حديقة Si Satchanalai & Chaliang التاريخية: تستحق الالتفاف

حديقة سي ساتشانالاي التاريخية

بالنسبة لأي شخص لديه أدنى اهتمام بتاريخ تايلاند الغني ، فإن زيارة منتزه Sukhothai التاريخي أمر لا بد منه. بعد كل شيء ، هناك شيء سحري حول المشي أو ركوب الدراجة عبر الأطلال الخلابة للعاصمة السيامية القديمة. لسوء الحظ ، هذا رأي يتشاركه أي شخص لديه أدنى اهتمام بتاريخ تايلاند الثري ، مما يعني أنه خلال أيام الذروة السياحية ، يمكن أن يصبح هذا الموقع التاريخي ، الذي تم إدراجه كموقع للتراث العالمي من قبل اليونسكو ، مزدحمًا بشكل غير مريح. بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في جعل الأمور أسهل قليلاً ، فإن متنزه Si Satchanalai التاريخي الذي تبلغ مساحته 45 كيلومترًا مربعًا هو عبارة عن مبادرة جذابة وقبل كل شيء كاملة.

موقع اليونسكو للتراث العالمي يقع على بعد حوالي 70 كم شمال سوخوثاي. انعطاف صغير ، لكنه يستحق الجهد المبذول. الاختلاف الكبير مع Sukhothai Historical Park هو أنه أقل ازدحامًا هنا وأن معظم الآثار تقع في منطقة أكثر غاباتًا وبالتالي أكثر ظلًا ، مما يجعل الزيارة في أيام الهوت دوج أكثر متعة.

عندما بدأت Sukhothai تكتسب أهمية في المنطقة في القرن الثالث عشر ، نمت Si Satchanalai لتصبح مدينة تابعة لسوخوثاي نظرًا لموقعها الاستراتيجي على ضفاف نهر يوم. حاولت هذه المملكة الوليدة تعزيز قوتها من خلال تأسيس سلسلة من المدن ، و موانج. رسميًا ، تم طرح عام 1250 كتاريخ التأسيس لـ Si Satchanalai ، ولكن في الواقع ، كان هذا الموقع مأهولًا لفترة أطول ، قبل فترة وجيزة من عصرنا. ينطبق هذا أيضًا على تشاليانغ الأبعد قليلاً ، والتي تأسست رسميًا في القرن الحادي عشر والتي كانت في الأصل موقعًا لإمبراطورية الخمير التي بناها جيافارمان الثاني (1181-1220). في الواقع ، ربما يكون شاليانغ قد ظهر في وقت ما بين القرنين السادس والتاسع من مركز تجاري مهم له علاقات وثيقة مع الصين ، حيث كان الموقع معروفًا باسم تشنغليانغ.

وات فرا سي راتانا ماهاثات - شاليان

ازدهرت سي ساتشانالاي في عهد أمراء سوخوثاي. في الواقع ، كانت المدينة مهمة جدًا لدرجة أنها أصبحت تقليدًا عندما حكم ولي عهد سوخوثاي مدينة سي ساتشانالاي. ومع ذلك ، عندما تحول مركز السلطة إلى أيوثايا ، لم يكن هذا يعني نهاية المدينة. على عكس Sukhothai الذي تم تهميشه ، والذي سرعان ما تلاشى ، تمكن Si Satchanalai من البقاء على قيد الحياة. أدى موقعها الاستراتيجي وإمكانياتها التجارية التي لا يمكن إنكارها إلى قيام كل من أيوتهايا وإمارة لانا الشمالية بالقتال مرارًا وتكرارًا من أجل السيطرة على سي ساتشانالاي التي لا تزال مزدهرة. لم يكن حتى عام 1767 ، عندما ترك الغزو البورمي أثرًا للدمار في جميع أنحاء البلاد ، تم تحديد مصير المدينة في يوم من قبل القوات البورمية التي هاجمت من لامبانج ودمرت المدينة إلى حد كبير بالأرض. بعد فترة وجيزة من الحرب وطرد البورميين ، أعيد بناء المدينة. ومع ذلك ، لم يحدث هذا في الموقع الأصلي ، ولكن في إقليم ساوانخالوك الحالية. تم التخلي عن Si Satchanalai بالكامل من قبل آخر السكان ولم يمض وقت طويل قبل أن تسقط هذه المدينة الجميلة ذات يوم.

لا يزال الماضي العظيم يشع حتى يومنا هذا على الأنقاض المنتشرة في المنتزه التاريخي. لحسن الحظ ، أدرك الناس في بانكوك هذا أيضًا وفي 2 أغسطس 1961 في الجريدة الملكية نشر القرار الذي بموجبه تمت حماية الموقع بأكمله كنصب تذكاري ووضعه تحت الإدارة المباشرة لقسم الفنون الجميلة التايلاندية. ومع ذلك ، فقد كان بعيدًا جدًا قبل أن يبدأ برنامج طموح للتجديد والحفظ في عام 1976 ، وبلغ ذروته في الإنشاء الرسمي لمتنزه Si Satchanalai Historical Park في يوليو 1988. تمت مكافأة كل هذا العمل الشاق عندما أدرجت اليونسكو هذا الموقع كموقع للتراث العالمي في 12 ديسمبر 1991.

وات فرا سي راتانا ماهثات

المعبد الأكثر أهمية ، في رأيي ، هو Wat Phra Si Ratana Mahathat ، والذي يقع بشكل غريب خارج حدود حديقة Si Satchanalai التاريخية. هذا المعبد هو عامل الجذب الرئيسي في منتزه Chaliang Historical Park الأصغر المجاور ، والذي يمكن زيارته مع Si Satchanalai Historical Park مع تذكرة كومبو. يسبق معبد Wat Phra Si Ratana Mahathat حقبة Sukhothai حيث تم وضع حجر الأساس لما كان في الأصل معبد ماهايانا البوذي في عام 1237 في عهد ملك الخمير Jayavarman السابع. هذا المعبد يسيطر عليه برانغ العظيم ، الذي ستجده مركزيًا ، خلف بقايا رواق wihan أو قاعة الرسامة. لم يكن هذا البرج موجودًا في الأصل هنا ، ولكنه كان عبارة عن جوبورا على طراز الخمير بايون ، وهو برج أثري غني بالزخارف كان عادةً يشكل مدخل معبد هندوسي. بين عامي 1733 و 1758 ، في عهد Borommakot of Ayutthaya ، تم هدم هذا gopura واستبداله برانغ الحالي على شكل قارورة ، والذي يحمل جميع السمات الأسلوبية للأبراج المماثلة في Ayutthaya. خلف المزحة ، لا يمكنك فقط العثور على موندوب محفوظ جيدًا وبوذا واقفًا وأطلال ستوبا بأسلوب مون ، ولكن أيضًا عددًا من chedis على الطراز السريلانكي ، سواء أكان مرممًا أم لا. عند زيارة هذا المعبد ، لا تنسَ تمثال بوذا الذي يمشي بأسلوب جميل على الجانب الأيسر من البرانج ، والذي كان نموذجيًا جدًا لمنحوتات سوخوثاي وتسبب في انقطاع حقيقي في الأسلوب في الأيقونات السيامية.

وات تشيدي شيت ثيو

داخل حديقة Si Satchanalai التاريخية ، يعد Wat Chedi Chet Thaew بلا شك أهم معلم جذب. تم بناء هذا المعبد الكبير ، الذي يقع في موقع مركزي في هذا الموقع ، كمقبرة للحكام المحليين ، ويتضح ذلك بوضوح من خلال مجموعة ملونة إلى حد ما من 32 تشيدي حول وسط لوتس براعم تشيدي على الطراز السريلانكي. تحتوي هذه الأبراج بأحجام وأنماط مختلفة على بقايا جثث محترقة لأعضاء مهمين في هذه العائلة. تقول الأسطورة أن هذا المعبد كان يسمى في الأصل Wat Katayanimit وأنشأته ابنة الملك Lithai من Sukhothai. كان صديق Ramkhamhaeng العظيم هذا أول فيلسوف بوذي يكتب باللغة التايلاندية.

يقع Wat Chang Lom بجوار Wat Chedi Chet Thaew ، وهو محاط بجدار سميك من الحجر الرملي ، وقد تم إنشاؤه بواسطة Ramkhamhaeng في عام 1286. يأخذ هذا الموقع اسمه من تماثيل 39 فيلًا مرتبة حول قاعدة تشيدي المركزية المبنية على تراسين. طريقة العرض التي كانت شائعة في جميع أنحاء المملكة ، شاهد معابد مماثلة في Sukhothai و Kamphaeng Pet ، من بين آخرين.

أقل أهمية قليلاً هو خراب Wat Nang Paya الذي ، مع ذلك ، مثير للاهتمام من وجهة نظر تاريخية. بعد كل شيء ، تفترض القصص المستمرة أن مجمع المعبد هذا قد شيدته الأميرة باسوجا ديفي ، ابنة الإمبراطور الصيني. على الرغم من عدم العثور على دليل ملموس خلال الحفريات الأثرية لدعم هذه الادعاءات ، إلا أن هذه قصة مثيرة للاهتمام لأنها تؤكد الأهمية الاستثنائية التي يتمتع بها سي ساتشانالاي وتشنغليانغ في المملكة الوسطى.

وات تشوم تشوين

أنا شخصياً أجد Wat Chom Chuen مكانًا مثيرًا للفضول. بحسب ال السكان المحليين هل سيكون على موقع هذا من 14^e القرن الذي يرجع تاريخه إلى خراب المعبد يطارد ويمكن أن يكون جيدًا جدًا. بعد كل شيء ، خلال الحفريات الأثرية التي أجريت هنا في الثمانينيات من القرن الماضي ، سرعان ما أصبح واضحًا أن هذا المعبد قد بني فوق مقبرة تحتوي على بقايا من القرن الثالث.^e في 4^e قرن من عصرنا. تم بناء متحف صغير في هذا الموقع (يتم تضمين رسوم الدخول في تذكرة هذا الجزء من الحديقة التاريخية) حيث يتم عرض عدد من الهياكل العظمية والتحف التي تم العثور عليها.

أفران سانغالوك (Tananyaa Pithi / Shutterstock.com)

حوالي خمسة كيلومترات شمال غرب Si Satchanalai هي أفران Sangkhalok التاريخية ، وهي بقايا أفران السيراميك القديمة التي تم فيها إنتاج فخار السيلادون الرمادي والأخضر الشهير من الطين المحلي. كانت تجارة هذا الفخار هي المسؤولة إلى حد كبير عن ثروة سي ساتشانالاي وتشنغ ليانغ. في سلسلة من الحفريات الأثرية في هذه المنطقة ، تم العثور على بقايا 300 فرن على الأقل ، لكن يُعتقد أن المئات ، إن لم يكن الآلاف ، لا يزالون مختبئين تحت الرمال. توضح هذه الاكتشافات بشكل مقنع الأهمية التاريخية لهذه الصناعة في المنطقة. بعد كل شيء ، كان هذا الفخار أحد أهم المنتجات التصديرية لسوخوثاي ولاحقًا أيوتهايا ، والتي يمكن العثور عليها ليس فقط في الصين ولكن في جميع أنحاء جنوب شرق آسيا والهند والساحل الشرقي لأفريقيا وحتى أوروبا الغربية.

لفترة طويلة كان يُفترض أن الخزافين في Si Satchanalai قد تأثروا بشدة بزملائهم الصينيين من أوائل فترة مينغ ، الذين جلبوا نوع سيلادون أخضر أكثر إشراقًا إلى السوق. ومع ذلك ، فقد أثبتت الأبحاث التايلندية الأسترالية الحديثة ذلك هنا في وقت أبكر بكثير مما كانت عليه في الصين - ربما من حوالي 9 سنوات^e القرن - تم إنتاج هذا الفخار. هناك فرصة جيدة لأن يكون الخزافون السياميون قد أثروا على زملائهم في مينغ وليس العكس ...