1894-1896 ۾ لاوس ذريعي هڪ سفر

لاطيني عورتون

دير سان 19^de صدي ۾، فرانسيسي حڪومت ميڪونگ جي اتر ۽ اوڀر ۾ علائقن جو نقشو ٺاهيو، اهو مشهور "مشن پاوي" ۾ ڪيو ويو. ان وقت، هي علائقو اڃا تائين مختلف بادشاهن ۽ مقامي طاقتن تي مشتمل هو، پر اهي جلد ئي لاوس ۽ ويٽنام (انڊوچائنا) جي جديد قومي رياستن ۾ ضم ٿي ويندا. قومي سرحدن جي تعين سان ۽ فرانسيسي ۽ انگريزن جي نوآباديات سان، هن علائقي ۾ روايتي طرز زندگي هڪ حتمي پڄاڻي تي پهتو.

ڊاڪٽر Lefèvre انهن فرانسيسي مشنن مان هڪ ۾ حصو ورتو ۽ ان بابت هڪ ڊائري ۽ ڪجهه تصويرون رکيو. هن جي ڊائري آڪٽوبر 1894ع ۾ شروع ٿئي ٿي، جڏهن هانوئي کان هڪ مهم اولهه طرف لائيچاؤ، موونگ سنگ، لوانگ پرابانگ، وين ٽيان (وينٽين)، ساون ناهيڪ ۽ واپس هانوئي ڏانهن هلي ٿي. لوانگ پرابانگ کان گھمڻ ڦرڻ بعد، سندس ڊائري جون 1896ع ۾ ختم ٿي.

هو ڪڏهن ڪڏهن پهريون سفيد ماڻهو هو جنهن کي مقامي ماڻهن ڏٺو هو ۽ آخري هو جيڪو پنهنجي روايتي طرز زندگي جو شاهد هو. خوشبوءَ ۽ رنگن ۾ هو منظرنامو، زمين ۽ پاڻي مٿان رستا، خوبصورت پر جهنگلي فطرت، شهرن، چيني ۽ سيامي جي ڦرلٽ (زمرد جي مهاتما ٻڌ جو خيال ڪريو جيڪو بئنڪاڪ ڏانهن غائب ٿي ويو)، پر مختلف ثقافتي معاملن کي به بيان ڪري ٿو. هو هر قسم جي آبادي گروپن، انهن جي ٻولي، انهن جي نسل، جسماني خاصيتون، انهن جي لباس وغيره کي تفصيل سان بيان ڪري ٿو. متن اڪثر ڪري آبادي ۽ انهن جي ريتن رسمن کي سمجھڻ ڏيکاري ٿو.

هيٺ مان ڪجھ (منهنجي خيال ۾) ليفيور جي ڊائري مان سڀ کان وڌيڪ حيرت انگيز اقتباس پيش ڪريان ٿو:

ڊسمبر 13 1894

مسٽر Lefèvre-Pontalis فيصلو ڪيو آهي ته مون کي Muang Hou سرحد جي ڳولا ڪرڻ گهرجي، تنهنڪري مان مترجم Tchioum سان گڏ صبح 7.00 وڳي نڪرندس، جڏهن ته مسٽر. Lefèvre-Pontalis ۽ Thomassin Muong Haïn ڏانھن رستي تي ھلندا رھيا، جنھن تي کين سڀاڻي پھچڻ گھرجي.

Luang Prabang ۾ مارڪيٽ، ca 1900

اسان Nam Héo کان ھيٺ لھي رھيا آھيون ھڪڙي رستي ذريعي جنھن جي ٻنهي پاسن کان ڊگھي گھاس آھي. 9.30 تي اسين نم هيو جي ساڄي ڪناري تي بان ڪو ٽو ماؤن ۾ پهتاسين. ڳوٺ لولو [اڄڪلهه يئي يا نوسو جي نالي سان مشهور آهي] ماڻهن جي آبادي آهي ۽ چاليهه گهر آهن. (...) ڪو ٽو مائون ڪڏهن به ڪنهن يورپين نه گهميو آهي، تنهنڪري ڳوٺ جي ويجهو پهتاسين ته رهواسي ڀڄي ويا. لنچ دوران انهن مان ڪجهه همت گڏ ڪري اسان جي ويجهو آيا ۽ حيران نظرن سان اسان ڏانهن ڏسڻ لڳا. لنچ کان پوءِ مون ٽڪريءَ تي چڙهڻ لاءِ ٽريگونوميٽري استعمال ڪندي ريفرنس پوائنٽ قائم ڪيو. پوءِ مان هن کي ان نقطي سان ڳنڍي سگهان ٿو جيڪو ڪئپٽن رويئر رڪارڊ ڪيو آهي، هو هن وقت درياهه جي پار جبلن ۾ ڪٿي هوندو.

فيبروري 8 1895

8.30 تي مان بان ليڪ مان نڪرندس پنھنجين ٻيڙين سان. ڳوٺ جو هڪ آفيسر مون سان گڏ Xieng Lap ۾ ڪنهن به مسئلي کي حل ڪرڻ لاءِ. ڪجهه اڻڄاتل لمحن کان پوء، قطارن کي ڇڪڻ جي پھانسي ملي ٿي. 9.30 تي اسان ميڪونگ جي ڪيترن ئي ريپڊس کي ھيٺ ڪيو. ناقص بحري مهارتن جي ڪري اسان هڪ ريف تي ختم ٿي وڃون ٿا ۽ ڦاسي پيا آهيون، بيڪري جو نڪ هوا ۾ لڪي ٿو. اهو هڪ اعصابي لمحو هو، پر ان کان سواء ٻيو ڪجهه به غلط ناهي. هن ٽڪڙي جو پهريون ڏينهن تمام سٺو گذري ٿو.

ان کان اڳ جو اسين نم لا [درياءِ] سان سنگم تي پهچون، جيڪا ميڪانگ جي کاٻي پاسي هڪ وڏي شاخ آهي، ٻيڙيءَ ۾ سوار مون کي بيڪريءَ جي پٺيءَ تي فرينچ جھنڊو لاهڻ لاءِ چيو. حيرت ٿي، مون کانئن پڇيو ڇو. اهي جواب ڏين ٿا ته نام لا جا في (روح) ڳاڙهي رنگ کي ناپسند ڪن ٿا ۽ جڏهن اسان اتان لنگهون ٿا ته ان رنگ جي ڪا به شيءِ نظر نه اچي، نه ته آفت جو خطرو آهي. مان درخواست سان تعاون ڪريان ٿو ۽ حيران آهيان ته اهي اسپرٽ بيلز هوندا. فرانس ۾ اهي ڳاڙهي رنگ کي برداشت نٿا ڪري سگهن.

فيبروري 19 1895

مان چاهيان ٿو ته پنهنجو خيمو ڪنهن سنسان جاءِ تي وجھان، پر ڳوٺ جو سربراھ سنگين منھن ڪندي اڻ ڄاتل شيءِ کي ڇڪي ٿو. مان پنهنجي مترجم لاءِ چوڌاري ڏسان ٿو پر ان وقت کيس نظر نه ٿو اچي. مان سمجهان ٿو ته مان ڳوٺ جي سردار کي سمجهان ٿو ته مان ڀوتن جي ڪري هتي پنهنجو خيمو نٿو لڳائي سگهان. پر پوءِ منهنجو مترجم اچي پهتو ۽ هن مون کي سمجهايو ته هيءَ جاءِ بهن لاءِ مخصوص آهي ته هتي رات گذارڻ لاءِ. مون کي اها تشريح ڀوت بابت سڀني ڪهاڻين کان بهتر آهي. Phi هن ملڪ ۾ ڪافي تڪليف ٿي سگهي ٿي. 

Luang Phrabang [مارچ جي آخر ۾]

اوون خام، لوانگ پرابانگ جو پراڻو بادشاهه

Luang Prabang ساڳئي نالي جي سلطنت جي راڄڌاني آهي. اهو ميڪونگ جي ڪناري تي واقع آهي جتي اهو نم خان سان ملندو آهي ۽ اٽڪل ڏهه هزار ماڻهو آهن، خاص طور تي لاؤٽيون، جيڪي اٽڪل ٻه هزار گهرن ۾ رهن ٿا. (...) گهر سڀ هڪ ئي قسم جا آهن، جيڪي ڪاٺ جي تختن جا ٺهيل آهن ۽ ٿنڀن تي بيٺل آهن. توهان هڪ ننڍڙي ڏاڪڻ تي چڙهڻ. ڇتون پٽي سان نه پر بانس جي ٽائلن سان ڍڪيل آهن. بانس ٻن حصن ۾ ڪٽيو وڃي ٿو ۽ پاڻ مٿان متبادل طور تي ڊگھي طرف رکيل آهي. اهو سج ۽ مينهن جي خلاف سٺو تحفظ فراهم ڪري ٿو.

مين اسٽريٽ ۾ روزانو بازار صبح 7:00 AM کان 10:00 AM تائين آهي. هي مصروف آهي ۽ چڱي طرح اسٽاڪ آهي. گهٽي جي ٻنهي پاسن تي ننڍڙا دڪان آهن، جتي واپاري پنهنجو سامان کليل هوا ۾ پيش ڪندا آهن. بغير ڪنهن استثنا جي، اهي شيون زمين تي رکيل آهن ۽ ڪاغذن جي ڇت، جهڙوڪ جاپان ۾، ڇانو مهيا ڪن ٿا. توهان اتي لڳ ڀڳ هر شيء ڳولي سگهو ٿا، ڪپهه کان مانچسٽر کان جرمني کان اينلين رنگن تائين. جهنگ مان گل پڻ آهن، جيڪي هر صبح تازا کڻي هتي جون عورتون وڪرو ڪن ٿيون. توهان لوانگ پرابانگ ۾ ڪا به عورت نه ملندي جنهن ۾ گلن جو مجموعو ننڍڙن ٽوڪرين ۾ هجي، جنهن ۾ ڏينهن جو سامان هجي، جنهن جي ڪلهي تي لٽڪيل هجي. هوءَ گلدستا مان هڪ يا ٻه گل ڪڍي پنهنجي وارن جي ڀاڪر ۾ وجهي ٿي. ايستائين جو مرد به پنهنجن ڪنن جي پويان گل پائيندا آهن، جيئن فرانس جي ڳوٺن ۾ اسان جي ڪنن مان چيريون لڙڪنديون آهن.

جيئن مون اڳ ۾ لکيو آهي، لوانگ پرابانگ ۾ لاوٽيائي عورتون ڪارو اسڪرٽ پائڻ ٿيون ۽ مردن وانگر، اهي پڻ ڳچيءَ ۾ پيلي ڪپهه جو اسڪارف پائيندا آهن، جيڪو سندن سينن کي ڍڪيندو آهي. پر گهڻو ڪري نه ته اهي اسڪارف کي پوئتي ڇڏينديون آهن ۽ ڪجهه دلفريب عورتون ان وقت چڱيءَ طرح ڄاڻنديون آهن جڏهن توهان انهن جي اسڪارف کي ٿورو کولڻ لاءِ ماضيءَ ۾ هلندا آهيو - انهن جي اسڪارف کي ترتيب ڏيڻ جي آڙ ۾ - ۽ توهان کي انهن جي سينن تي تڪڙو نظر وجهندا آهن. انهن جي وارن جو بنهه مٿي چڙهندو آهي ۽ ان جي بنياد جي چوڌاري حقيقي گلن سان ٻڌل سون جي موتي جو هڪ ننڍڙو زنجير هلندو آهي. سون جي ڪنارن کي پينسل جي سائيز جي سِڌي راڊن سان ٺھيل آھي، جنھن جي ھڪڙي ڇيڙي تي خوبصورت جعلسازي ٿيل گلن جو مجسمو آھي. کلائي تي ڪنگڻ لڳل آهن جن سان ڪافي وڏا سون جا ڪنڊا لڳل آهن جيڪي پنهنجي محور جي چوڌاري گردش ڪن ٿا. سڀ زيور مقامي طور تي ٺاهيا ويا آهن ۽ سون پاڪ بينگ ۾ ملي ٿو، ميڪونگ جي سينڊ بئنڪن ۾. (…)

تنهن هوندي به، انهن جي وات کي نه ڏسو، جن مان لڳي ٿو ته مسلسل چادر مان رت وهي رهيو آهي. هنن وٽ انهن چادرن جو پورو سامان آهي. چُنيءَ لاءِ هڪ ڄار، چپن لاءِ عطر جو هڪ دٻو، هڪ مخروطي شڪل جو دٻو جنهن ۾ پان جا پن، تمباکو جو دٻو، ڀاڄين جو دٻو، سون سان سينگاريل چانديءَ جو وائڪنگ چاقو ۽ سڀ. اُهو] هڪ قسم جي ٽوڪري ۾ رکيل چانديءَ جي ٺهيل. ائين ڇو آهي ته اهڙيون سهڻيون شيون خوبصورت لاوٽيائي عورتن کي ايڏو بدنام ڪرڻ لڳيون آهن؟ (…)

۽ جيتوڻيڪ Luang Prabang ۾ عورتون نسبتا آسان آهن ان جي هم وطنن جي مقابلي ۾ (يورپي عورت جي مقابلي ۾، اهو ڪجهه مڪمل طور تي مختلف آهي)، هوء پاڻ کي اجازت نه ڏئي ٿي ته هو پاڻ کي عوام ۾ ويجهڙائي يا ڇڪيو وڃي. عورت جي منھن يا سينن کي ڇھڻ ڏنڊ جي سزا آھي. شرح مختلف جسم جي حصن تي منحصر آهي!

جيئن ته لڪل اخلاقيات جي باري ۾ جيڪي ڪجهه ڪوڙ ڳالهائيندا آهن، اهو تصوير ٺاهي ٿو ته لاوٽين عورت هڪ طوائف وانگر آهي، حقيقت کان وڌيڪ ٻيو ڪجهه به نه ٿي سگهي. واضح رهي ته هن کي پيار آسانيءَ سان ملي ٿو، پر هوءَ پنهنجي محبوب سان رات گذارڻ کان پوءِ پنهنجي عزت برقرار رکي ٿي. هوءَ دير سان جاڳي ٿي ۽ پوءِ [بس] ناشتي لاءِ چانور تيار ڪرڻ جي ڪم تي وڃي ٿي، پاڻي آڻڻ لاءِ درياهه ڏانهن هلي ٿي، ۽ پنهنجو سامان وڪڻڻ لاءِ بازار ۾ وٺي ٿي. ڪو به نه ڏسندو، جيئن ڏور اوڀر جي ٻين شهرن ۾، ته اهي پنهنجي خوبصورتي جي سار سنڀال کي پنهنجو روزاني ڪم سمجهندا آهن. Luang Prabang ۾، محبت زندگي جو نتيجو آهي. انهن ماڻهن لاء، زندگي کي ممڪن طور تي خوشيء سان گذارڻ گهرجي، ۽ اهو ئي سبب آهي ته اهو اڪثر جشن آهي.

اپريل 1 1895

حلف برداري جي تقريب سال ۾ ٻه ڀيرا اپريل ۽ نومبر ۾ ٿيندي آهي. مان خوش قسمت هوس ته اپريل جي پهرين ڏينهن تي حاضر ٿيس. هن ڏينهن تي، بادشاهه وڏي شان سان وات مائي جي پگوڊا ڏانهن جلوس ۾ وڃي ٿو، مڪمل ريگيوليا سان سينم [وزير] سان گڏ. ساڻس گڏ سندس ڀاءُ، چاو (شهزادو)، تاچاونگ ۽ ٻيو بادشاهه. مندر ۾ بادشاهه ۽ سندس يورپي مهمانن لاءِ ڪرسيون رکيل آهن، ۽ ٿورو اڳتي هلي پاڻيءَ جا پيالا آهن. فقيرن جي تبليغ ختم ٿيڻ کان پوءِ، پنهنجا منهن مداحن جي پويان لڪائي ڇڏيا آهن ته جيئن اهي پريشان نه ٿين، سينام مان هڪ ڪمري جي وچ ۾ وڃي ٿو ۽ وفاداري جو قسم کڻندو آهي. مهاتما گوتم جي مجسمي کي سجدو ڪرڻ کان پوء، انهن پنهنجي تلوار کي برڪت واري پاڻي جي برتن ۾ ٻوڙي ڇڏيو. (…)

اپريل 2 1895

اهو ڏينهن آهي "راٺڪن کي ڇهڻ" جو. هڪ راهب، سون جي ڪاٺ جي ٺهيل هڪ قسم جي گهر ۾ ويٺي آهي، گهٽين جي چوڌاري اٺ ماڻهو پنهنجن ڪلهن تي کڻندا آهن، ان جي پٺيان نوجوان راهب، عورتون ۽ کلڻ ۽ گوڙ ڪندڙ مردن جي قطار هوندي آهي. هر گهر ۾، اتي رهندڙ عورتون جلوس جو انتظار ڪنديون آهن، جن جي چوڌاري پاڻيءَ سان ڀريل ٿانون رکيل هونديون آهن، تان جو پالڪي اتان لنگهندي آهي، ۽ پوءِ اهي پاڻي اڇلائينديون آهن - هميشه صاف نه - آزاديءَ سان راهب ۽ نوجوان راهب ڏانهن. راهب، مڪمل طور تي پاڻيءَ ۾ غرق ٿي ويا آهن، هڪ لمحي لاءِ به آواز نه ٿا هڻن ۽ پوءِ رستي ۾ پاڻيءَ جي هر خصوصيت کان پوءِ مليل سامان کڻي ويندا آهن. بادشاهه پاڻ به ان شاور مان گذري ٿو. هن ڏينهن تي ڪو به ماڻهو جيڪو چاهي ٿو اڇلائي سگهي ٿو ۽ هن مون کي ٻڌايو ته ڪڏهن ڪڏهن هن تي پاڻي اڇليندا آهن جنهن ۾ مٽي شامل آهي. ڪيڏو شاعراڻو!

وسيلا ۽ وڌيڪ

• مٿيون سٽون هيٺين ڪتاب مان ورتل آهن:
• لاوس ۾ سفر: دي قسمت آف دي سيپ سانگ پينا ۽ موونگ سنگ (1894-1896)، E. Lefèvre، White Lotus، ISBN 9748496384.
• شوقينن لاء، آگسٽ پاوي جي مشن بابت وڌيڪ تصويرون ۽ معلومات: pavie.culture.fr/
• هي فرانسيسي ڪتاب پڻ ڏسو مشن Pavie بابت پراڻي فوٽوز، ڊرائنگ ۽ نقشن سان:archive.org/details/missionpaviein01pavi/