Në shumë vende mitike në Tajlandë mund të gjesh formacione shkëmbore të çuditshme, shpesh përrallore që nxisin imagjinatën. Një numër i madh i këtyre fenomeneve të çuditshme, të çuditshme mund të zbulohen në Sam Phan Bok, i cili gjithashtu - dhe për mendimin tim jo krejtësisht i gabuar - quhet Kanioni i Madh i Tajlandës.
Fabulat dhe përrallat e Ezopit në Tajlandë
Tino Kuis pyet veten se si duhet të lexojmë përralla popullore? Dhe tregon dy: një nga Greqia e lashtë dhe një nga Tajlanda. Së fundi, një pyetje për lexuesit: Pse gratë tajlandeze adhurojnë Mae Nak ("Nëna Nak" siç quhet zakonisht me respekt)? Çfarë fshihet pas saj? Pse shumë gra ndihen të lidhura me Mae Nak? Cili është mesazhi themelor i kësaj historie shumë të njohur?
Nëse Mbretëria e Ayuthia lulëzoi gjatë mbretërimit të Phra-Naret-Suen (1558-1593), furnizuesit nuk mund të plotësonin nevojat e popullsisë. Kështu ata dërgojnë shitës udhëtues. Kultivuesit që dëgjojnë se si mund të shesin tregtinë e tyre vijnë nga shumë larg në treg me mallrat e tyre.
Skulpturë e një mace dhe një miu në Songkhla
Nëse ecni përgjatë plazhit të plazhit Samila në Songkhla, thjesht mund të shihni një statujë të një maceje jashtëzakonisht të madhe dhe një miu, të cilin nuk do të dëshironit t'i shihnit rreth shtëpisë tuaj në atë madhësi. Një mace dhe një miu, çfarë do të thotë kjo dhe pse u bë skulpturë?
Pikëpamjet e ndryshme mbi epikën Khun Chang Khun Phaen
Çdo vepër letrare mund të lexohet në shumë mënyra. Kjo vlen edhe për epikën më të famshme dhe më të admiruar në traditën letrare tajlandeze: Khun Chang Khun Phaen (në tekstin e mëtejmë KCKP).
Zbuloni Tajlandën (16): Kultura Thai
Para se të diskutojmë kulturën tajlandeze, është mirë të përkufizojmë konceptin e kulturës. Kultura i referohet të gjithë shoqërisë në të cilën njerëzit jetojnë. Kjo përfshin mënyrën se si njerëzit mendojnë, ndjejnë dhe veprojnë, si dhe traditat, vlerat, normat, simbolet dhe ritualet që ata ndajnë. Kultura gjithashtu mund t'i referohet aspekteve specifike të shoqërisë si arti, letërsia, muzika, feja dhe gjuha.
"Thotsakan dhe Sida", një tregim i shkurtër nga Sri Daoruang
Shkrimtari kryesor Sri Daoruang shkroi gjashtë tregime të shkurtra nën titullin "Tregimet e popullit demon". Në koleksionin e saj të tregimeve të shkurtra për dashurinë dhe martesën, ajo vendos personazhet dhe emrat nga epika klasike Ramakien në Bangkok të sotëm. Këtu është një përkthim i tregimit të parë në këtë seri të shkurtër.
Ramakien: epika kombëtare tajlandeze me rrënjë indiane
Ramakien, versioni tajlandez i eposit Indian Ramayana, i shkruar më shumë se 2.000 vjet më parë, sipas sanskritishtes nga poeti Valmiki, tregon historinë e përjetshme dhe universale të përballjes midis së mirës dhe së keqes.
Përralla Thai: Tërbim, Vrasje nga pakujdesia dhe Pendimi
Kjo është një nga përrallat popullore të së cilës ka kaq shumë në Tajlandë, por që fatkeqësisht janë relativisht të panjohura dhe të padashura nga brezi i ri (ndoshta jo plotësisht. Në një kafene doli që tre punonjës të rinj e dinin vërtet). Brezi i vjetër i njeh pothuajse të gjithë. Kjo histori është shndërruar edhe në filma vizatimorë, këngë, shfaqje dhe filma. Në tajlandisht quhet ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่ kòng khâaw nói khâa mâe 'shporta me oriz nëna e vogël e vdekur'.
Sri Thanonchai, Thyl Ulenspiegel aziatik
Sri Thanonchai është një personazh në një seri tregimesh, të hedhura zakonisht në formën e lashtë poetike, që qarkullojnë gojarisht për disa qindra vjet në Tajlandë dhe gjithashtu në vendet përreth si Kamboxhia, Laosi, Vietnami dhe Burma.
Profecia - Një histori e shkurtër nga Phaithun Thanya
Ai kishte qëndruar atje për një kohë shumë të gjatë…. aq gjatë sa askush nuk e dinte për sa kohë. Fshatarët shumë të vjetër dhe ata që kishin vdekur shumë kohë më parë, gjithashtu thanë se kishte qenë atje për aq kohë sa ata mbanin mend. Pema tani ka përhapur degët dhe rrënjët e saj në një zonë të madhe. Mbi një të katërtën e tokës së fshatit kishte rrënjë gjatë gërmimit. Rrënjët e saj të gërvishtura dhe degët e ngatërruara tregonin se kjo pemë banja ishte gjëja më e vjetër e gjallë në fshat.
Ju nuk pini vetëm një filxhan me helm. Por në atë kohë mbreti kishte pushtet mbi jetën dhe vdekjen dhe vullneti i tij ishte ligj. Kjo është historia e fundit në librin Lao Folktles.
Pathet Lao ka përdorur përralla popullore në propagandë kundër pushtetarëve në detyrë. Kjo histori është një aktakuzë. Një mbret që nuk mund të hajë më sepse ka shumë, dhe njerëzit që vuajnë nga varfëria dhe uria, është një propagandë e mirë.
"Princi Wichit dhe Princesha Sno" nga Folktales of Tajlandë
Beteja mes së mirës dhe së keqes, astrologëve dhe një ilaçi sekret. Princi dhe princesha që më në fund e gjejnë njëri-tjetrin. Gjithçka mirë që përfundon mirë.
"Princesha me Heshtin e Artë" nga Folktales of Tajlandë
Mbretërit janë të etur për të pushtuar tokën; për fat tani është ndryshe. Këtu, në fund të fundit, një Muang u luftua shumë dhe kjo përfundoi në mënyrë katastrofike.