Korenine kmerske civilizacije
Kmerska civilizacija, ki je še vedno zavita v mit, je nedvomno močno vplivala na večino tega, kar danes poznamo kot jugovzhodna Azija. Kljub temu ostaja veliko vprašanj za zgodovinarje in arheologe neodgovorjenih o izvoru tega fascinantnega imperija.
Pred kratkim ste lahko brali zgodbo o dogodivščinah siamskega princa Chakrabongseja, ki se je v Sankt Peterburgu pod oskrbo carja Nikolaja II. šolal za častnika v ruski vojski. Zgodba se konča, ko se siamski princ na skrivaj poroči z Rusinjo Ekaterino 'Katyo' Desnitskaya. To nadaljevanje govori predvsem o njej.
Kratkotrajno cesarstvo Thonburi
Kdor se le malo zanima za bogato tajsko zgodovino, pozna kraljestvi Sukhothai in Ayutthaya. Precej manj znana je zgodba o kraljestvu Thonburi. In to sploh ni presenetljivo, saj je ta kneževina obstajala zelo kratko
Napetosti so seveda narasle. Junija 1893 so vojaške ladje različnih narodov priplule iz ustja Chao Phraye in bi morda morale evakuirati svoje rojake v primeru francoskega napada na Bangkok. Nemci so poslali topovnico Wolf in iz Batavije se je pojavil nizozemski parnik Sumbawa. Kraljeva mornarica je poslala HMS Pallas iz Singapurja.
Mislim, da je diplomacija topovskega čolna ena tistih besed, ki so mokre sanje vsakega navdušenega igralca scrabblea. Leta 1893 je Siam postal žrtev te zelo posebne oblike diplomacije.
Princ Narisara Nuwattiwongse, minister, general, admiral, akademik in promotor lepih umetnosti
Princi… Tega ne morete zgrešiti v bogati in na trenutke burni zgodovini Tajske. Niso se vsi izkazali za pregovorne pravljične prince na prav tako pregovornih belih slonih, nekaterim pa je uspelo pustiti pečat v narodu.
Živim v provinci Buriram in Prasat Hin Khao Phanom Rung je tako rekoč na mojem dvorišču. Zato sem hvaležno izkoristil to bližino, da sem zaradi številnih obiskov zelo dobro spoznal to stran. Rad bi si vzel trenutek in razmislil o tem templju, ki je eden najzanimivejših na Tajskem na več načinov.
Protestantsko pokopališče v Bangkoku
Brez težav priznam, da imam slabost do starih pokopališč in pogrebne dediščine. Navsezadnje je malo krajev, kjer je preteklost tako otipljiva kot na zgodovinskem pokopališču. To zagotovo velja za protestantsko pokopališče v Bangkoku.
Ko je Siam imel dva kralja na prestolu
Julija leta 1824 je siamski kralj Buda Loetla Nabhalai, Rama II., nenadoma hudo zbolel in kmalu zatem umrl. Po zakonu o kraljevem dedovanju bi moral prestol preiti na sina kraljice Suriyandre, princa Mongkuta.
Phya Anuman Rajadhon พระยาอนุมานราชธน (1888-1969), ki je postal znan pod svojim vzdevkom Sathiankoset, lahko velja za enega najvplivnejših pionirjev, če ne celo za ustanovitelja sodobne tajske antropologije.
Ste že bili v Kambodži, da bi obiskali Angkor Wat v Siem Reapu, skoraj tisoč let star tempelj, največjo versko zgradbo na svetu? Še vedno dolga pot iz Tajske in blizu bi bilo videti Angkor Wat v Bangkoku, bolj ali manj na mestu, kjer zdaj stoji Central World.
Zgodovinske korenine tajskega boksa
Izvor izjemno priljubljenega tajskega boksa, pogovorno, a ne povsem pravilno imenovanega tajski boks, se je žal izgubil v megli časa. Zagotovo pa ima tajski bojev dolgo in zelo bogato zgodovino in je nastal kot disciplina bližnjega boja, ki so jo na bojišču uporabljale siamske čete v boju z roko v roko.
Pestra zgodovina postojanke VOC blizu Phuketa
Phuket, največji tajski otok, je za Nizozemce nedvomno zelo privlačen. Tako ni samo danes, ampak je bilo tako tudi v sedemnajstem stoletju.
Pogosto se reče, da sta budizem in politika na Tajskem neločljivo povezana. Toda ali je res tako? V številnih prispevkih za tajski blog iščem, kako sta se oba med seboj povezovala skozi čas in kakšna so trenutna razmerja moči ter kako jih je treba razlagati.
Konec devetnajstega stoletja je bil Siam politično gledano skupek polavtonomnih držav in mestnih držav, ki je bil tako ali drugače podrejen centralni oblasti v Bangkoku. To stanje odvisnosti je veljalo tudi za sangho, budistično skupnost.
'Revolucija, ki je ni bilo'
Revolucija leta 1932 je bila državni udar, ki je končal absolutistično monarhijo v Siamu. Brez dvoma merilo v sodobnem zgodovinopisju države. Po mojem mnenju je bil palačni upor leta 1912, ki ga pogosto opisujejo kot 'upor, ki se nikoli ni zgodil', vsaj tako pomemben, a je bil od takrat še bolj skrit med gubami zgodovine. Morda deloma tudi zaradi dejstva, da je med temi zgodovinskimi dogodki in sedanjostjo mogoče potegniti veliko vzporednic ...
'Au Siam', fascinanten potopis Jottrandov
Redni bralci bloga Thailandblog vedo, da občasno razmišljam o osupljivi publikaciji iz svoje dobro založene azijske delovne knjižnice. Danes bi rad razmišljal o knjižici, ki je leta 1905 izšla iz tiskarne v Parizu: »Au Siam«, ki jo je napisal valonski par Jottrand.