشهر من التدريب على التجسس في هانوي ، ثم تدربت في كمبوديا ، ثم في صفوف هانوي في علم النفس وتكتيكات حرب العصابات. باختصار ، تم إرسالنا إلى المدرسة وتزويدنا بكتب لقراءتها. "ماذا لا يزال عليك أن تتعلم في عمرك؟ هل مهنتك كبواب ليست جيدة بما فيه الكفاية؟ قاطع كامبان الرسمية.

"يا صاح ، استمع. تعلمت تعاليم حركة التحرير الشعبية. أعطوني رتبة ضابط في جيش التحرير الشعبي. كانت مهمتي الرئيسية هي التجنيد والدعاية لأنني كانت لدي بالفعل معرفة مسبقة بهذا العمل. بعد كل شيء ، رأيت هنا في المدرسة كيف ذهبت حملة التوظيف لتعليم أطفال المدارس الاهتمام بالكتاب. 

لم يكن لدي الكثير لأفعله بالأسلحة. لكن على مسافة مترين أصابت الهدف حقًا. كما تلقيت راتباً يصل إلى راتب ضابط بالجيش في تايلاند. سأخبرك ، فويابان ، لماذا لم أرسل المال إلى زوجتي وأولادي. 

شعرت أنه من الأفضل التضحية بهذا المال من أجل عمل الحركة. ولذلك أعدت راتبي إلى الجيش حتى يمكن إنفاقه في أغراض أخرى. ماذا تريد أن تقضي في الغابة الآن؟ كان هناك الكثير لتناول الطعام وفي المساء تذهب للنوم. وحتى الآن ما زلت ضابطًا في جيش التحرير الشعبي. وظيفتي هي تجنيد الناس هنا، في قريتنا، لإرسالهم إلى الخارج للتدريب على الأسلحة والتعليم. 

إنهم بحاجة إلى شباب أقوياء ، وخاصة هؤلاء الأولاد الذين ما زالوا مضطرين إلى التجنيد بسبب التجنيد الإجباري. عندما يذهبون إلى جيش حرب العصابات ، ينتهي بهم الأمر في الخارج ، مثلي تمامًا. تعرفت بنفسي على ثلاث دول جديدة. هذه البلدان مختلفة عن بلادنا وهي أفضل من هنا ... "

"هل هي جميلة مثل بانكوك ، يا صاح؟" سألت السيدة رينغ زوجها بشجاعة. نظر كامبان إلى زوجته الصغيرة وضحك. لم أرَ بانكوك قط. كيف لي أن أعرف ذلك؟ على أي حال ، يمكنك العيش هناك بشكل أفضل من قريتنا. 

"حسنًا ، فويابان ، ما رأيك؟ سأبدأ في إقناع الأولاد من قريتنا بالذهاب إلى هناك. وبعد فترة قصيرة عادوا جميعًا إلى هنا.

إذن أنت شيوعي ...

قال الرجل العجوز على عجل: "إذا فهمت بشكل صحيح ، فأنت شيوعي". "فقط حول. لكننا نطلق على أنفسنا اسم جيش التحرير الشعبي. 'لا. أنا أمنعك ، لن تخون بلدك. إنه أمر سيء بما يكفي أنك بعت نفسك. سأحضر مسدسي الآن وأعتقلك كشيوعي. وقفت مسار فويا.

"توقف ، لا تكن شديد الغضب. لماذا تحصل على بندقيتك؟ يمكنني إطلاق النار عليك قبل أن تصل إلى الدرج. ألا تعلم أن معي مسدس؟ يحرك كامبان يده تحت معطفه لكنه لم يظهر شيئًا. "أنا أضحي بحياتي. لن أسمح لك بخيانة الوطن.

يقول كامبان: "Phuyabaan ، يتعلق الأمر بالحب لوطنك. البلد بحاجة إلى مواطنين مستعدين لتقديم تضحيات. الفوضى في بلدنا اليوم هي لأن لدينا الكثير من المواطنين الأنانيين. أشخاص مثلك ، على سبيل المثال ، لا فائدة من البلد. تستلقي على ظهرك طوال اليوم وتنتظر وقت الحصاد لجمع جزء من المحصول من المزارعين. أنت تعيش على حساب عمل الآخرين. هذا استغلال.

صرخ الفويابان بغضب: "أنت تهينني يا صديقي" ، لكنه لم يجرؤ على فعل أي شيء ضد كامبان. لأن كامبان كان معه سلاح ويمكن أن يقتله دون إطلاق النار. كل ما عليه فعله هو أخذ البندقية وضربه على رأسه. لم يكن المسؤول شخصًا خجولًا ، لكنه عرف متى يظهر الشجاعة ومتى لا يفعل. "أوه ، ماذا تقصد بتوبيخ؟ لقد قلت الحقيقة للتو. أو هل تعتقد أنني أكذب؟ لقد كنت تسيء استغلال عمل رفاقك المواطنين طوال الوقت. مثل المحتال ، أنت راوغ الناس. هذا يسمى الفساد. هل تريد أن تنكر هذا ، تقول أنه ليس صحيحًا؟ 

استسلم phuyaibaan برأسه. لم يقل أي شيء لأن لوم كامبان بدا مألوفًا جدًا له ، على الرغم من أن أحداً لم يقل شيئًا على الإطلاق. "سوف أسامحك إذا غيرت حياتك." 'ماذا تريد مني؟' يسأل phuyaibaan بخجل واشمئزاز. كان الرعب على حياته كبيرًا مثل رغبته في الحصول على المال لشراء شاحنة صغيرة. يجب أن تكون مناسبة للعمل كسيارة أجرة ، لأنه إذا كانت لديك سيارة ، فستقترب مصادر الدخل الأخرى تلقائيًا.

عليك أن تعمل بشكل مختلف ولم تعد تغش وتنهب المزارعين الذين استأجروا منك والأشخاص الذين اقترضوا منك المال. يجب أن تعامل الجميع بإنصاف ، بما في ذلك الأشخاص مثلي! " 'اذا كنت تريده….' قال phuyaibaan وأراد النهوض لكن كامبان دفعه للأسفل. 'أنت ، رينغ ، اذهب إلى منزله واحضر قلمًا وورقة. عليه أن يضع وعده على الورق. لا تخبر أي شخص آخر ، فأنت أيضًا تواجه الموت. رصاصتي لا تخاف أحدا.

عادت زوجته بسرعة بالقلم والورقة. لم ينتبه لها أحد. كتب كامبان بيان فويابان في شكل اتفاق. جعل الرجل العجوز يقرأها ويوقعها. أطاع الفويايبان بأيدٍ ترتجف. ثم وقع كامبان أيضًا ، وشهدت زوجته ووالدته.

فيما بعد

قال كامبان لعائلته "ذهبت إلى بانكوك". اعتقدت أنه يمكنك كسب المزيد في بانكوك ولن أضطر إلى العيش كبواب إلى الأبد. كنت أرغب في كسب أموال جيدة هناك لإعادة شراء حقلنا المقترض من phuyaibaan. عملت بجد يوما بعد يوم. لكنني لم أتمكن من كسب الكثير من المال. ليس لدي بنس واحد علي.

ما قلته للفويابان هو محض تلفيق. أخذت هذا من كتب يمكنك شراؤها في بانكوك. وهانوي؟ أنا لا أعرف ذلك حتى. لكن هذا ليس سيئًا ، أليس كذلك ، تحقيق بعض العدالة لزملائنا السكان؟ عادت جوي إلى وجوههم لأول مرة في العام منذ مغادرة كامبان. 

المصدر: Kurzgeschichten aus Thailand (1982). ترجمة وتحرير إريك كويجبرز. تم اختصار القصة.

المؤلف Makut Onrüdi (1950) ، باللغة التايلاندية มกุฎ อร ฤดี.  معلمة وكاتبة حول مشاكل القرويين المحرومين اجتماعيًا وثقافيًا في جنوب تايلاند.  

4 تعليقات على "هناك المزيد بين السماء والأرض" قصة قصيرة كتبها ماكوت أونرودي "

  1. تينو كويس يقول ما يصل

    شكرا على هذه القصة ، إيريك. لقد قمت بترجمة 13 منهم ، فهل سنصدر كتابًا من القصص التايلاندية معًا؟ في الصحافة العمالية؟

    فقط بإيجاز شديد عن اسم الكاتب ماكوت أونرودي. "ماكوت" تعني "التاج" كما في "ولي العهد"، ولم أتمكن من معرفة معنى اللقب.

    الشيوعية ... "لكنها لا تزال تستخدم اليوم لتخويف الشعب التايلاندي".

    في الواقع ، تعود أصول ذلك إلى فترة حرب فيتنام ، على سبيل المثال 1960 إلى 1975. أي شخص كان ضد المؤسسة ولو بشكل طفيف يجب أن يكون شيوعيًا. خاصة في حكومة الديكتاتور ساريت ثانارات ب (1958-1963) كان هناك مطاردة ساحرة لأشخاص "مشتبه بهم". لقد تم إعدامهم أو حرقهم في براميل الزيت.

    https://www.thailandblog.nl/geschiedenis/red-drum-moorden-phatthalung/

    كما اتُهم الرهبان أحيانًا بـ "الشيوعية" ، مثل Buddhadasa و Phra Phimonlatham ، وكان هذا ينطبق بشكل أكبر على الرهبان المتجولين في غابات تايلاند العديدة في ذلك الوقت.
    على سبيل المثال ، تمت زيارة الراهب المتجول خوان في عام 1962 من قبل شرطة حرس الحدود لمعرفة ما إذا كان شيوعًا.

    "ما هو الشيوعي؟" سأل الراهب الضابط.
    "الشيوعيون ليس لديهم دين ، ولا تجارب للفقر ، ولا أغنياء. الجميع متساوون. لا توجد ملكية خاصة. رد الشرطي: الملكية المشتركة فقط.
    ما نوع الملابس التي يرتدونها؟ ماذا يأكلون؟ هل لهم زوجة او اطفال؟ ›. سأل الراهب.
    "نعم ، لديهم عائلة. يأكلون بشكل طبيعي. يرتدون البلوزات والسراويل مثل القرويين.
    "كم مرة يأكلون؟" سأل الراهب.
    'ثلاث مرات باليوم.'
    "هل يحلقون رؤوسهم؟"
    'لا.'
    قال الراهب: `` حسنًا ، إذا كان للشيوعي زوجة وأطفال ، ويرتدي قميصًا وسروالًا ، ولا يحلق شعره ويحمل سلاحًا ، فكيف أكون شيوعًا؟ ليس لدي زوجة أو أطفال ، آكل مرة واحدة فقط في اليوم ، وأحلق شعري ، وأرتدي عادة وليس مسدسًا. كيف يمكنني أن أكون شيوعيًا إذن؟

    لم يكن الوكيل مطابقًا لهذا المنطق.

    • إريك يقول ما يصل

      تينو ، سيكون هذا كتابًا كاملاً لأنه بعد ذلك سنقوم أيضًا بتضمين "إنتاج" Rob V. ثم سنظل أغنياء في شيخوختنا! أم أن الكثير من الناس لن ينتظروا الأدب التايلاندي؟

      ما زلت أبحث عن كتب لكتاب تايلانديين ثم باللغة الإنجليزية أو الألمانية وأواصل الترجمة. الترجمة من التايلاندية ليست من الأشياء التي أحبها والفرنسية لغة صعبة بسبب subjonctif…. مضى على HBS 56 عامًا ولم أتعلم كلمة واحدة بالفرنسية.

      احصل على كتاب فرنسي صغير من عام 1960 يحتوي على 15 قصة من تايلاند. "Contes et Légendes de Thailande" من تأليف Madame Jit-Kasem Sibunruang. كانت أستاذة للغة الفرنسية في جامعة شولالونغكورن في بانكوك. لمن يحبون!

  2. روب ف. يقول ما يصل

    ولا حتى الإطاحة بالنظام المحلي في النهاية؟ يا له من خيبة أمل. 😉

    تعود هذه القصة إلى عام 1982، لذلك من الممكن بسهولة أن تكون مستوحاة من الفترة 73-76. الفترة التي استلهم فيها الطلاب بالطبع شيت فوميساك (1930-1966). والذي حصل بدوره على الأدب الماركسي عبر الصين، من بين أماكن أخرى. خطير مثل هذه القراءة...

    • إريك يقول ما يصل

      روب ، العديد من الصحفيين والمؤلفين من تايلاند فروا من الحكومة منذ السبعينيات ويعيشون في المجتمع التايلاندي حول سان فرانسيسكو ، من بين أماكن أخرى. تظهر وسائل الإعلام باللغة التايلاندية / الإنجليزية هناك.

      وكانت الأصوات الناقدة (ولا تزال) سعيدة بإسكاتها من قِبَل الحكومات التي تتبنى نهجاً يمينياً متطرفاً أو يسارياً متطرفاً أو نهجاً عسكرياً. أعرب الأشخاص الذين بقوا عن احتجاجهم "بين السطور" وقمت بترجمة بعض تلك القصص. سيتم مناقشتها هنا في هذه المدونة.


ترك تعليق

يستخدم موقع Thailandblog.nl ملفات تعريف الارتباط

يعمل موقعنا بشكل أفضل بفضل ملفات تعريف الارتباط. بهذه الطريقة يمكننا تذكر إعداداتك ، ونقدم لك عرضًا شخصيًا وتساعدنا في تحسين جودة الموقع. إقرأ المزيد

نعم اريد موقع جيد