نقشي سازي سيام - سرحدن جي اصليت ۽ فخر قومي رياست
اڄ جي ٿائيلينڊ پنهنجي شڪل ۽ سڃاڻپ ڪيئن حاصل ڪئي؟ اهو طئي ڪرڻ ته ڪير ۽ ڇا واقعي ڪنهن ملڪ سان تعلق رکي ٿو يا نه آهي، اهو ڪجهه ناهي جيڪو صرف ٿيو. ٿائيلينڊ، اڳوڻو سيام، صرف نه آيو هو. ٻه سؤ سال کان به گهٽ اڳ، اهو سلطنتن جو علائقو هو، جنهن ۾ حقيقي سرحدون نه هيون پر (اوورليپنگ) اثر جي دائرن سان. اچو ته ڏسو ته ٿائلينڊ جي جديد جيو باڊي بابت ڪيئن آيا.
1894-1896 ۾ لاوس ذريعي هڪ سفر
19 صدي جي آخر ۾، فرانسيسي حڪومت ميڪونگ جي اتر ۽ اوڀر ۾ علائقن جو نقشو ٺاهيو، اهو مشهور "مشن پاوي" ۾ ڪيو ويو. ان وقت، هي علائقو اڃا تائين مختلف بادشاهن ۽ مقامي طاقتن تي مشتمل هو، پر اهي جلد ئي لاوس ۽ ويٽنام (انڊوچائنا) جي جديد قومي رياستن ۾ ضم ٿي ويندا. قومي سرحدن جي تعين سان ۽ فرانسيسي ۽ انگريزن جي نوآباديات سان، هن علائقي ۾ روايتي طرز زندگي هڪ حتمي پڄاڻي تي پهتو.
ٿائيلينڊ وڃڻ وارو باقاعده ’ٿائينس‘ جي اصطلاح کان واقف هوندو، پر اصل ۾ ٿائي ڪير آهن؟ اهو ڪنهن کي نشانو بڻايو ويو؟ ٿائيلينڊ ۽ ٿائي هميشه جيترا متحد نه هئا جيئن ڪجهه ماڻهو مڃين ها. هيٺ هڪ مختصر وضاحت آهي ته ’ٿائي‘ ڪير هئا، ٿيا ۽ آهن.
مان لاؤ آهيان ۽ پوءِ ڇا؟!
حقيقت اها آهي ته ايران جا ماڻهو باقاعده ناپسنديده ۽ تبعيض جو تجربو ڪن ٿا، اهو صرف عام ماڻهن تائين محدود ناهي، پر ڀڪشو پڻ متاثر ڪري ٿو. ايسان رڪارڊ تي هڪ مضمون ۾، هڪ اڳوڻو راهب، پروفيسر ٽي انمائي (ธีร์ อันมัย, Thie An-mai) پنهنجي تجربن بابت ڳالهائي ٿو. هي سندس ڪهاڻي آهي.
1947ع جي بغاوت کان ٻئي ڏينهن هڪ استاد اخبار جو پهريون صفحو ٺاهيو. اهو 10 ڊسمبر 1947ع آئين جو ڏينهن هو، جڏهن هي شخص جمهوريت جي يادگار تي گلن جي چادر چاڙهي آيو هو. انهي جي ڪري هن جي گرفتاري جو سبب بڻيو ۽ سيام نيڪورن (สยามนิกร, Sà-yǎam Níe-kon) اخبار جو پهريون صفحو بنايو. هيڊ لائن پڙهيو: ”ماڻهو گرفتار ڪيو ويو چادر چاڙهڻ لاءِ“. هتي هن واقعي جو مختصر ترجمو آهي.
ٿائي جيل جي ابتر حالت
ٿائي سيل ۾ رهڻ اڪثر انتهائي ناپسنديده آهي. ٿائي جيل سخت ڀريل آهن ۽ اتي کاڌ خوراڪ، پيئڻ جي پاڻي ۽ طبي امداد تائين رسائي نه آهي. صفائي سٿرائي جي ناقص آهي ۽ قيدين کي سخت ڪم ڪندڙ حالتن جو منهن ڏسڻو پوي ٿو. ڪڏهن ڪڏهن بدسلوڪي يا تشدد جي ڳالهه به ڪئي ويندي آهي.
ٿائي اسڪول ۾ شيون ڪيئن آهن؟
ڇا توهان کي خبر آهي ته ٿائي اسڪول جو ڏينهن ڪهڙو آهي؟ ٻار ڇا سکي رهيا آهن ۽ ڪهڙو ماحول آهي؟ اچو ته مان ٿائيلينڊ ۾ پرائمري ۽ سيڪنڊري اسڪول جي عالمي تصوير ٺاھيان. مان کنڊر گارٽن انوبان (انوبان، à-nóe-baan) ۽ ثانوي تعليم (ٽيڪنيڪل اسڪول، يونيورسٽي) کي بغير بحث جي ڇڏيان ٿو.
راءِ: تڪراري آئيني عدالت اخلاقي ناڪامي جو ثبوت آهي
ارون سارونچائي پاران لکيل هڪ راءِ جو ٽڪرو هن خميس تي ٿائي انڪوائرر تي ظاهر ٿيو ، جنهن ۾ هن آئيني عدالت ۽ تخليقي قانوني طريقي تي تنقيد ڪئي جنهن ۾ عدالت پنهنجي چيئرمين کي برقرار رکڻ تي ووٽ ڏئي ٿي. هتي هڪ مڪمل ترجمو آهي.
اڳوڻو پوليس ميجر جنرل پاوين پونگسرين* خوش آهي ۽ راحت آهي ته هو پنهنجي ڪهاڻي ٻڌائي سگهي ٿو ايم پي رنگسيمن روم جي ايم پي رينگسيمن روم ذريعي. اڳوڻي ايجنٽ روهينيا مهاجرن جي انساني اسمگلنگ ۽ اجتماعي قبرن جي تحقيق ڪئي جنهن ۾ درجنين روهينيا جا لاش مليا هئا. هن جي تحقيق جي ڪري، هن کي سينيئر فوجي آفيسرن، پوليس آفيسرن ۽ سول ملازمن کان موت جون ڌمڪيون مليون، تحقيق کي جلد ختم ڪرڻو پيو ۽ 2015 جي آخر ۾ آسٽريليا ڀڄي ويو، جتي هن پناهه جي درخواست ڪئي.
ڪارڪن جو چوڻ آهي ته پوليس کيس مسلسل تنگ ڪري رهي آهي
Phimchanok “Phim” Jaihong (พิมพ์ชนก “พิม” ใจหงส์) کان چيانگ مائي، 24، محسوس ڪيو ته هوءَ جاسوسي ڪئي وئي هئي ۽ تازو ڏينهن ۾ ان جي پيروي ڪئي وئي هئي. هوءَ پنهنجي گهر ۾ به پاڻ کي محفوظ محسوس نه ڪندي هئي ۽ هن تي خوف جو احساس پيدا ٿيو هو. هن کي يقين آهي ته هن کي مظاهرين ۾ شموليت جي ڪري سادو لباس پوليس طرفان ڇڪايو پيو وڃي. سرگرم ڪارڪن جمهوريت نواز ثالثه * گروپ جي ميمبر آهي ۽ چوي ٿي ته هوءَ سومر 14 فيبروري کان اختيارين طرفان خوفزده ۽ هراسجي رهي آهي.
پهريون ٿائي گيت جيڪو مون کي معلوم ٿيو اهو هڪ آل-فيمل بينڊ مان هو. هن ٽولي جو نالو؟ گلابي (พิงค์). راڪ گانو، ۽ شايد اهي سٺيون عورتون به، جن لاءِ مان بيٺو هوس، ”راڪ نا، ڊيڪ اينگو“ سڏبو هو. ان گيت ۾ ڪهڙي خاص ڳالهه هئي؟ اندر ڏسو ۽ ٻڌو.
'Beer Pretty' اصطلاح اڪثر ڪري انهن عورتن کي ڏنو ويندو آهي جيڪي گهڻو ڪري مشڪوڪ، تنگ اسڪرٽ ۾ ملبوس هونديون آهن ۽ جيڪي پوءِ ڪيٽرنگ وارن کي بيئر جي هڪ خاص برانڊ پيئڻ جي ترغيب ڏين ٿيون. پر اهي عورتون ڪير آهن؟ انهن بيئر ڇوڪرين جي زندگين تي هڪ نظر ڏيکاري ٿي ته انهن وٽ صرف بيئر وڪڻڻ کان وڌيڪ آهي. هيٺ انهن بيئر ڇوڪرين بابت هڪ مضمون جو مختصر تت آهي.
ڪتابي ڪيڙا پڙهڻ لاءِ مواد
هاڻي توهان ڇا ڪري رهيا آهيو ته اسان سڀني کي جيترو ٿي سگهي گهر اندر رهڻو آهي؟ ڪتابي ڪيڙن لاءِ اهو سٺو لڳندو ته هڪ ٻئي کي ڪجهه سفارشون ڏيو. اچو ته پنهنجي ڪتابي الماري ۾ صرف سٺ ٿائلينڊ سان لاڳاپيل ڪتابن تي هڪ نظر وجهون ۽ ڏسون ته انهن جي وچ ۾ ڪهڙيون خوبصورت شيون آهن.
محبت کي آمريت جي هر شڪل کي فتح ڪرڻ ڏيو
ڪهڙي طريقن سان توهان پنهنجي پياري کان جدا ٿي سگهو ٿا؟ موت؟ جيل؟ يا بغير ڪنهن نشان جي غائب ٿيڻ سان؟ Min Thalufa جي ساٿي کي سيپٽمبر جي آخر ۾ اختيارين طرفان سندس آزادي کان محروم ڪيو ويو، بغير ضمانت جي حق کان سواء. هي خط هڪ روئي روئي آهي جيڪو هن پنهنجي پياري کي بينڪاڪ ريمانڊ جيل ۾ موڪليو. هن کي اميد آهي ته هن کي پڙهڻ جو موقعو ملندو.
ٿائيلينڊ گذريل ڏهاڪن ۾ ايڇ آءِ وي جي ميدان ۾ گهڻو ڪجهه حاصل ڪيو آهي، پر اتي اڃا تائين هڪ سماجي بدنامي موجود آهي انهن ماڻهن جي چوڌاري جيڪي ايڇ آءِ وي سان متاثر آهن. ايزان رڪارڊ ٻن ماڻهن جو انٽرويو ڪيو جيڪي روزاني جي بنياد تي هن سان ڊيل ڪن ٿا. هن ٽڪري ۾ انهن ماڻهن جو مختصر تت آهي جيڪي سماج جي سمجھ کي تبديل ڪرڻ جي اميد رکن ٿا.
ايشيا ڪيترن ئي ماڻهن طرفان چيو ويندو آهي ته منفرد ثقافتي قدر آهن جن ۾ آمرانه قيادت هڪ قدرتي حصو آهي. بهرحال، جمهوريت ڪجهه نه آهي جيڪو ٿائلينڊ کي اولهه طرفان متعارف ڪرايو ويو آهي. نه، اهو ٿائي ڳوٺاڻي سماج ۾ مقامي روايتن جي پيچيده مداخلت جو نتيجو آهي ۽ گڏوگڏ پرڏيهي اثر. اچو ته هڪ ويجهي نظر رکون ڇو ته جمهوريت خاص طور تي مغربي ناهي.
1997ع جو ’مقبول آئين‘ جيڪو گم ٿي ويو
هاڻ جڏهن موجوده آئين ۾ ترميم جي باري ۾ بحث مباحثا باقاعده خبرون ٺاهي رهيا آهن، اهو 1997 جي اڳوڻي آئين کي واپس ڏسڻ ۾ ڪو به نقصان نه ٿو ڪري سگهي. اهو آئين 'عوام جي آئين' جي نالي سان مشهور آهي. tham -ma-noen chàbàb prà-chaa-chon) ۽ اڃا تائين ھڪڙو خاص ۽ منفرد نمونو آھي. اهو پهريون ۽ آخري موقعو هو جو عوام شدت سان نئين آئين جي مسودي ۾ شامل ٿي ويو. اهو بلڪل ابتڙ آهي، مثال طور، موجوده آئين، جيڪو جنتا حڪومت ذريعي قائم ڪيو ويو آهي. اهو ئي سبب آهي ته اتي تنظيمون آهن جيڪي 1997 ۾ جيڪو ڪجهه ٿيو ان کي بحال ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهن. 1997ع جي آئين کي ڪهڙو منفرد بڻايو؟