ਫੁਮਹੁਆਂਗ 'ਫੇਂਗ' ਦੁਆਂਗਚਨ, ਜੀਵਨ ਗੀਤ ਦੀ ਰਾਣੀ
ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਫਰੈਂਗ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੂਕ ਥੰਗ ਦੁਆਰਾ ਮਨਮੋਹਕ ਹਨ, ਇੱਕ ਥਾਈ ਸੰਗੀਤ ਅੰਦੋਲਨ ਜੋ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਪੰਜਾਹ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸਾਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਡੱਚ ਪੋਲਡਰਪੌਪ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਝਟਕਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਮੱਝਾਂ ਚਰਾਉਣ, ਪਸੀਨਾ ਵਹਾਉਂਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਕੜ ਵਾਲੇ ਝੋਨੇ ਦੇ ਖੇਤਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇ।
ਥਾਈ ਡਰਾਮਾ 'ਐਨਾਟੋਮੀ ਆਫ਼ ਟਾਈਮ' ਵਿੱਚ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਜਕਰਵਾਲ ਨੀਲਥਮਰੋਂਗ ਨੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ। ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਕਾਲਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਫਿਲਮ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਪਰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਔਰਤ ਇੱਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀ ਦੀ ਲੱਤ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗੋਲੀ ਕੱਟਦੀ ਹੈ।
ਪਾ ਚਾਬ ਹੱਸਿਆ
ਸ਼ਬਦ ਕਲਾਕਾਰ ਅਲਫੋਂਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਫਿਰ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਰ ਪਾ ਚਾਬ ਬਾਰੇ, ਇੱਕ ਟੈਕਸੀ ਡਰਾਈਵਰ. ਉਸਦੀ ਹੱਸਮੁੱਖ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਅਤੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਸੁਭਾਅ ਰਾਤ ਭਰ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਫ਼ਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਥਕਾਵਟ ਦਾ ਇੱਕ ਤਿੱਖਾ ਉਲਟ ਹੈ। ਉਹ ਦੋਸਤਾਨਾ, ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਥਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਨੌਕਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਣ ਧਿਆਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਜੋ ਉਹ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਲਫੋਂਸ ਦੁਆਰਾ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਘੁਸਪੈਠ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪਹਿਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਥਾਈ ਪਿੰਡ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ
ਥਾਈ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰੀ ਲਗਭਗ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜ, ਸ਼ਾਸਕਾਂ, ਰਾਜਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਹੈ। 'ਆਮ ਆਦਮੀ-ਔਰਤ', ਪਿੰਡ ਵਾਲੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਤਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ 1984 ਤੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਿਤਾਬਚਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਥਾਈ ਪਿੰਡ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਲਗਭਗ 80 ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਚੈਥਿਪ ਨਰਤਸੁਫਾ ਸਾਨੂੰ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸੀਗੀਪਸੀ
ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨਸਲੀ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਤਰੀ ਪਹਾੜੀ ਕਬੀਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਸੀਜਿਪਸੀ ਕੁਝ ਅਣਗੌਲੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਹਨ।
ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ 22 ਸਾਲਾ ਥਾਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇੱਕ ਵਿਆਹੁਤਾ 35 ਸਾਲਾ ਕੁਲੀਨ ਥਾਈ ਔਰਤ ਨਾਲ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਫਿੱਕਾ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ, ਦਮਨ ਵਾਲਾ ਪਰ ਬਰਕਰਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਖੁਨ ਚਾਂਗ ਖੁਨ ਫੇਨ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ
ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਥਾਈ ਸਾਹਿਤਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਉੱਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਖੁਨ ਚਾਂਗ ਖੁਨ ਫੇਨ (ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੇਸੀਕੇਪੀ)।
ਦੋ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਦੇ, ਹੱਸਦੇ ਅਤੇ ਹੱਸਦੇ ਹੋਏ ਭਿਕਸ਼ੂ
ਭੂਤਾਂ, ਪ੍ਰੇਤਾਂ, ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਕਾਂ ਬਾਰੇ…
ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਭੂਤਾਂ, ਫੈਂਟਮਜ਼, ਸਪੈਕਟਰਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਲੌਕਿਕ ਵਰਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜੀਵੰਤ ਹੈ. 'ਗਲੀ ਦੇ ਪਾਰ ਵਾਲਿਆਂ' ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਰੱਖਣ ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰੱਖਣ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਪੂਰੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡਦੀ ਹੈ। ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਭੂਤ ਗੰਭੀਰ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਮੈਂ ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਭਿੰਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰੰਗੀਨ ਭੂਤ ਰਾਜ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਿਵਾਸੀਆਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਝਾਤ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ।
ਥਾਈ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ?
ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ, ਥਾਈ? ਜਾਂ ਤਾਈ? ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ, ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਗਏ? ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ? ਔਖੇ ਸਵਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਰਾਮਵੋਂਗ, ਥਾਈ ਰਵਾਇਤੀ ਡਾਂਸ (ਵੀਡੀਓ)
ਥਾਈ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਡਾਂਸ ਦੇਖਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਨਾਚ ਨੂੰ ਰਾਮਵੋਂਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਡਾਂਸਰ ਥਾਈ ਪੋਸ਼ਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਬੈਂਕਾਕ ਵਿੱਚ ਅਜਨਬੀਆਂ ਬਾਰੇ 'ਬੈਂਕਾਕ ਬਾਬਲ'
ਥਾਈਲੈਂਡ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੈਂਕਾਕ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਖਾਸ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਿਘਲਣ ਵਾਲੇ ਪੋਟ ਵਾਂਗ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਸਾਹਸੀ, ਮਲਾਹ, ਵਪਾਰੀ, ਪਰ ਅਪਰਾਧੀ ਅਤੇ ਨਿਘਾਰ ਵੀ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਭਾਲਦੇ ਹਨ। ਕਾਰਨ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ.
ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ 'ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਦਸ ਮਹਾਨ ਜਨਮ ਕਹਾਣੀਆਂ' ਹੇਠਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਬੁੱਧ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਦਸ ਜਨਮਾਂ ਦੇ ਪਾਲੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਲਗਭਗ-ਬੁੱਧ, ਇੱਕ ਬੋਧੀਸੱਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁੱਧ ਦਾ ਇੱਕ ਗੁਣ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਤਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਥਾਈ ਸ਼ਬਦ ਚਾਟ 'ਜਨਮ' ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸ਼ਬਦ ਹੈ।
ਲੜੀਵਾਰ 'ਤੂੰ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਸਾਨੂੰ; ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ'। ਵਾਲੀਅਮ 37. ਸਗੌ ਕੈਰਨ. ਬਾਨ ਬੇਰ ਬਲਾ ਟੂ (บ้านเบ๊อะบละตู) ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਾਰਕ' ਵਜੋਂ ਤਰੱਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਕਦਮ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਫਸਲੀ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਨਾਰਿਣ ਫਾਸਿਤ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਲੜਾਇਆ
ਨਾਰਿਨ ਫਾਸਿਟ (1874-1950) ਨੇ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ। ਟੀਨੋ ਕੁਇਸ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੇਗਾ। ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਖਾਸ ਕੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ?
ਲੜੀਵਾਰ 'ਤੂੰ-ਮੈਂ-ਅਸੀਂ-ਸਾਨੂੰ; ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ'। ਵਾਲੀਅਮ 36. ਸਗੌ ਕੈਰਨ. ਬਾਨ ਥਾ ਤਾ ਫੈਂਗ (บ้านท่าตาฝั่ง) ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਡੈਮ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਲਵੀਨ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਅਤੇ ਖੇਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਟੀਨੋ ਕੁਇਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਉਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਾਗਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ।