Prasat Hin Phimai: tempulli më i madh Kmer në Tajlandë
Gjatë më shumë se katër shekujve që Kmerët sunduan Isanin, ata ndërtuan më shumë se 200 struktura fetare ose zyrtare. Prasat Hin Phimai në zemër të qytetit me të njëjtin emër në lumin Mun në provincën Khorat është një nga komplekset më mbresëlënëse të tempullit Kmer në Tajlandë.
Jean-Baptiste Maldonado: një jezuit flamand në Ayutthaya
Dihet pak për vitet e fëmijërisë së Jean-Baptiste Maldonado. Ne e dimë se ai ishte një Fleming që lindi në 1634 në Holandën Jugore dhe se një pjesë të madhe të fëmijërisë së tij e kaloi në Mons ose Bergen të Wallonisë.
Një nga ndërtesat më të vjetra në Bangkok: Fort Phra Sumen
Unë do t'ju tregoj një sekret të vogël. Një nga shëtitjet e mia të preferuara më çon gjithmonë nëpër Thanon Phra Athit me gjethe. Një rrugë ose më mirë një rrugë që mbart në gjenet e saj jo vetëm kujtimin e një sërë të Mëdhenjsh nga historia e pasur e qytetit të engjëjve, por jep edhe një përshtypje se si dukej qyteti, për mendimin tim, përafërsisht gjysmë shekulli. më parë dukej.
Mbreti Chulalongkorn dhe qyteti spa gjerman i Bad Homburg
Mbreti Chulalongkorn vizitoi Bad Homburg në Gjermani, një ish-perandorake "Kur-Ort". Në atë kohë ishte rezidenca verore e perandorëve gjermanë me objekte të shkëlqyera "Spa", si burimet natyrore dhe "Kurparken".
Harta e Siamit – origjina e kufijve dhe shteti-komb krenar
Si e mori formën dhe identitetin Tajlanda e sotme? Përcaktimi se kush dhe çfarë saktësisht i përket ose nuk i përket një vendi nuk është diçka që sapo ka ndodhur. Tajlanda, dikur Siam, nuk u shfaq vetëm. Më pak se dyqind vjet më parë ishte një rajon mbretërish pa kufij të vërtetë, por me sfera (të mbivendosura) ndikimi. Le të shohim se si lindi gjeo-trupi modern i Tajlandës.
Cornelis Specx: Pionier për VOC në Ayutthaya
Në dekadat e fundit, mjaft studime kanë dalë nga shtypi rreth Vereenigde Oostindische Compagnie (VOC) në Azinë Juglindore, të cilat gjithashtu - pothuajse në mënyrë të pashmangshme - kanë trajtuar praninë e VOC në Siam. Çuditërisht, deri më sot pak është publikuar për Cornelis Specx, njeriun që mund ta konsiderojmë me siguri si pionierin e VOC në kryeqytetin siamez të Ayutthaya. Një mangësi që do të doja ta ndreqja këtu.
Bisu do të zhduket së shpejti?
Në të kaluarën, rregullisht i kam kushtuar vëmendje në këtë blog lara-lara se shteti multi-etnik tajlandez është nga pikëpamja etnografike. Sot do të doja të gjeja një moment për të reflektuar mbi atë që është ndoshta grupi etnik më pak i njohur në vend, Bisu. Sipas të dhënave më të fundit – të cilat tani janë 14 vjeç – ka ende rreth 700 deri në 1.100 Bisu që jetojnë në Tajlandë, gjë që i bën ata grupin etnik më të rrezikuar.
Princi Prisdang Chumsai, nga ambasador në i dëbuar
Herë pas here ndeshem me një person të ri në historinë siameze. Një person me një jetë magjepsëse dhe interesante që nuk mund ta imagjinoja para asaj kohe. Princi Prisdang është një person i tillë.
Çfarë ndodhi me Hekurudhën e Vdekjes?
Japonia kapitulloi më 15 gusht 1945. Me këtë, hekurudha Tajlandeze-Burma, hekurudha famëkeqe e vdekjes, humbi qëllimin për të cilin u ndërtua fillimisht, që ishte të sillte trupa dhe furnizime për trupat japoneze në Birmani. Dobia ekonomike e kësaj lidhjeje ishte e kufizuar dhe për këtë arsye nuk ishte shumë e qartë pas luftës se çfarë të bëhej me të.
Një thyerje ikonografike në stil: Buda në këmbë siamez
Shumica e statujave klasike aziatike që njohim për Budën e përshkruajnë atë ose të ulur, në këmbë ose të shtrirë. Në shekullin e trembëdhjetë, papritmas, si një rrufe në qiell nga një qiell i pastër, u shfaq një Buda në këmbë. Kjo mënyrë përshkrimi përfaqësonte një thyerje të vërtetë ikonografike në stil dhe ishte unike për rajonin që tani njihet si Tajlanda.
Bomba në Bangkok
Në mesin e gushtit, varrezat ushtarake aleate të Kanchanaburi dhe Chungkai tradicionalisht përkujtojnë fundin e Luftës së Dytë Botërore në Azi. Në këtë artikull të Lung Jan, ai tërheq vëmendjen për të paktën 100.000 Romusha, punëtorët aziatikë që vdiqën në punën e skllevërve. Dhe gjithashtu për qytetarët tajlandez që ranë viktimë e një sërë sulmesh ajrore aleate në objektivat japoneze në Tajlandë.
Një udhëtim nëpër Laos në 1894-1896
Në fund të shekullit të 19-të, qeveria franceze hartoi zonat në veri dhe lindje të Mekong, kjo u bë në "misionin Pavie" të famshëm. Në atë kohë, kjo zonë përbëhej ende nga mbretëri të ndryshme dhe fuqi lokale, por këto do të përthitheshin së shpejti në shtetet kombëtare moderne të Laosit dhe Vietnamit (Indokina). Me përcaktimin e kufijve kombëtarë dhe kolonizimin nga francezët dhe anglezët, mënyra tradicionale e jetesës në këtë zonë mori fund.
Jezuitët në Siam: 1687
Për disertacionin tim, isha edhe një herë duke punuar në bibliotekën universitare të Amsterdamit, kur sytë më ranë në një titull shumë intrigues të një libri shumë të vjetër për vizitorët e Tajlandës: VOYAGE DE SIAM DES PERES JESUITES
Tajlanda ka versionin e vet të përbindëshit të Loch Ness; një mit i vazhdueshëm që shfaqet me rregullsinë e një ore. Edhe pse në këtë rast konkret nuk bëhet fjalë për një krijesë ujore parahistorike, por për një thesar të madh edhe më imagjinativ që trupat japoneze që tërhiqen thuhet se e kanë varrosur pranë hekurudhës famëkeqe Burma-Tai në fund të Luftës së Dytë Botërore.
Gara në Tajlandë
Sportet e makinave dhe motoçikletave janë mjaft të njohura në Tajlandë. Pranë Pattaya është qarku Bira, i cili ende tërheq 30 deri në 35.000 njerëz gjatë garave.
Jeta e Phraya Phichai Dap Hak
Përpara bashkisë së Uttaradit është një statujë e Phraya Phichai Dap Hak (Phraya Phichai i Shpatës së Thyer), një gjeneral, i cili shërbeu si krahu i majtë dhe i djathtë nën Mbretin Tak Sin në luftimin e forcave birmaneze. Kjo është historia e jetës së tij.
Në vitet e fundit të shekullit të 19-të, Siam, siç njihej atëherë, ishte në një situatë të pasigurt. Rreziku që vendi të merrej dhe kolonizohej nga Britania e Madhe ose Franca nuk ishte imagjinar. Kjo u parandalua pjesërisht falë diplomacisë ruse.