وات بنشامابوفيت - المعبد الرخامي
وات Benchamabophit
بالنسبة لمعظم السياح الذين يزورون بانكوك ، فإن زيارة وات فو أو وات فرا كايو هي جزء منتظم من البرنامج. مفهوم ، لأن مجمعي المعبد هما جواهر تاج للتراث الثقافي والتاريخي للعاصمة التايلاندية ، وبالتالي الأمة التايلاندية. الأقل شهرة ، ولكن موصى بها بشدة ، هو Wat Benchamabopit أو المعبد الرخامي الذي يقع على طريق Nakhon Pathom بجانب قناة Prem Prachakorn في قلب منطقة Dusit ، المعروفة باسم الحي الحكومي.
لا يتمتع Wat Benchamabophit بنفس الجاذبية الضخمة مثل Wat Pho أو Wat Phra Kaeo ، ولكنه عبارة عن مجموعة مبهجة من الناحية الجمالية من المباني المصممة بشكل جميل مع تفاصيل جميلة في التصميم مثل النوافذ الزجاجية الملونة اللافتة للنظر والجميلة للغاية. علاوة على ذلك ، من وجهة نظر تاريخية ، فهو أيضًا مجمع معبد مثير للاهتمام بسبب صلاته بسلالة شاكري. رسميًا ، يحمل هذا المعبد اسم Wat Benchamabophit Dusitwanaran ، لكنه معروف باسم "Wat Ben" لمعظم سكان بانكوك. غالبًا ما يشير الزوار الأجانب ومرشدو السفر إلى "المعبد الرخامي" كمرجع للرخام الذي استخدم ببذخ في بنائه. كان أيضًا أول معبد في تايلاند يستخدم الرخام كمواد بناء. على الرغم من أن هذا المعبد أقل شهرة ولا يزال أحد أشهر المعبد في تايلاند ، فمن المؤكد أنه ليس من قبيل المصادفة أن يتم تصوير وات بنشامابوفيت على ظهر عملة 5 باهت التايلاندية.
إنه - نظرًا لأهمية هذا المعبد - غريب نوعًا ما ، ولكن لا يُعرف أي شيء عن أقدم تاريخ لهذا المعبد. يمكن إرجاع أصولها إلى معبد غامض إلى حد ما تم بناؤه في القرن الثامن عشر والمعروف باسم "Wat Laem" أو "Wat Sai Thong". عندما قام الملك شولالونغكورن (1853-1910) أو راما الخامس ، بين عامي 1897 و 1901 ، ببناء دوسِتبلاليس شمال راتاناكوسين ، كان لا بد من هدم معبدين ، وات دوسيت ووات رانج ، في المنطقة المخصصة للقصر. ربما كان تعويضًا عن هذا الهدم أن شولالونغكورن قد قام بتجديد وات لام وتوسعته بطريقة كبيرة….
كما هو الحال مع عدد من المباني الهامة الأخرى القريبة مثل قصر دوسيت وقاعة أنانتا ساماكوم وقاعة الحكومة ، يظهر وات بنشامابوبيت بوضوح تأثيرات معمارية أجنبية قوية. بعد كل شيء ، فإن شولالونغكورن المتحمس للبناء معروف بأنه لا يكره إشراك المهندسين المعماريين الأوروبيين. على الرغم من أن هذا لم يكن هو الحال بالنسبة لهذا المعبد لأنه عين أخيه غير الشقيق الأمير نارسارا نواتيونج (1863-1947) كمسؤول لأعمال التجديد والتوسيع. عندما كان فتى صغيرًا ، كان هذا الأمير مستوحى بالفعل من الفن بالمعنى الواسع للكلمة ولم يكن عمره 23 عامًا عندما عينه شولالونجكورن مديرًا للأشغال العامة والتخطيط المكاني في وزارة الداخلية السيامية. عمل في التخطيط الحضري المبكر لبانكوك وأصبح مستشارًا فنيًا للمعهد الملكي التايلاندي. أصبح فيما بعد وزيرا للمالية والدفاع.
كان الأمير صديقًا لعدد من المهندسين المعماريين الإيطاليين ، بما في ذلك ماريو تاماجنو وأنيبالي ريجوتي وكارلو أليجري ، الذين كانوا مسؤولين عن عدد من المباني الشهيرة في بانكوك. ربما كان تحت تأثيرهم أنه اختار الرخام الأبيض الإيطالي الشهير ، والذي تم نقله من كارارا إلى بانكوك بواسطة حمولات السفن في وقت واحد.
تمثال هام في القاعة الكبرى للمعبد هو Phra Phuttha Chinnarat ، وهو نسخة برونزية مثالية للتمثال الأصلي من فترة Sukhothai التي تقع في Wat Phrasi Rattana Mahathat في مقاطعة فيتسانولوك. تم دفن رماد الملك تشولالونغكورن الذي لا يزال يحظى باحترام كبير تحت قاعدة هذا التمثال ، والذي ، بالإضافة إلى حقيقة أن الملك راما التاسع الذي يتمتع بشعبية مماثلة عاش في هذا الدير كمبتدئ ، يجعل هذا المعبد واحدًا من الطراز الملكي من الدرجة الأولى تصنع المعابد.
(وات Benchamabophit Dusitvanaram) في بانكوك
القاعة الكبرى ذات التناسب الجميل بشكل خاص ، على شكل مربع من خمس طبقات تحت بناء سقف متعدد الطبقات ببلاط أصفر مذهل ، والساحة المحيطة مصنوعة بالكامل من الرخام. مزيج إطارات النوافذ وزخارف الأسقف ، التي تم طلاءها بشدة بالذهب ، تبدو مبهرة في بعض الأحيان ، خاصة في الأيام المشمسة. في الشرفة الخلفية ، يمكن للمرء أن يجد 52 تمثالًا لبوذا في أوضاع مختلفة جمعها الأمير دامرونج راجانوباب في رحلاته التي لا تعد ولا تحصى. الملكة سوفابها فونجسري ، زوجة وأخت شولالونجكورن ، لعبت أيضًا دورًا رئيسيًا في إنشاء المعبد الرخامي. كان لها دور في بناء قاعة Song Tham Throne Hall و Sor Por Chapel ، اللتين تم بناؤها في ذكرى ولي العهد الأمير ماها فاجيرونهيس ، الذي استسلم للتيفوس في 4 يناير 1895 ، وهو يبلغ من العمر 16 عامًا فقط. يعمل الهيكل الأخير كمكتبة للمجتمع الرهباني ويحتوي أيضًا على عدد من التماثيل المهمة لبوذا. إن شجرة بودي الواقعة داخل أسوار الدير عبارة عن طعم لبودجايا يقال أن بوذا في الهند قد بلغ حالة التنوير ...
في ملاحظة أقل متعة إلى حد ما هي حقيقة أن المعبد تلقى تغطية إعلامية سلبية قبل تفشي وباء كورونا لأن سائقي التوك توك المارقة استخدموه في جولات الاحتيال حيث تم خداع السياح المطمئنين .... وهي ممارسة لم تجعل السلطات التايلاندية سعيدة ....