6 Ekim 1976: Thammasaat Üniversitesi katliamı
Aşk ve korku hakkında bir Tay draması 'Zamanın Anatomisi'
Tay draması "Anatomy of Time"da yönetmen Jakrawal Nilthamrong, aşkı korkuyla iç içe geçiriyor. Geçmişten ve günümüzden anları kronolojik olmayan bir sırayla gösteren film, yaşlı bir kadının ölü bir adamın bacağından kurşun kesmesinin sakin ama şok edici bir sahnesiyle açılıyor.
Jit Phumisak, şair, entelektüel ve devrimci
Jit Phumisak (Tayca: จิตร ภูมิศักดิ์, telaffuz chit phoe:míesàk, Chit Phumisak olarak da bilinir) Chulalongkorn Üniversitesi Sanat Fakültesi'nden mezun oldu ve kısa süre sonra Komünist Partiye katıldı. Birçokları gibi zulümden kaçmak için ormana kaçan bir yazar ve şairdi. 5 Mayıs 1966'da Sakon Nakhorn yakınlarındaki Ban Nong Kung'da tutuklandı ve hemen idam edildi.
Devlet şiddeti ve cezasızlık: Phatthalung'daki 'Kırmızı Davul' cinayetleri (1969-1974)
Tayland'da 1949-1980 yılları arasında komünizmle mücadeleye birçok insan hakları ihlali, infaz, cinayet, hapis ve sürgün eşlik etti. Parlak ve az bilinen bir örnek, Phatthalung'da (güney Tayland) tahminen 3.000 kişinin korkunç bir şekilde öldürüldüğü 'Kızıl Davul' cinayetleridir. Tino Kuis'in bu öyküsü bununla ilgili.
Makut Onrüdi'nin kısa öyküsü 'Şahinin Şarkısı'
Şahin bir kafese ait değildir; oğlu askerde değil. 70'ler bize Thammasat'ı, komünistleri ve cinayetleri hatırlatıyor. Bir protesto hikayesi.
Phuyaibaan komünistlerden korkar. Ancak bugün hala Taylandlıları korkutmak için kullanılmaktadır.
Yardım edin komünistler! Peki ya bu?
Geçen 7 Aralık'ta, demokrasi yanlısı Free Youth grubu yeni bir logo tanıttı: Tayland'ı Yeniden Başlatın. Görüntü, stilistik olarak üzerinde RT harfleri bulunan kırmızı bir arka plandı. Bu hemen büyük bir heyecan yarattı, tasarım şüpheli bir şekilde çekiç ve orak gibi görünüyordu. Kısaca: komünizm!
Karl Marx ve Buddha, radikal Taylandlı düşünürlerin her iki görüşü nasıl uzlaştırmaya çalıştıkları
Karl Marx ve Buddha, Taylandlı düşünürlerin ne kadar radikal iki görüşü uzlaştırmaya çalıştıklarını. Radikal Taylandlı düşünürler Marksist fikirlere karşı değillerdi, çoğu ise Budizm'i terk etmek istemiyordu. Bunu nasıl başardılar? Kısa bir değerlendirme.