في المرة الأخيرة التي قدم فيها العبد البورمي طلبًا بالعودة إلى المنزل ، كاد أن يُضرب حتى الموت. ولكن الآن ، بعد 8 سنوات أخرى من العمل القسري على متن قارب في إندونيسيا البعيدة ، كان مينت نينج على استعداد للمخاطرة بكل شيء لرؤية والدته مرة أخرى. كانت لياليه مليئة بالأحلام عنها ، لكن الوقت دفع وجهها ببطء من ذاكرته.

لذلك ألقى بنفسه على الأرض وأمسك بساقي القبطان ليتوسل من أجل حريته. نبح القبطان التايلاندي ، بصوت عالٍ بما يكفي ليسمع الجميع ، أن مينت سيُقتل إذا حاول مغادرة السفينة. قام بركل الصياد وتقييده من ذراعيه ورجليه. بقي Myint مقيدًا على سطح السفينة لمدة ثلاثة أيام إما تحت أشعة الشمس الحارقة أو الأمطار الغزيرة ، دون طعام أو ماء. تساءل كيف سيقتل. هل سيرمون جسده في البحر حتى يغتسل في مكان ما على الأرض ، تمامًا مثل الجثث الأخرى التي رآها؟ هل سيطلقون النار عليه؟ أم أنهم سيقطعون رأسه كما رآه من قبل؟

لن يرى والدته مرة أخرى. سيختفي فقط ولن تعرف والدته حتى أين تجده.

البحث في وكالة أسوشيتد برس 

كل عام ، يتم تجنيد الآلاف من الرجال مثل Myint وبيعهم في العالم السفلي الجريء لصناعة صيد الأسماك. إنها تجارة وحشية ظلت سرًا مكشوفًا في جنوب شرق آسيا لعقود من الزمن ، حيث تعتمد الشركات عديمة الضمير على العبيد لتزويد الأسواق المركزية والمتاجر الكبرى بالأسماك في جميع أنحاء العالم بالأسماك.

كجزء من تحقيق استمر لمدة عام في هذه الأعمال التي تقدر بمليارات الدولارات ، أجرت وكالة أسوشيتد برس مقابلات مع أكثر من 340 من العبيد الحاليين والسابقين ، إما شخصيًا أو كتابيًا. القصص التي تُروى واحدة تلو الأخرى متشابهة بشكل ملحوظ.

ميينت نينج

Myint هو رجل ذو صوت ناعم ، ولكن بقوة سلكية لشخص عمل بجد طوال حياته. أصاب المرض ذراعه اليمنى بالشلل الجزئي وشد فمه بابتسامة نصف قسرية. لكن عندما انفجر في الضحك ، ترى ومضات من الصبي الذي كان في السابق ، على الرغم من كل ما حدث في تلك الرحلة التي استمرت 22 عامًا.

ينحدر من قرية صغيرة على طريق ضيق ومغبر في ولاية مون في جنوب ميانمار وهو الأكبر بين أربعة أولاد وفتاتين. في عام 1990 ، غرق والده أثناء الصيد ، وتركه مسؤولاً عن الأسرة في سن الخامسة عشرة. ساعد في الطهي وغسل الملابس والعناية بإخوته ، لكن العائلة انزلقت أكثر فأكثر في فقر مدقع.

لذلك عندما زار رجل يتحدث موسيقى الراب القرية بعد ثلاث سنوات بقصص العمل في تايلاند ، تم استدراج مينت بسهولة. عرض الوكيل 300 دولار مقابل عمل لبضعة أشهر فقط ، وهو ما يكفي لبعض العائلات للعيش لمدة عام. وسرعان ما وقع هو وعدد من الشبان الآخرين.

لم تكن والدته ، خين ثان ، متأكدة من ذلك. كان يبلغ من العمر 18 عامًا فقط ، وليس لديه أي تعليم أو خبرة في السفر ، لكن ميينت ظل يتوسل مع والدته ، بحجة أنه لن يبتعد طويلًا وأن أقاربه كانوا يعملون بالفعل "هناك" ويمكنهم مراقبته. وأخيرا وافقت الأم.

بداية الرحلة

لم يعرف أي منهم ، ولكن في تلك اللحظة شرع Myint في رحلة من شأنها أن تبعده آلاف الأميال عن عائلته. كان سيفتقد المواليد والوفيات والزواج في قريته وانتقال بلاده غير المحتمل من الديكتاتورية إلى الديمقراطية الوعرة. كان يبتعد مرتين عن العمل القسري الوحشي على متن قارب صيد ، فقط ليدرك أنه لا يمكنه الهروب من ظل الخوف.

لكن في اليوم الذي غادر فيه منزله في عام 1993 ، رأى مينت مستقبلًا مشرقًا فقط. قام السمسار بتجميع مجنديه الجدد على عجل لحزم أمتعتهم ، وبينما كانت أخت مينت البالغة من العمر 10 سنوات تمسح الدموع من خديها ، خرج الرجال من القرية على الطريق الترابي. لم تكن والدته في المنزل ، ولم تتح له الفرصة حتى لتوديعه.

مصايد الأسماك التايلاندية

تكسب تايلاند 7 مليارات دولار سنويًا من صناعة المأكولات البحرية التي تعتمد على عمال من أفقر أجزاء البلاد ومن كمبوديا ولاوس وخاصة ميانمار. يقدر عدد المهاجرين بنحو 200.000 ، يعمل معظمهم بشكل غير قانوني في البحر. 

نظرًا لأن الصيد الجائر يجعل الصيد في المناطق الساحلية في تايلاند غير مربح ، فقد أُجبرت سفن الصيد على المغامرة أكثر في المياه الأجنبية الوفيرة. هذا العمل الخطير يبقي الرجال في البحر لأشهر أو حتى سنوات بأوراق هوية تايلندية مزورة ، حيث يتم احتجازهم من قبل ربان السفينة دون عقاب. بينما ينفي مسؤولو الحكومة التايلاندية ذلك ، فقد اتُهموا منذ فترة طويلة بالتغاضي عن مثل هذه الممارسات.

توال ، إندونيسيا

بعد عبور حدودي بسيط ، يتم إخفاء الحفلة في سقيفة صغيرة في مكان ما في تايلاند لمدة شهر مع القليل من الطعام. ثم يتم وضع مينت والرجال الآخرين على متن قارب. بعد 15 يومًا في البحر ، ترسو السفينة أخيرًا في أقصى شرق إندونيسيا. صرخ القبطان لكل من كان على متن المركب قائلين إنهم أصبحوا ممتلكاته الآن بكلمات لن ينساها Myint أبدًا: "أنتم البورميين لن تعودوا إلى المنزل أبدًا. لقد تم بيعك ولا يوجد أحد ليخلصك ".

ذعر Myint وكان مرتبكا. كان يعتقد أنه سيذهب للصيد في المياه التايلاندية لبضعة أشهر فقط. وبدلاً من ذلك ، تم نقل الأولاد إلى جزيرة توال الإندونيسية في بحر أرافورا ، وهي واحدة من أغنى مناطق الصيد في العالم ، حيث يتم تخزين التونة والماكريل والحبار والروبيان وغيرها من الأسماك المربحة للتصدير.

عندالبحر

يعمل Myint لأسابيع على متن القارب في أعالي البحار ، ويعيش فقط على الأرز وأجزاء من المصيد غير القابل للبيع. في الأوقات الأكثر ازدحامًا ، يعمل الرجال أحيانًا 24 ساعة في اليوم لإحضار شباك الأسماك الكاملة. لمياه الشرب ، يضطر المرء إلى شرب مياه البحر المغلية سيئة المذاق.

كان يتقاضى 10 دولارات فقط في الشهر ، وأحيانًا لا يحصل على شيء على الإطلاق. الأدوية غير متوفرة. أي شخص يأخذ استراحة أو يمرض يتعرض للضرب من قبل القبطان التايلاندي. ذات مرة ، ألقيت قطعة من الخشب على رأسه لأنه لم يكن يعمل بالسرعة الكافية.

في عام 1996 ، بعد ثلاث سنوات ، كان لدى مينت ما يكفي. كان معدمًا ومحنًا إلى الوطن ، وانتظر أن يرسو قاربه في توال مرة أخرى. ثم ذهب إلى المكتب في الميناء وطلب العودة إلى المنزل لأول مرة. تم الرد على طلبه بضربة في الرأس بخوذة. تدفق الدم من الجرح وكان على مينت أن يمسك الجرح بكلتا يديه. ردد الرجل التايلاندي الذي ضربه الكلمات التي سمعتها مينت من قبل: "لن نسمح للصيادين البورميين بالرحيل. ولا حتى عندما تموت ". كانت تلك المرة الأولى التي يركض فيها.

الظروف المروعة على متن الطائرة

قال ما يقرب من نصف الرجال البورميين الذين قابلتهم وكالة الأسوشييتد برس إنهم تعرضوا للضرب أو شاهدوا آخرين يتعرضون للضرب. أُجبروا على العمل دون توقف تقريبًا دون أجر ، مع القليل من الطعام والمياه القذرة. وتعرضوا للضرب بذيول سمكة سامة وحُبسوا في قفص إذا توقفوا مؤقتًا أو حاولوا الفرار دون إذن. قُتل العمال في بعض القوارب لأنهم عملوا ببطء شديد أو لمحاولة القفز على السفينة. لقد قفز عدد من الصيادين البورميين بالفعل إلى الماء لأنهم لم يروا مخرجًا آخر. شاهد ماينت أجسادًا منتفخة تطفو في الماء عدة مرات.

جزر الملوك 

الجزر المنتشرة عبر جزر الملوك الإندونيسية ، والمعروفة أيضًا باسم جزر التوابل ، هي موطن لآلاف الصيادين الذين فروا من قواربهم أو هجرهم قباطنةهم. يختبئون في الغابة ، وبعضهم لديه علاقة مع امرأة من السكان الأصليين لحماية أنفسهم من صائدي العبيد. ومع ذلك ، فإنه لا يزال محفوفًا بالمخاطر ، ولكنه أحد الطرق القليلة للحصول على ملف â € <â € <مظهر من مظاهر الحرية.

حياة الريف

اعتنت عائلة إندونيسية باللاجئ ميينت إلى أن شُفي. ثم عرضوا عليه الطعام والمأوى مقابل العمل في مزرعتهم. لمدة خمس سنوات عاش هذه الحياة البسيطة ، محاولًا محو ذكريات الرعب في البحر من ذاكرته. لقد تعلم التحدث باللغة الإندونيسية بطلاقة واكتسب طعمًا للطعام المحلي ، حتى لو كان أكثر حلاوة من أطباق والدته البورمية المالحة.

لكنه لم يستطع أن ينسى أقاربه في ميانمار أو أصدقائه الذين تركهم على متن القارب. ماذا حدث لهم؟ هل كانوا لا يزالون على قيد الحياة؟

في غضون ذلك ، كان العالم من حوله يتغير. في عام 1998 ، سقط دكتاتور إندونيسيا القديم ، سوهارتو ، وبدا أن البلاد تتجه نحو الديمقراطية. تساءل ماينت باستمرار عما إذا كانت الأمور قد تغيرت على متن السفن.

في عام 2001 ، سمع من قبطان عرضه إعادة الصيادين إلى ميانمار إذا كانوا على استعداد للعمل معه. كان مينت مصممًا على إيجاد طريق للعودة إلى الوطن ، وبعد ثماني سنوات من وصوله لأول مرة إلى إندونيسيا ، عاد إلى البحر.

ومع ذلك ، بمجرد صعوده على متن السفينة ، علم على الفور أنه وقع في نفس الفخ. كان العمل والظروف رهيبة مثل المرة الأولى ولم يتم دفع أي شيء.

هرب للمرة الثانية

بعد تسعة أشهر في البحر ، حنث القبطان بوعده وأخبر الطاقم أنه سيتركهم للعودة إلى تايلاند بمفردهم. غاضبًا ويائسًا ، طلب Myint مرة أخرى السماح له بالعودة إلى المنزل ، وبعد ذلك تم تقييده مرة أخرى لمدة ثلاثة أيام.

كان ماينت يبحث عن شيء ما لفتح القفل. لم تستطع أصابعه لكنه تمكن من الإمساك بقطعة معدنية صغيرة. أمضى ساعات يحاول بهدوء فتح القفل. أخيرًا سمعت نقرة وانزلقت عنه الأغلال. عرف Myint أنه لم يكن لديه الكثير من الوقت لأنه إذا تم القبض عليه سيأتي الموت بسرعة.

في وقت ما بعد منتصف الليل ، غاص في المياه السوداء وسبح إلى الشاطئ. ثم ، دون أن ينظر إلى الوراء ، ركض إلى الغابة مرتديًا ملابسه المبللة بالبحر. كان يعلم أنه يجب أن يختفي. هذه المرة من أجل الخير!

العبودية في صناعة صيد الأسماك.

انتقلت العبودية في صناعة صيد الأسماك من سيئ إلى أسوأ. أصبحت تايلاند بسرعة واحدة من أكبر مصدري المأكولات البحرية في العالم وكانت بحاجة إلى المزيد والمزيد من العمالة الرخيصة. وقام السماسرة بخداع وإكراه وتخدير واختطاف العمال المهاجرين، بما في ذلك الأطفال والمرضى والمعاقين.

تعتبر تجارة الرقيق في صناعة صيد الأسماك في جنوب شرق آسيا لافتة للنظر في مرونتها. على مدى السنوات العشر الماضية ، ازداد وعي الغرباء بهذه الانتهاكات. على وجه الخصوص ، حثت الحكومة الأمريكية من سنة إلى أخرى تايلاند على اتخاذ تدابير. ومع ذلك ، لم يحدث شيء.

خواطر عن الوطن

هرب مينت الآن للمرة الثانية واختبأ في كوخ في الغابة. بعد ثلاث سنوات ، أصيب بما بدا أنه سكتة دماغية. بدا أن جهازه العصبي قد فشل ، وتركه باردًا دائمًا على الرغم من الحرارة الاستوائية. عندما كان مريضًا لدرجة تمنعه ​​من العمل ، اعتنت به نفس الأسرة الإندونيسية بحب يذكره بأسرته. لقد نسي شكل والدته وأدرك أن أخته المفضلة كانت ستكبر قليلاً. كانت تعتقد أنه مات.

ما لم يكن يعرفه هو أن والدته كانت لديها نفس الأفكار عنه. لم تتخل عنه بعد. كانت تصلي من أجله كل يوم في الضريح البوذي الصغير في منزلها التقليدي ، وتسأل العرافين عن ابنها كل عام. تأكدت أنه لا يزال على قيد الحياة ولكن في مكان ما بعيدًا حيث يصعب الهروب منه.

في وقت من الأوقات ، أخبرني رجل بورمي آخر أن مينت كان يعمل في مصايد الأسماك في إندونيسيا وأنه متزوج. لكن ميينت لم يرغب أبدًا في الارتباط بالأرض التي دمرت حياته. قال بعد ذلك: "لم أكن أريد زوجة إندونيسية ، أردت فقط العودة إلى دياري في ميانمار". "كنت أتمنى أن أكون في بورما مع امرأة وأسرة جيدة."

بعد ثماني سنوات في الغابة بدون ساعة أو تقويم ، بدأ الوقت يتلاشى بالنسبة لـ Myint. لقد كان الآن في الثلاثينيات من عمره وبدأ يعتقد أن القبطان كان على حق: لم يكن هناك حقًا مفر منه.

دوبو

لم يستطع الذهاب إلى الشرطة أو الحكومة المحلية خوفًا من تسليمه إلى النقباء مقابل رسوم. لم يكن قادرًا على الاتصال بالمنزل وكان خائفًا أيضًا من الاتصال بسفارة ميانمار لأنها ستكشف عنه كمهاجر غير شرعي.

في عام 2011 ، أصبحت الوحدة أكثر من اللازم بالنسبة له. انتقل إلى جزيرة دوبو ، حيث سمع أن هناك المزيد من الرجال البورميين. هناك قام هو ورجلان آخران هاربان بزراعة الفلفل والباذنجان والبازلاء والفول حتى ألقت الشرطة القبض على أحدهم في أحد الأسواق. لقد تم وضع هذا الرجل بالفعل على متن قارب ومرض ومات في البحر. ثم اكتشف ماينت أنه إذا أراد البقاء على قيد الحياة فعليه أن يكون أكثر حرصًا.

حرية

في أحد أيام أبريل ، جاء إليه صديق بأخبار: نشرت أسوشيتد برس تقريرًا يربط العبودية في صناعة المأكولات البحرية ببعض من أكبر المتاجر الكبرى وشركات أغذية الحيوانات الأليفة الأمريكية وحث الحكومة الإندونيسية على البدء في إنقاذ العبيد الحاليين والسابقين في الجزر. حتى ذلك الوقت ، تم العثور على أكثر من 800 من العبيد أو العبيد السابقين وإعادتهم إلى أوطانهم.

كانت هذه فرصته. أبلغ مينت المسؤولين الذين أتوا إلى دوبو ، وعاد معهم إلى توال ، حيث كان عبداً ذات يوم ولكن هذه المرة أصبح حراً مع مئات الرجال الآخرين.

بعد 22 عامًا في إندونيسيا ، تمكنت Myint أخيرًا من العودة إلى ديارها. وتساءل ، ولكن ما الذي سيجده؟

العودة إلى المنزل

كانت الرحلة بالطائرة من إندونيسيا إلى يانغون ، أكبر مدن ميانمار ، أول رحلة مرعبة لمينيت. بعد وصوله ، خرج من مبنى المطار حاملاً حقيبة سوداء صغيرة يرتدي قبعة وقميصًا أعطاها له أحدهم. كان هذا كل ما يمكن أن يظهره بعد فترة طويلة في الخارج.

عاد مينت كغريب في بلده. لم تعد ميانمار تحكمها حكومة عسكرية سرية وتم إطلاق سراح زعيمة المعارضة أونغ سان سو كي بعد سنوات من الإقامة الجبرية وتجلس الآن في البرلمان.

قال: "شعرت وكأنني سائح ، شعرت بأنني إندونيسية."

كان الطعام مختلفًا وكانت التحية مختلفة أيضًا. صافح ميينت يد واحدة على قلبه ، بالطريقة الإندونيسية ، بدلاً من أن يصنع واي بيديه كما هو معتاد في بورما.

حتى اللغة بدت غريبة بالنسبة له. بينما كان هو وغيره من العبيد السابقين ينتظرون الحافلة إلى قريته في ولاية مون ، لم يتحدثوا بلغتهم البورمية ، ولكن بلغتهم البهاسا الإندونيسية.

قال: "لا أريد أن أتحدث تلك اللغة بعد الآن لأنني عانيت كثيرًا". "أنا أكره تلك اللغة الآن." ومع ذلك ، لا يزال يقع في حب استخدام الكلمات الإندونيسية.

والأهم من ذلك كله ، أن بلده لم يتغير فحسب ، بل تغير هو نفسه أيضًا. كان قد غادر وهو صبي ، لكنه عاد كرجل يبلغ من العمر 40 عامًا ، كان عبدًا أو مختبئًا لمدة نصف حياته.

لم الشمل العاطفي

عندما وصل مينت إلى القرية ، بدأت المشاعر تتصاعد. لم يستطع تناول الطعام وكان ينفض شعره بيديه باستمرار. أصبح الأمر كثيرًا بالنسبة له وانفجر في البكاء. قال بصوت خنق: "كانت حياتي سيئة للغاية لدرجة أنه يؤلمني كثيرًا التفكير فيها. اشتقت إلى والدتي". تساءل عما إذا كان لا يزال يتعرف على والدته وأخته والعكس بالعكس ، إذا كانا سيتعرفان عليه.

يبحث عن منزله ، يضرب رأسه ليتذكر كيف يمشي. كانت الطرق الآن معبدة وكانت هناك كل أنواع المباني الجديدة. فرك يديه وتحمس عندما تعرف على مركز الشرطة. يعرف الآن أنه قريب. بعد لحظة رأى امرأة بورمية ممتلئة الجسم وعرف على الفور أنها أخته.

تلا ذلك احتضان ، وكانت الدموع التي اندفقت من الفرح والحزن على كل الوقت الضائع الذي جعلهما منفصلين. "أخي ، من الجيد جدًا عودتك!" بكت. "لسنا بحاجة إلى المال! الآن عدت ، هذا كل ما نحتاجه ".

لكنه لم ير والدته بعد. خائفًا ، نظر مينت إلى الطريق بينما طلبت أخته رقم هاتف. ثم رأى امرأة صغيرة نحيلة بشعر أشيب تتجه نحوه. ولما رآها بكى وسقط على الأرض ودفن وجهه بكلتا يديه. رفعته وأخذته بين ذراعيها. كانت تداعب رأسه وتمسكه كما لو أنها لن تتركه.

سار ميينت ووالدته وأخته يدا بيد إلى منزل طفولته المتواضع. عند المقدمة عند البوابة ، جثم على ركبتيه وصُب الماء بصابون التمر الهندي التقليدي على رأسه لتنقيته من الأرواح الشريرة.

عندما ساعدته أخته في غسل شعره ، شحبت والدته البالغة من العمر 60 عامًا وسقطت على سلم من الخيزران. تمسكت بقلبها ولهثت بحثًا عن الهواء. صرخ أحدهم أنها توقفت عن التنفس. ركضت ماينت إليها بشعرها المبلل المتساقط ونفخت الهواء في فمها. "افتح عينيك! افتح عينيك!" صرخ. سأعتني بك من الآن فصاعدا! سأجعلك سعيدا! لا أريدك أن تمرض! أنا في المنزل مرة أخرى! "

جاءت والدته ببطء ونظر مينت في عينيها لفترة طويلة. كان أخيرًا حراً في رؤية وجه أحلامه. لن ينسى هذا الوجه أبدًا.

قصة مترجمة (فضفاضة في بعض الأحيان) باللغة الإنجليزية بقلم مارجي ماسون ، وكالة أسوشيتد برس

20 ردًا على "صياد ميانمار يعود إلى دياره بعد 22 عامًا من العمل بالسخرة"

  1. خان بيتر يقول ما يصل

    قرأته في نفس واحد وهو بالفعل مؤثر للغاية. الاتجار بالبشر وعمل العبيد ، بالكاد يمكنك أن تتخيل أنهما لا يزالان قائمين حتى اليوم. إنه لأمر جيد أن يمارس المجتمع الدولي الآن الكثير من الضغط على السلطات التايلاندية لدرجة أن التغيير قادم أخيرًا.

  2. روب ف. يقول ما يصل

    لا يصدق أن هذه الممارسات موجودة وكانت منذ سنوات. لا يمكنك تصديق ذلك ، وإذا لم تفعل السلطات في المنطقة سوى القليل أو لا تفعل شيئًا ، فسيكون من الجيد أن يتم اتخاذ إجراء فعليًا تحت ضغط السلطات والمشترين الغربيين!

  3. هانز فان موريك يقول ما يصل

    حسنًا ، هذا هو الجانب الآخر من ...
    أرض الابتسامة الأبدية!
    حان الوقت للعالم الغربي قريبا
    التدخل واتخاذ إجراءات صارمة
    سوف يعمل ضد هذا.

  4. اللاعب Martien يقول ما يصل

    يا لها من قصة يجب أن نقولها ثم التفكير في أنها لا تزال تحدث الآن ........ هل سنعود إلى الوراء في الوقت المناسب أم أن هذا سيكون شيئًا من الماضي قريبًا؟
    آمل حقًا أن يكون هذا الأخير!

  5. كيس 1 يقول ما يصل

    نعم انها تؤثر عليك.
    إنه لأمر محزن للغاية أن شيئًا كهذا لا يزال يحدث حتى اليوم.
    أشعر بالخجل من نفسي. لأن نعم ، أشتكي أحيانًا أيضًا من مبلغ معاش تقاعدي الحكومي.
    ثم أدركت كم هو جيد لدينا
    يجب أن تشعر تايلاند بالخجل الشديد.
    هناك طريقة واحدة فقط للضغط على هؤلاء الأوغاد ، ألا وهي التوقف عن شراء الأسماك من تايلاند
    من السهل جدًا ألا يجبرك أحد على شراء الأسماك من تايلاند.
    إنه سلاح قوي يمتلكه كل مواطن.
    للأسف نحن لا نستخدمه. ولم لا؟ لا أعرف.
    من الآن فصاعدًا ، سأكون أكثر حرصًا بشأن مصدر أسماكي.

    • يوونداي يقول ما يصل

      إذا كانت أسماكك تأتي من PIM ، فيمكنك التأكد من أن هذه الأسماك لم يتم اصطيادها من قبل "العبيد تقريبًا" في ظل أكثر من الظروف غير الإنسانية.
      الأوغاد ، بمن فيهم السياسيون التايلانديون وغيرهم من المسؤولين الفاسدين ، لا يفكرون إلا في شيء واحد هو المال ، ومن أين يأتي وكيف تم جمعه ، ولا أحد يفكر فيه.
      أنا ذاهب لأكل سمك الرنجة آخر في قل الجبن!

  6. رينيه فيربو يقول ما يصل

    اعتدت أن أكون صيادًا بحريًا ، أعرف العمل الجاد والمخاطر ، هذه القصة التي قرأتها بحيرة متزايدة تتحدى الخيال ، العبودية في البحر ، بعيدًا عن عائلتك ، ليس لديك مكان تذهب إليه ، فقط الأمل ، استمر هؤلاء الناس الجحيم ، آمل أن يتوقف الآن ، فنحن نعرف من أين يأتي طعامنا ، ولكن ليس كيف يزرع ، إذا علمنا أنه يمكننا المساعدة في إيقاف هذا.

  7. سايمون بورغر يقول ما يصل

    التوقف الفوري عن استيراد الأسماك من تايلاند.

  8. ليو ث. يقول ما يصل

    في العام الماضي على وجه الخصوص ، قرأت أحيانًا تقارير من منظمات مثل هيومن رايتس ووتش ومنظمة العفو الدولية حول الظروف المهينة المرتبطة بالسخرة في قوارب الصيد التايلاندية ، من بين أمور أخرى ، لكن هذه القصة المروعة والشخصية تكاد تفوق خيالي. مجد لوكالة أسوشيتد برس للبحث والنشر. على الرغم من أنني أتعامل مع هذا الأمر ، إلا أنني آمل أن يتم الآن اتخاذ تدابير لمعاقبة المذنبين والقضاء على هذه العبودية.

  9. كرة الكرة يقول ما يصل

    أنا فقط لا أقرأ أي شيء عما حدث لهؤلاء التجار ، لذلك لا يزال هؤلاء الأشخاص يتجولون بحرية.

  10. كور فان كامبين يقول ما يصل

    مقدما مجاملة ل Gringo. لقد جمعت كل ذلك معًا وقمت بفرزها.
    شكرا لك على ذلك. بدون أشخاص مثلك، سوف نفقد الكثير من المعلومات وسيتغير العالم مرة أخرى
    استيقظ للحظة. لقد تركت القصة أثراً كبيراً في نفسي.
    أراك منذ فترة طويلة جالسًا وسيجارًا سميكًا في فمك. أنت لا تزال بطلا.
    كور فان كامبين.

  11. بيلوت يقول ما يصل

    ما أقوله دائمًا ، أرض الابتسامة الحقيقية المزيفة ،
    سيتم تأكيده مرة أخرى

  12. جانبيوت يقول ما يصل

    قصة حزينة عن ظروف قوارب الصيد التايلاندية.
    لكن هل العمال البورميون الذين يبنون المنازل والأكواخ في الموبان مع أو بدون حمام سباحة 7 أيام في الأسبوع هنا في تايلاند، يقفون تحت أشعة الشمس الحارقة، ليسوا عبيدًا؟ هذا مقابل أجر زهيد يبلغ حوالي 200 حمام في اليوم.
    ومن سيشتري هذه المنازل هنا في تايلاند ، مرة أخرى أفضل حالًا وكذلك العديد من البارانج.
    ثم ننظر أيضًا في الاتجاه الآخر.
    بالنسبة لي هذه مجرد قصة أخرى ، لكن في البناء.
    لذلك لا مزيد من شراء المنازل والشقق والشقق الخاصة في أرض الابتسامات.
    التايلانديون ليسوا أشخاصًا حساسين اجتماعيًا.
    وتخمين ما يحدث خلال فترة الزراعة والحصاد في الزراعة.
    لقد رأيت شاحنات بيك آب منتظمة بطابقين في الجزء الخلفي من الشاحنة.
    وكان هؤلاء مكتظين بالعمال الضيوف.
    يمكنني تسمية أمثلة كافية من تجربتي الخاصة ، لكن اتركها عند هذا الحد الآن.

    جان بيوت.

    • كيس 1 يقول ما يصل

      أعتقد جان عزيزي
      هذا يضعها بشكل مختلف قليلاً.
      إذا كان هؤلاء الصيادون لديهم 200 حمام في اليوم ولهم حرية اختيار الذهاب وقتما يريدون
      ثم تصبح قصة مختلفة تمامًا
      أعتقد أنني أستطيع التعايش معها بعد ذلك.
      أن البورميين لا يستطيعون كسب أي شيء في بلده ويبحثون عن المكان الذي يمكن أن يكسب فيه شيئًا.
      إنهم يستحقون الاحترام. أنا أتفق معك في أنهم يعاملون بوقاحة
      لا يختلف الأمر في أوروبا ، انظر إلى البولنديين ، على سبيل المثال. يرسمون منزلك بنصف السعر.
      لديهم كامل في العمل. وهم راضون جدا عنه. يمكنني أن أفعل بعض الشيء شخصيًا
      الفرق بالطبع هو أنهم يعاملون باحترام هنا
      أرض أحلامي تنتقل من انبعاج إلى آخر. قراءة هذه القصة تجعلني أرغب في التقيؤ

  13. فرانكي ر. يقول ما يصل

    سيظل عمل العبيد موجودًا دائمًا ، لأن أولئك الذين يمكنهم فعل شيء حياله هم أيضًا أكبر المستفيدين من عمل العبيد.

    يحدث هذا ليس فقط في تايلاند ، ولكن أيضًا في ما يسمى بـ "الغرب المتحضر" ...

    [غير قانوني] المكسيكيون في الولايات المتحدة ، وملاك الأراضي في أوروبا الوسطى والشرقية في البلدان الأوروبية وما إلى ذلك. هذه هي الحقيقة المزعجة للمستهلك الذي لا يريد أن يعرف لماذا يمكن أن يكون المنتج رخيصًا جدًا ...

  14. رون بيرجكوت يقول ما يصل

    حسنًا ، تلك الابتسامة الشهيرة وما وراءها. أنا عاجز عن الكلام.

  15. joy يقول ما يصل

    يا لها من قصة! اغرورقت الدموع في عيني عندما رأى والدته مرة أخرى.

    يمكن أن تكون اللغة التايلاندية قاسية وخاصة تجاه الآخرين.
    لا تنس أن بورما هي العدو الوراثي لتايلاند وأن تايلاند عرفت الكثير من البؤس في الماضي على أيدي البورميين.
    سيشعر التايلاندي العادي بالضيق الشديد بشأن ما يحدث خارج بلادهم ، ناهيك عن البورميين.
    تايلاند هي مركز العالم بعد كل شيء ، ومن المهم هناك ، ومن المؤسف أنهم لا يعرفون بقية العالم .........

    بالمناسبة ، أنا أحب البلد وخاصة إيسان ، فهي أيضًا مختلفة بعض الشيء ........

    تحياتي الفرح

  16. الرئة أدي يقول ما يصل

    قصة مروعة للغاية ومثيرة للاشمئزاز حقًا أن هذا ، في عالمنا الحالي ، لا يزال موجودًا. ولكن إذا نظرنا بشكل أعمق في هذا الأمر ، يجب أن نستنتج أنه لا يجب أن نوجه أصابع الاتهام فقط إلى تايلاند: تأتي السفن من إندونيسيا ، والطاقم من دول أخرى ، والعبيد من العائلات الذين يبيعون أطفالهم مقابل 300 دولارًا أمريكيًا ، والقبطان موجود هنا في هذه القصة التايلاندية…. لذا فالمنطقة كلها بها زبدة على رأسها. لا يمكن حل هذه المشكلة بدون التعاون مع السلطات المختلفة. سيشير المرء ببساطة إلى الآخر. حتى المستهلك النهائي مذنب: طالما أنهم يريدون الحصول على أي منتجات بأرخص سعر ممكن ، فسيستمر هذا في الوجود. هل يتوقف أي شخص عن التفكير في أنه عند شراء دب قطيفة أو زوج من الأحذية الرياضية ، فإن القمصان الجميلة ... غالبًا ما يتم إنتاجها بواسطة أيدي الأطفال؟
    إنها دورة تدور حول المال فقط ، من الإنتاج إلى المستهلك النهائي. ببساطة عدم الدخول بعد الآن ليس هو الحل أيضًا لأنك ستعاقب كل من حسن النية والشرير. أفترض أن هناك شركات حسنة النية أكثر من الشركات المارقة…. أم أنا ساذج؟

    الرئة

  17. لوك يقول ما يصل

    قصة عاطفية مؤثرة حقًا.
    من الجيد أن يتم اكتشاف مثل هذه الممارسات اليوم ، لكن العالم لن يكون أبدًا خاليًا تمامًا من العبودية.
    إنها مشكلة دولية يتعين على جميع البلدان أن تتضافر فيها ويتعين على المتاجرين بالبشر أن يراقبوها عن كثب. تحتاج المشكلة حقًا إلى المعالجة من المصدر.


ترك تعليق

يستخدم موقع Thailandblog.nl ملفات تعريف الارتباط

يعمل موقعنا بشكل أفضل بفضل ملفات تعريف الارتباط. بهذه الطريقة يمكننا تذكر إعداداتك ، ونقدم لك عرضًا شخصيًا وتساعدنا في تحسين جودة الموقع. إقرأ المزيد

نعم اريد موقع جيد